| ||
Тема: Сионизм
О, отлично, теперь я... да что там я, мировое научное сообщество, почему-то таки считающее Эйнштейна гением, а его работы полезными, - даже не мало-мальски образованные людиСообщение от gzyka
А хотя бы почитать про применение по ссылке непризнанному гению gzyka мощь межушного нервного узла не позволяет?
I refuse to have a battle of wits against an unarmed opponent.
Кто, где, когда считал дебила А.Эйнштейна (почитайте его биографию - он от рождения был дебилом и это не раз фиксировалось в его медицинской истории и истории учебы как в начальной неполной средней школе так и в технической училище) из настоящих ученых (а не в рекламных проспектах от околонаучной "мировой прогрессивной кашерной общественности") вообще ученным, не говоря уже - гением?О, отлично, теперь я... да что там я, мировое научное сообщество, почему-то таки считающее Эйнштейна гением, а его работы полезными, - даже не мало-мальски образованные люди
Ему даже Шнобелевскую премию сугубо из политических соображений (бешеное давление на Нобелевский комитет мирового сионистского лобби) не за ОТО или СТО дали (за эти "теории" ему могли лишь по морде тогда надавать - как отцы этих теорий Пуанкарэ и Лоренц, так и все остальные ученные на пару с отцами создателями-разоблачителями этих теорий в связи с их полной ненаучностью) а за то, что он украл у П.Н.Столетова теорию фотоэффекта, включая и три закона фотоэффекта открытые Петром Николаевичем Столетовым.
Всё тот же источник (чтобы вам,Dimichhh, не перенапрягать "мощь своего межушного нервного узла"Создание Эйнштейном общей теории относительности (ОТО) - в противоположность СТО - всегда считалось ярким примером разработки и решения проблемы от начала и до конца одним единственным ученым. Но и здесь не обошлось без попыток влезть на научный Олимп “с черного хода”. И здесь до того многократно обкраденный Пуанкаре “на десять лет опередил Эйнштейна”, создав первую и до 1916 г. единственную релятивистскую теорию гравитации. “И именно эта теория, исчерпывающе объясняющая с помощью сложного математического аппарата физическую сущность тяготения, составила ядро работы Эйнштейна “Основы общей теории относительности”” (Бернатосян, с.158). “Замалчивался также тот факт, что математик Д.Гильберт несколько раньше получил и опубликовал основное уравнение этой теории, за которым впоследствии закрепилось название “уравнение Эйнштейна”” (А.А.Тяпкин, А.С.Шибанов. Пуанкаре.М., 1979, с.401).
С уравнением Гильберта случилась поистине удивительная история (см. приложение в кн.: В. П. Визгин. Релятивистская теория тяготения.М., 1981). Оно было сообщено Гильбертом в частной переписке Эйнштейну, который приставал к первому с вопросами: а что, дескать, у вас получилось? Гильберт долго “темнил”, не желая выдавать свои результаты прыткому коллеге, но потом раскрыл их до публикации назойливому корреспонденту. И вдруг в очередном послании Эйнштейна с удивлением прочитал: представьте, мол, я еще до получения вашего письма пришел к точно такому же выводу... Тут Гильберт схватился за голову и, кляня себя за опрометчивость, попросил ускорить публикацию статьи со своим уравнением, которое впоследствии все равно назвали “эйнштейновским”...
Здесь нелишне напомнить и о т.н. “загадке Милевы Марич”: “Выдвигается достаточно обоснованное мнение, что Марич была не просто супруга Альберта и мать его детей, но еще и соавтор его важнейших трудов”. В одном из писем к ней Эйнштейн прямо указывает на соавторство с Милевой: “Как счастлив и горд я буду, когда мы вдвоем доведем работу по относительности движения до победного конца”. В пользу гипотезы свидетельствуют “некоторые и почему-то тщательно забытые места из воспоминаний советского физика Абрама Иоффе” (“Молодая гвардия”, № 8/91). Иоффе утверждал, что “все три эпохальные статьи 1905 года были подписаны “Эйнштейн-Марич””, из них одна формулирует основы СТО, другая обсуждает формулу E=mc2 и, наконец, третья посвящена квантам в фотоэффекте (Нобелевская премия 1921 г.). Д-р Э.Уолкер (США) уверен, что “ключевые идеи, составляющие суть теории относительности”, принадлежат Милеве, а роль Эйнштейна состояла лишь в том, что он “сумел должным образом их формализовать”(см.: “Успехи физических наук”, № 2/55). И “если все эти заявления справедливы, нежелание Эйнштейна признать заслуги Милевы в создании теории относительности есть просто факт интеллектуального мошенничества”, - отмечают в посвященной этому вопросу отдельной главе “Был ли у теории относительности соавтор” П.Картер, Р.Хайфилд(Эйнштейн. Частная жизнь. М., 1998, с.143).
“И вот еще над чем в ключе нашего разговора стоит поразмышлять: почему Альберт Эйнштейн сразу же не имел чести быть удостоенным Нобелевской премии за перевернувшую мир теорию относительности и лишь через годы после потрясающего рывка вперед получил эту престижную премию за куда менее значимое открытие квантовых законов фотоэффекта? Неужели в Нобелевском комитете догадывались, на какой научной платформе эта грандиозная теория родилась, и потому не спешили накалять страсти?”(Бернатосян, с.160).
