
Сообщение от
muv
Зло не существует абстрактно. Суть зла состоит в разрыве с Богом. Зло впервые возникло в ангельс¬ком мире, когда Денница, обладая свободой и данной силой, начал бунт. Не имея плоти, он не мог замутить все бытие, но когда Бог создал человека, имеющего плоть и тоже одаренного сво¬бодой, открылась возможность действовать через людей. Господь закрыл пути познания добра и зла, так как зло могло состоять лишь в разрыве с Богом, что и случилось вследствие обмана людей Сатаной. Изменилась человеческая природа.
Образ Божий и дар свободы остались в ней, но человек стал подвержен соблазнам. Это есть первородный грех. Бог мог вообще не создавать человека, но создать его Он мог лишь таким, каков он есть, потому, что иначе Бог бы создал не человека, а еще один вид животного.
Человек создан «по образу и по подобию Божию». «Образ» Божий - самое существо человека, отличает его от дочеловеческого живого мира. «Подобие» - это задача , которая поставлена человеку, достигнуть богоподобия. Без свободы человек не мог бы быть человеком в полноте и силе его свойств. Свобода богоподобна только, если она безгранична. Именно пото¬му, что человек обладает свободой, он может оторваться от Бога, и только пройдя через испытания, он может утвердиться в свобод¬ном стоянии перед Богом и чувстве преданности Богу. В этом я вижу основное преимущество христианства- стимул к развитию человека, к его постоянному совершенствованию, до достижения идеала -богоподобия. Зачем совершенствовать себя язычнику, если он уже считает себя богоподобным? Зачем в таком раскладе бороться со злом, для чего? Борьба ради борьбы? Тупик. Почему Бог не уничтожает зло?
Какому развитию и какому богоподобию христианин живет один раз и то сознательную жизнь
начинает в лучшем случае с 30 лет,т.е.впереди целая вечность для достижения богоподобия.
Какое богоподобие успевает обрести христианин за свою маленькую и короткую жизнь.
Он – абсолютное знание и мудрость, и конечно, «был в курсе», но видимо, именно таков и был Его замысел.
Бог терпит распространение зла повсюду, потому, что в этом состоит Промысел Божий. Время неотделимо от сотворенного бытия. Вне сотворенного бытия нет времени. В Боге вечность. Бог вне времени.
Мы никогда бы не узнали, что такое день, если бы не знали, что такое ночь. Денница был первым ангелом у Бога, но воспользовавшись даром свободно выбирать, сделал выбор в пользу зла. Его уничтожение ничего бы не изменило, выбор однажды был сделан, а следовательно может быть сделан и еще раз, и еще, если не отменить свободу выбора., но тогда и весь эксперимент «Сотворение Мира» лишается всякого смысла. Богу в вечности не нужны те, которые способны от Него отречься. Выбор в пользу Бога должен быть осознанным и добровольным. Вот для этого и существует Дьявол, суть которого – искушение.
Социальные закладки