Последний раз редактировалось gzyka; 22.07.2009 в 00:24.
Образец отправляется во Французскую палату мер и весовКто, где, когда считал дебила А.Эйнштейна (почитайте его биографию - он от рождения был дебилом и это не раз фиксировалось в его медицинской истории и истории учебы как в начальной неполной средней школе так и в технической училище) из настоящих ученых (а не в рекламных проспектах от околонаучной "мировой прогрессивной кашерной общественности") вообще ученным, не говоря уже - гением?Удивительно, как эта тема притягивает образчиков терминальной стадии патриотического угара - за все сколько-там-уже лет на форуме такого не припомню.
Хотя, чёрт, не уезжай я отсюда, от лицезрения таких кадров было бы скорее печально, чем смешно...
I refuse to have a battle of wits against an unarmed opponent.
Раз так, получите еще (это уже из моей собственной - авторской книги - "История развития человеческого мировозрения").Образец отправляется во Французскую палату мер и весов
Хотя, чёрт, не уезжай я отсюда, от лицезрения таких кадров было бы скорее печально, чем смешно
Надеюсь, что не будете "банить" типа "за простыню" (ведь у нас же - научный разговор, а его надо полноценно аргументировать, не правда ли?):
13.5. Гений гениев.
В уже упомянутой статье «Альберт Эйнштейн» («Энциклопедии для детей. Астрономия.» (Москва. «Аванта+».1998) любой может прочесть:
«В детские годы будущая гениальность Эйнштейна внешне никак не проявлялась. Альберт рос тихим, замкнутым ребенком; он редко играл с другими детьми, долго учился говорить и в семилетнем возрасте мог лишь повторять короткие фразы».
Разумеется, дети не обратят на этот факт особого внимания, как, впрочем, и некоторые взрослые. Это же не их ребенок совершенно не умеет говорить в три, четыре, пять, шесть лет, и только к семилетнему возрасту в состоянии «лишь повторять короткие фразы»?
Но, многие взрослые, и уж, тем более - врачи, сразу бы обратили на это внимание. И если те взрослые, какие далеки по роду своей практической деятельности от медицины, лишь только интуитивно пожалели бы и самого маленького Альберта и его родителей, то медики (особенно педиатры, невропатологи, и в первую очередь психиатры) сразу (по профессиональной привычке) автоматически поставили бы предварительный диагноз - «олигофрения легкой степени», то есть - «дебилизм».5
5 Для справки. Олигофрения (от греч. oligos - немногочисленный, незначительный, и греч. рhren - ум) - врожденное или приобретенное в младенческом возрасте недоразвитие психической деятельности. По степени тяжести различают три степени олигофрении (начиная с наиболее легкой): дебильность, имбецильность и идиотию.
В свою очередь, такая легкая степень олигофрении как дебильность (от лат. debilis - слабый) характеризуется задержкой (в младенческом, детском, а порой даже в юношеском возрасте) психического развития и речевой функции, слабостью или искривленностью абстрактного мышления, частичной неспособностью подавлять свои влечения (легкой маниакальностью) и т.п. При дебильности (в отличие от имбецильности и идиотии) возможны как обучение, так и практическое овладение трудовыми навыками, а также социальное приспособление. Причем, часто индивиды, страдающие дебильностью, выполняют механические трудовые функции даже лучше (осознавая свою частичную умственную ущербность и компенсируя ее повышенной прилежностью), чем некоторые психически нормальные индивиды.]
Не меньше, чем сама теория относительности, известен любимый афоризм Эйнштейна: «Лишь немногие в состоянии спокойно высказать мнения, расходящиеся с предрассудками окружающей среды; большинство же людей вообще неспособно прийти к такого рода мнениям».
На первый взгляд такое мог сказать человек действительно талантливый и смелый. Но, это только - на первый взгляд. Да и то, лишь в том случае, если считать, что, говоривший это, понимал под «предрассудками окружающей среды» именно то, что понимают все здравомыслящие люди, а именно: всевозможные суеверия, предубеждения и примитивные мнения, которые предшествуют рассудку (способности человека здраво мыслить, а значит, правильно оперировать имеющимися знаниями).
Но, Альберт Эйнштейн под «предрассудками окружающей среды» подразумевал кое-что иное...
Ибо, согласно другому афоризму Эйнштейна, который он также любил употреблять при общении со своими близкими и коллегами: «Здравый смысл - это есть тот пласт предрассудков, который мы накапливаем до 16 лет»...
Все остальное можно узнать, прочитав внимательно биографию этого самого выдающегося ученого XX века. Человечество должно знать в лицо своих «героев»...
Итак - теория относительности Альберта Эйнштейна.
Мировоззренческим фундаментом всей теории относительности Альберта Эйнштейна6 является именно невещественная бестелесная абстрактно-иллюзорная «движущая сила» (бог), наделившая бестелесные невещественные частицы света - фотоны (монады Лейбница) абсолютной и неизменной для любых систем отсчета скоростью света (абсолютным движением Аристотеля). Сама же масса тела (выражающая в механике Ньютона меру вещественности любого тела), по Эйнштейну, есть лишь следствие-свойство этой движущей силы любого тела (на основании идей Лейбница-Маха). Масса, по Эйнштейну, это всего лишь свойство инерции тел - мера содержащейся в теле энергии, которая в свою очередь является лишь условной мерой относительного движения.
6 Эту «свою» теорию относительности Альберт Эйнштейн также, мягко говоря, всего лишь «присвоил».
Как пишет по этому поводу Владимир Львов все в той же книге «Жизнь Альберта Эйнштейна»:
«Факты и логика вещей подводили, таким образом, вплотную к идее отказа от абсолютной незыблемости законов ньютоновской механики, к необходимости поисков новых законов.
И нельзя сказать, чтобы идея эта оставалась совсем уже посторонней для физиков конца XIX и самых первых годов XX века. Нет, как и все великие идеи, она носилась в воздухе. К ней шли ощупью с разных сторон и с разной степенью успеха. Еще в 1895 году Гендрик Лоренц, ломая голову над объяснением опыта Майкельсона, сделал ряд блестяще-остроумных математических расчетов, которые могли бы лечь в основу новой механики (и действительно, спустя десятилетие были положены в ее основу). Но сам Лоренц, к сожалению, думал не столько о пересоздании основ механики, сколько о приспособлении своих расчетов к идее абсолютно неподвижного эфира.
Лоренц намеревался объяснить отрицательный результат опыта Майкельсона (и всех вообще попыток подметить абсолютное движение Земли) с помощью идеи, которая вошла в историю науки под названием «гипотезы сокращения» Лоренца. Так как еще раньше - в 1891 году - ирландский физик Джордж Фицджеральд сделал точно такое же предположение (о чем Лоренц не знал), историки говорят также о «гипотезе Лоренца - Фицджеральда».
Отсутствие какого-либо действия «эфирного ветра» в приборе Майкельсона объясняется, согласно Лоренцу и Фицджеральду, «очень просто». Все предметы при движении сквозь эфир слегка укорачиваются, как бы сплющиваются «под давлением» эфира. Сокращаются размеры плиты, на которой смонтированы приборы в опыте Майкельсона. Укорачивается металлическая штанга, соединяющая зеркало с полупрозрачным стеклом. Сплющивается, наконец, сам земной шар (и мы сами, движущиеся вместе с ним сквозь эфир!) - и притом в точности на такую долю, чтобы скомпенсировать действие «эфирного ветра». Насколько удлиняется путь светового луча, сносимого «ветром», настолько-де укорачивается расстояние между стеклом и зеркалом. Наряду с этим сокращением длины (происходящим вдоль оси движения тел) Лоренц - и наряду с ним Джозеф Лармор в Дублине - предложили учитывать также и своеобразную разницу во времени между различными точками эфира. Упомянутая разница вводится опять-таки только для того, чтобы свести на нет действие «эфирного ветра». Подхваченный «ветром» световой луч в майкельсоновской установке должен был, как мы помним, запаздывать при движении внутри прибора. Фактически же никакого запаздывания не наблюдается. Значит, все дело в том, что стрелки часов в разных точках эфира (и прибора) показывают разное время. Разница компенсирует запоздание. Гипотезы, о которых идет речь, бесспорно, не были лишены изобретательности и остроумия. Но они покоились, увы, на методологически порочной (и отвергаемой всем историческим опытом физики) идее абсолютно неподвижного эфира!
Проблема эфира и движения приковывала к себе внимание и Анри Пуанкаре. Осенью 1904 года в докладе, прочитанном на конференции ученых в Сан-Луи (США), он попробовал, опираясь на вычисления Лоренца, наметить контуры теории, которая могла бы формально согласовать результаты всех известных экспериментов - от аберрации Брэдли до опыта Майкельсона-Морли. Летом следующего, 1905 года в статье («О динамике электрона»), напечатанной в итальянском научном журнале, Пуанкаре придал системе уравнений, написанных Лоренцем, более стройный вид. Но никакой физической теории, проникающей в объективную реальность и анализирующей свойства этой реальности, у Пуанкаре не получилось. Да он и не искал такой теории....
Ее дал Эйнштейн.»
Так пишет Владимир Львов. И пишет, в общем-то, правильно. Ибо вся математика в «теории относительности Эйнштейна» - это математика Лоренца и Пуанкаре. Ничего «математически» иного, а тем более нового и своего, Альберт Эйнштейн в эту «свою» теорию не внес. Именно «преобразования Лоренца» (формально усовершенствованные Пуанкаре) составляют весь математический аппарат «теории относительности Эйнштейна».
О том же, какую «физику» внес (точнее - всучил) в эту теорию Альберт Эйнштейн рассказывается в основной части этой подглавы.]
Вещество, пространство и время Мироздания в теории относительности Эйнштейна являются не основополагающими категориями бытия Мироздания, а всего лишь определенными типами отношений между объектами, выражающими только следствия-свойства абсолютной скорости света - основного компонента всеобщей невещественной «движущей силы» (бога).
Специальная теория относительности Эйнштейна, по утверждению современной науки: «выявила зависимость пространственных и временных характеристик объектов от скорости их движения относительно определенной системы отсчета и объединила пространство и время в единый четырехмерный пространственно-временной континуум - пространство-время».
Мягко говоря, современная наука, в этой характеристике специальной теории относительности Эйнштейна, очень сильно лукавит. Ибо на самом деле никакой зависимости «пространственных и временных характеристик объектов от скорости их движения относительно определенной системы отсчета» эта теория не выявила, тем более не «объединила пространство и время в единый» так называемый «четырехмерный пространственно-временной континуум - пространство-время». Так как указанная «зависимость» не только никогда и нигде не выявлялась, а тем более проявлялась в действительности, но и вообще не могла никогда быть изначально выявленной. Потому что такой зависимости в реальной действительности Мира просто нет, и никогда не было.
Причем, самое интересное то, что подобная зависимость не могла быть выявлена, в том числе, и согласно основному постулату этой самой «высоконаучной» теории относительности Эйнштейна. Ибо вся эта «высоконаучная» теория построена именно на постулате абсолютности величины поступательной скорости света в любых системах отсчета: «В любой инерциальной системе скорость света одинакова вне зависимости от того, испускается свет покоящимся или движущимся телом».
И поэтому, исходя из этого постулата, Эйнштейну сразу же пришлось отказаться именно от самой как таковой системы отсчета (как от «обычной», так и от «специальной»). Вся теория Эйнштейна в своих абсолютно безотносительных «математических расчетах» (так как самой физики в ней нет ни йоты) оперирует именно абсолютно безотносительной скоростью света в любых инерциальных системах отсчета «вне зависимости от того, испускается свет покоящимся или движущимся телом».
Оттого у любого «рассматриваемого» этой теорией тела изначально (по самой же этой теории) не может быть относительно самого света никакой скорости. Так как относительно самого света, по основному постулату этой теории, все без исключения тела всегда находятся в состоянии абсолютного покоя (ибо скорость света относительно этих тел, независимо от скорости их движения относительно иных реальных тел Мира, по Эйнштейну, всегда была почти 300000 км/с)7.
7 Этот зехер Эйнштейна и стал основой всей дальнейшей «новой физики» XX века.
То, как этот зехер широкомасштабно «всучивался» (по плану «Протоколов...») в научное и бытовое сознание населения, ясно и четко демонстрирует книга «Релятивистский мир» (научно-популярная серия «Библиотечка «Квант») Владимира Натановича Дубровского, Якова Абрамовича Смородинского и Евгения Львовича Суркова (Москва. «Наука». Главная редакция физико-математической литературы. 1984).
Вот что пишут эти специалисты-релятивисты в своей книге:
«... Мы только что сказали «мир специальной теории относительности»; это не совсем точное название. Говоря «мир», мы подразумеваем пространство. Но это не тот мир, не то пространство, в котором мы живем и движемся, не то пространство, в котором мы определяем расстояние «от пункта А до пункта Б». Мостиком, который соединяет теорию относительности и геометрию, является так называемое пространство скоростей. Его точки изображают всевозможные системы отсчета, движущиеся прямолинейно и равномерно, а мерой удаленности одной точки от другой служит относительная скорость соответствующих систем. В этом пространстве действует своя геометрия со своими прямыми, углами, треугольниками, со своими теоремами синусов и косинусов и т. д. Характер этой геометрии определяется физикой, а конкретно - законом сложения скоростей. Пока скорости малы по сравнению со скоростью света, векторы скоростей складываются так же, как векторы перемещений и геометрия пространства скоростей будет такой же, как геометрия пространства, в котором мы живем, - евклидовой. Но в области больших скоростей начинается странная арифметика: «любая скорость + скорость света = скорость света» - разве не абсурд? И этот «абсурдный» постулат арифметики скоростей - постулат Эйнштейна - приводит к столь же «абсурдному» постулату геометрии пространства скоростей - постулату Лобачевского: «через точку, данную вне данной прямой, можно провести не менее двух прямых, не пересекающих данную». Релятивистское пространство скоростей обладает геометрией Лобачевского!»
И далее указанные авторы продолжают так свое творческое околпачивание этим зехером Эйнштейна всех подряд и каждого в отдельности:
«... Эйнштейн писал:
«... неудавшиеся попытки обнаружить движение Земли относительно «светоносной среды», ведут к предположению, что не только в механике, но и в электродинамике никакие свойства явлений не соответствуют понятию абсолютного покоя и даже, более того, - к предположению, что для всех координатных систем, для которых справедливы уравнения механики, справедливы те же самые электродинамические и оптические законы, как это уже доказано для величин первого порядка. Это предположение (содержание которого в дальнейшем будет называться «принципом относительности») мы намерены превратить в предпосылку и сделать, кроме того, добавочное допущение, находящееся с первым лишь в кажущемся противоречии, а именно, что свет в пустоте всегда распространяется с определенной скоростью, не зависящей от состояния движения излучающего тела. Эти две предпосылки достаточны для того, чтобы, положив в основу теорию Максвелла для покоящихся тел, построить простую, свободную от противоречий электродинамику движущихся тел... Дальнейшие соображения опираются на принцип относительности и на принцип постоянства скорости света. Мы формулируем оба принципа следующим образом.
1. Законы, по которым изменяются состояния физических систем, не зависят от того, к которой из двух координатных систем, движущихся относительно друг друга равномерно и прямолинейно, эти изменения состояния относятся.
2. Каждый луч света движется в «покоящейся» системе координат с определенной скоростью с, независимо от того, испускается ли этот луч света покоящимся или движущимся телом. При этом скорость = путь луча света \ промежуток времени».
В 1905 г. это казалось открытым вызовом здравому смыслу и интуиции. Потребовались долгие годы и смена поколения ученых, чтобы привыкнуть к нелепой на первый взгляд мысли о том, что некая скорость имеет одну и ту же величину в разных системах отсчета, движущихся друг относительно друга. Эта мысль поистине удивительна и с точки зрения обычных житейских представлений. Представьте себе ракету с включенным прожектором, которая мчится мимо вас со скоростью 100 000 км/с. Скорость света относительно ракеты равна 300 000 км/с. Если вы теперь сами измерите скорость света, то увидите, что она равна не 400 000 км/с, как можно было бы ожидать, а все тем же 300 000 км/с!»
Так такое творческое околпачивание осуществляют уже «три богатыря» самой передовой советской фундаментальной науки в 80-х годах XX века...
Как ясно видит читатель, согласно разъяснению этих популяризаторов (широкомасштабных «всучивателей») зехера Эйнштейна, однозначно утверждается следующее:
«любая скорость + скорость света = скорость света».
Исходя из такого однозначного утверждения, выходит, что для случая, когда «любая скорость» = «скоростью света», вышеуказанный постулат этой «высоконаучной» теории принимает следующий вид:
«скорость света + скорость света = скорость света».
Остается всего лишь узнать какая из этих «скоростей света» равна нулю в этой «высоконаучнейшей» теории? Первая, вторая или третья? Как считает читатель?..
Последний раз редактировалось gzyka; 22.07.2009 в 01:26.
В Германии при одном австрийском гастарбайтере всё это уже проходили.
Стало быть, непризнанный гений, собирает группы единомышленников, пропагандирует истину хотя бы местным заблудшим к.ф.н-ским душам? Нет? Как так? Не уж-то осознаёт, что будет выглядеть законченым маргиналом, и бережёт самолюбие?
I refuse to have a battle of wits against an unarmed opponent.
Сионизм-2. Конкретный пример - Альберт Эйнштейн
Не надо, Dimichhh, не надо этих никчемных потуг. Я нигде и ни в чем в своей книге не говорил с точки зрения фашизма, а тем более гитлеризма (к чему Вы так никчемно - ибо Вам просто нечего действительно серьёзного и обоснованного сказать в ответ - пытаетесь в своей полной беспомощности перед очевидными фактами привязать "непривязуемое"В Германии при одном австрийском гастарбайтере всё это уже проходили.
Стало быть, непризнанный гений, собирает группы единомышленников, пропагандирует истину хотя бы местным заблудшим к.ф.н-ским душам? Нет? Как так? Не уж-то осознаёт, что будет выглядеть законченым маргиналом, и бережёт самолюбие?).
Как раз-то наоборот именно сионисты, как продолжатели всего как такового ортодоксального иудаизма являются никем иным как самыми оголтелыми ультранацистами, причем по отношению ко всему человечеству.
Так вот. Данная тема (перенесенная Dimichhh из специально созданной мной для этого ветки - на основании лишь того что "модератор всегда прав" ) является продолжением разговора начатого участниками Одесского форума в теме "Сионизм".
Но в отличии от тех общих подходов к сути сионизма как такового и его общих проявлений в истории жизнедеятельности всего человечества, в данной теме будет показана конкретная форма реализации той основополагающей доктрины повального одурманивания всего человечества, которая непосредственно была реализована отцами-основателями сионизма через такого "гения всех времен и народов" как Альберт Эйнштейн.
Итак, начнём (а точнее - продолжим то о чём я уже рассказал по этому вопросу в теме "Сионизм" начиная с поста № 1318 - https://forumodua.com/showthread.php?t=156539&page=66 )
Полностью читать здесь - http://bourabai.narod.ru/articles/bulawin.htmКАНОНИЗАЦИЯ БОЖЕСТВА
“Нелогичные, на первый взгляд, дела и поступки “друга Советской страны”... выстраиваются в стройную цепь легко объяснимых событий, если мы вспомним: на политическом небосклоне первой половины ХХ в. не найти другой такой знаменитой личности, столь тесно связавшей свое имя с сионистским движением, как Альберт Эйнштейн... Активное проталкивание Эйнштейна в Нобелевские лауреаты и его безмерное восхваление как якобы величайшего гения всех народов и времен - все это своего рода реверанс мирового Сиона за участие физика в сионистском движении на протяжении многих десятилетий” (“Дуэль”,№ 43/98). Нужно лишь обязательно уточнить: и “Нобель-приз”, и слава величайшего из гениев не просто “выпали” на долю Эйнштейна, а достались ему в обмен на поддержку политических устремлений сионистов - как результат особой сделки с последними.
“Вплоть до 1919 года Эйнштейн не имел никаких связей ни с сионизмом, ни с сионистским образом мыслей”, - вспоминал Курт Блюменфельд14, “с 1910 по 1914 г. генеральный секретарь Исполкома сионистских организаций мира, находившегося в Берлине, а с 1924 по 1933 г. - президент Союза немецких сионистов”(Пайс, с.302). (Здесь Блюменфельд искажает хорошо известные факты. На самом деле Эйнштейн познакомился с азами сионизма уже в 1911-12 гг., но лишь с переездом в Берлин в 1914 г. у него пробудились “еврейско-национальные чувства” (См.: Гернек, с. 112 и 162). В 1914-18 гг. Эйнштейн пока еще отвергал взгляды таких сионистов-радикалов, как Блюменфельд и Вейцман с их идеей создания “сионистского рая” в Палестине, однако вовсе не чурался ни еврейского национализма, ни сионистских чаяний устройства Иудейского царства прямо “на местах”. Иначе говоря, зернышко попало в хорошо унавоженную почву, и истинная “заслуга” Блюменфельда состоит не в обращении ученого в сионизм, а в том, что ему удалось принудить Эйнштейна примкнуть к наиболее радикальному крылу сионистского движения). Блюменфельд продолжает: “В феврале 1919 года произошла встреча(имеется ввиду встреча с Эйнштейном. - Ред.), которая произвела переворот в отношении Эйнштейна к еврейскому народу. В это время Феликс Розенблюм (ныне (т.е. в 1956 г. - Ред.) министр юстиции Израиля Пинхас Розен) представил список еврейских ученых, у которых мы хотели пробудить интерес к сионизму. Среди них был Эйнштейн. Естествоиспытатели уже много знали о значении этого человека; но, когда мы его посетили... еще не было толпы интервьюеров, фотографов и любопытных, которые осаждали его в дальнейшем”.
Действительно, в первые полтора десятка лет научной карьеры Эйнштейна его имя появлялось лишь в малотиражных научных изданиях, и “до 1919 года Эйнштейн... занимался обычной научной деятельностью в тесном контакте с рядом своих - вполне, кстати, достойных его - коллег и имел равную с ними известность. Но в 1919 году произошел неожиданный и неслыханный взрыв популярности Эйнштейна, о чем можно узнать из любого его жизнеописания” (“Наш современник”, № 6/90). В одной из биографий ученого находим по этому поводу, например, такие строки: “Вдруг появляется новая фигура, “внезапно прославившийся доктор Эйнштейн”... Он - новый Моисей, сошедший с горы, чтобы установить свой закон; он - новый Иисус, которому подвластно движение небесных тел. Он говорит на непонятном языке, но волхвы уверяют, что звезды подтверждают его правоту... В нем воплощены два сокровенных желания человека - знать и верить, не зная... Он... - богоравный человек ХХ в.”(Пайс, с.298)
В.В.Кожинов, исследовавший этапы прославления Эйнштейна, аргументированно опровергает мнение, будто сионисты заинтересовались Эйнштейном лишь только после того, как в 1919 г. тот стал всемирно знаменитым. “Дело обстояло явно противоположным образом”, - настаивает Вадим Валерианович (“Наш современник”, № 9/90), и вот подлинная последовательность событий.
В конце 1918 г. штаб-квартира Всемирной сионистской организации (с ее главой Хаймом Вейцманом) перебралась в Англию. В феврале 1919 г. Курт Блюменфельд “ввел” Эйнштейна в “систему” сионизма. В конце мая две экспедиции из Англии поставили перед собой задачу экспериментально подтвердить теорию относительности. “Затем, - пишет Пайс, - настало 6 ноября 1919 г., день, когда Эйнштейн был канонизирован” (с.291), то есть как бы признан “святым” (А.Пайс замечает там же: “Весьма соблазнительно провести здесь параллель с... канонизацией, хотя в данном случае речь идет о живом человеке... Канонизированная личность почитается всеми”). И с “7 ноября 1919 г. начала создаваться легенда об Эйнштейне” (с.293). Пайс имеет в виду, что 7 ноября 1919 г. в знаменитой лондонской газете “Таймс” были опубликованы материалы под такими заголовками: “Революция в науке”, “Новая теория строения Вселенной”. На следующий день та же газета опубликовала статью “Революция в науке. Эйнштейн против Ньютона”... Новость была тут же подхвачена прессой Нидерландов...” (с.293-294). А 14 декабря популярнейшая немецкая “Берлинер иллюстрирте цайтунг” поместила фотографию Эйнштейна на первой полосе с заголовком “Альберт Эйнштейн - новый гигант мировой истории” (с.294)” (там же).
А вот еще одно странное совпадение дат и событий: именно в феврале 1919 г. Эйнштейну “вдруг” стало известно, что в скором будущем его ожидает присуждение Нобелевской премии. Верно, что ученый “был в числе кандидатов на присуждение Нобелевской премии по физике каждый год с 1910 по 1922 г. (кроме 1911 и 1915)” (Пайс, с.478), но верно и то, что все 12 лет подряд “Нобелевский комитет... не хотел присуждать премию за теорию относительности” (Картер, Хайфилд, с.245). С тем же успехом кандидатуру физика могли бы “прокатывать” и далее, но реальный ход событий показал, что на Шведскую “академию очень уж давили, требуя присудить премию Эйнштейну” (Пайс, с.483). Стало быть, сведения о своей обязательной премии Эйнштейн получил не из комитета по “Нобелю”, а из каких-то других конфиденциальных источников, к которым он получил доступ в начале 1919 г. Что и зафиксировано 14 февраля 1919 г. в бракоразводных документах, где Эйнштейн обещает передать Милеве денежное содержание ожидаемого им шведского “приза”, фактически - в качестве отступного за окончательное оформление расторжения брака. Все эти обстоятельства заставляют думать, что и Нобелевская премия, и женитьба на иудейке (с разводом с христианкой Марич) - звенья одной цепи и связаны с условиями сделки Эйнштейна с сионистом Блюменфельдом.
Любопытно, что Эйнштейн не просто “примкнул” к радикальному крылу сионистов, а подвергся самой настоящей вербовке. Блюменфельд откровенно рассказывает, как для этого он использовал особый “метод, который использовали друзья и сторонники сионизма”: “именно извлекать из человека только то, что в нем уже заключено, и никогда не пытаться привносить нечто такое, что не соответствует его сущности... Я предложил Эйнштейну прийти на той же неделе на доклад, который я должен был сделать в узком кругу... Мой доклад пробудил в Эйнштейне представления, которые соответствовали его сущности... В последующие месяцы имел место ряд бесед, в которых о сионистском деле говорилось по большей части косвенно... Сионизм был постепенно втянут в круг его интересов... Достижимость успеха была обеспечена тем, что мне удалось так вжиться в его стиль, что в конце концов у него возникло чувство, будто формулировки не привнесены в него извне, но спонтанно вырабатываются им самим... В дальнейшем неоднократно в Америке доверял он мне формулировки исходящих от него деклараций. В написанном от руки письме от 1 июня 1944 года сказано: "Чувствую, что я стою к Вам ближе, чем мог бы подумать. Это обнаруживается в том, что Вы без труда способны так копировать мой стиль, что по истечении некоторого времени я сам во многих случаях не могу определить, кем, собственно, из нас текст написан”.
Из откровений явствует, что многочисленные письма-обращения, петиции и декларации Эйнштейна суть не что иное как творения сиониста Блюменфельда, который с присущей ему ловкостью освоил стиль этого “писателя” и на регулярной основе напитывал “гения” своими политическими идеями. Говоря об Эйнштейне, некоторые авторы удивляются, что “все знают о его письме Рузвельту по поводу атомной бомбы (которое, что известно далеко не всем, не сыграло абсолютно никакой роли в развертывании работ по проекту “Манхэттен”. - Ред.), но другие политические акции ученого мало известны” (“Ex libris”, НГ, 04.03.99). Но не в том ли разгадка несоразмерно малой известности общественно-политических акций Эйнштейна (в сравнении с его мировой славой “борца за мир”, “друга прогрессивного человечества”), что их популяризация способна высветить неприглядные стороны эйнштейновских дел и поступков, проходивших под диктовку “величайшего революционера духа в движении сионистов”, как отзывался о Блюменфельде Бен-Гурион (Пайс, с 302)?
И действительно, в обывательском представлении Эйнштейн предстает чуть не полубогом, каждый из поступков которого отражает интеллектуальную мощь гениальнейшего из мыслителей. Не случайно, что в списке 100 величайших евреев (“Дуэль”,№ 10/97) его имя стоит сразу вслед за пророком Моисеем и Христом, но, что не менее удивительно, опережает даже родоначальника евреев Авраама (5-е место) и апостола Павла (6-е)... Но кто-кто, а настоящие творцы образа Эйнштейна как “духовного и интеллектуального вождя человечества” знали истинную цену этому “мировому гуру”. Безмерное превознесение мнимых заслуг “оракула”, “мудреца” и т.п. - все это ширпотреб для падкой на сенсации публики. Внутри же сионистской иерархии Эйнштейн занимал низшую ступень, что, соответственно, диктовало отношение к “гению” как к разменной фигуре в тонкой политической партии, разыгрываемой международным сионизмом.
Например, в 1921 г. от ученого в ультимативной форме потребовали участия в турне по США, и эта “поездка должна была послужить пропаганде сионистской идеи”.Как же реагировал Эйнштейн? “Я без особого удовольствия еду в Америку, - пишет он, - и делаю это только в интересах сионистов, которые вынуждены выколачивать доллары...” (Гернек, с.163). А в пересказе того же случая Блюменфельдом открываются иные интересные подробности: “10 марта 1921 года я получил пространную телеграмму от Хаима Вейцмана из Лондона. Я должен был побудить Эйнштейна отправиться вместе с ним в Америку... Он ответил сначала отказом... “Я не гожусь для той роли, которую Вы мне навязываете... Следует только использовать мое имя, которое теперь у всех на устах”... Я еще раз громко прочел телеграмму Вейцмана и сказал: “Не нам поручено знать, что необходимо сегодня сионистскому движению. Нам известны не все обстоятельства... И если Вы принимаете всерьез свой поворот к сионизму, то я имею право обратиться к Вам от имени доктора Вейцмана... делать в любой момент то, что он сочтет необходимым...” Эйнштейн ответил: “...Для Вас телеграмма является приказом. Я понимаю, что и я в этом случае должен подчиниться”...
И так оно случалось каждый раз, когда Эйнштейну приходилось иметь дело с сионистами, и всякий раз повадки “властителя умов человечества” вмиг сменялись какими-то просительными интонациями и поступками. В ответ на что его хозяева-сионисты, наоборот, обращались с ученым бесцеремонно и в унижающей человеческое достоинство манере. Так, в 1952 г., когда умер Х. Вейцман, Эйнштейну предложили занять пост президента Израиля, но сделали это по-хамски - через газетную публикацию и вообще без каких-либо предварительных консультаций с ним. “Эйнштейн был категорически против этого предложения, которое чуть позже было официально прислано на адрес Эйнштейна. Друг Эйнштейна писал о том, что великий ученый... “решил не посылать телеграмму, а позвонить немедленно в Вашингтон. В коротком разговоре с послом он почти униженно объяснял свое положение” (Альберт Эйнштейн/ Авт.-сост. О.Мицук. Минск, 1998, с.252). Но это еще что!.. Когда в 1945 г. прославленный физик возмутился было американской политикой ядерного шантажа, тотчас последовал новый окрик: “Ученому было сообщено, что в Белом доме “с удивлением и тревогой” следят за негативной позицией ученого по отношению к американской политике в области атомной проблемы. Через некоторое время после посещения представителем Белого дома Принстона Эйнштейн вдруг заявил о том, что он выступает за идею “мирового правительства” (с.229)...
И вот о чем необходимо сказать напоследок: “Утрату лидирующего положения в науке Эйнштейн компенсировал для себя тем, что все активнее участвовал в общественной жизни, отдавая дань своему страстному политическому идеализму” (Картер, Хайфилд,с.265)... Увы, здесь все, как в средневековых рассказах о продаже души дьяволу: пусть не гениальный, но одаренный ученый, связавшись с силами зла, пожертвовал свободой научного творчества ради славы “гения” и сопутствующим ей благам. Разумеется, всем этим он был щедро одарен своими новыми хозяевами, но расплата пришла незамедлительно: у Эйнштейна-ученого “постепенный спад начался после 1920 г.”(Пайс, с.308) - сразу после того, как к нему пришла общемировая известность. Так что вместо величайшего триумфа мы обнаруживаем нечто совсем иное: реальные достоинства Эйнштейна оказались столь не соразмерны распропагандированному образу гениального полубожества, что бремя всемирной славы подавило в нем творческие начала, уничтожило в Эйнштейне физика, выставив всем напоказ униженного и жалкого человека - заложника сионистских интриг и во многом чуждых ему общественно-политических интересов.
Вот об этих-то фактах из удивительной биографии Эйнштейна и хотелось бы напомнить всем читателям и писателям в год 120-летия ученого и 80-летия рождения легенды о нем как о “гении всех времен”...
В.К. Булавин
Последний раз редактировалось gzyka; 22.07.2009 в 01:15.
За підтримкою США, дійсно, оборонна позиція
И Президент бандит и пиво дорожает
Вот это жесть......
Особенно понравилось вот это изречение: "В книге Л.Д.Брусина и С.Д.Брусина “Иллюзия Эйнштейна и реальность Ньютона” (М., 1993)"....
Я понимаю, что сейчас меня обвинят в том, что я наймит мирового сиона, но Вы мне скажите а кто эти прекрасные люди (Бруснины)?
А то, что советская историография и вообще пропаганда все изобретения в истории человечества, начиная с колеса и заканчивая "первым в мире реактивным самолетом" приписывала нашим, во главе с самоучкой Ломоносовым (этот вообще изобрел все), ну это как бы удивления и не вызывает....
Ну а то, что один из самых уважаемых и почитаемых ученных был назван идиотом или дебилом...ну это как бы справделиво.....он же еврей.... его кстати такие как Вы и из академии наук выгнали....
Я думаю еще нужно расрыть псевдонаучность деятельности Андрея Сахарова, амузыкальность творчества Растраповича и т.д.
Слушайте, а чем вот вы русофилы отличаетесь от национал-социалистов? Ах да у Вас власти нет...ну Вы работайте над этим.....
не дай Боже затронуту єреїв...
И Президент бандит и пиво дорожает
Итак продолжим наш разговор о "величайшем физике всех времен и народов" - Альберте Эйнштейне и его "гениальной" теории относительности (продолжение главы 13.5. Гений гениев из моей книги - "История развития человеческого мировоззрения")
Проще говоря, теория относительности (частная) Эйнштейна на самом деле изначально являлась и является частной (сугубо для личного потребления гениев) теорией абсолютной безотносительности - теорией несуществующего движения несуществующих тел.
Тем не менее, вся «новая физика» XX века, несмотря на всю дебильность (в действительной науке надо всегда называть вещи соответствующими их истинному смыслу именами, иначе это будет не наука, а искусство мудрствующих шарлатанов) этой «высоконаучной теории», продолжала ее восхвалять. И в таком восхвалении дошла до того, что об общей теории относительности Эйнштейна объявила уже следующее: «... она вскрыла зависимость метрических характеристик пространства-времени от распределения тяготеющих (гравитационных) масс, наличие которых приводит к искривлению пространства-времени. В общей теории относительности от характера распределения масс зависят и такие фундаментальные свойства пространства-времени, как конечность и бесконечность, которые также обнаружили свою относительность».
Никогда и нигде пространство и время Мира не обнаруживали, не обнаруживают и не обнаружат свою конечность. Ни полную, ни относительную. И уж тем более от этой теории никогда не зависели и не «зависят такие фундаментальные свойства пространства-времени, как конечность и бесконечность, которые также обнаружили свою относительность». Мир - безграничен и бесконечен. Всегда и везде. Вот такая реальность существует в объективной действительности. Как это и не прискорбно для богемы академической науки, но, ничего не поделаешь. Ибо абсолютную действительность этой истины показывает всегда и везде сам истинно реальный бесконечный и безграничный Мир! А против Мира - не попрешь...
А вот конечность и ограниченность показывает лишь вся «прогрессивная наука XX века - новая физика». И показывает она именно реальную конечность и ограниченность своего рассудка, полностью зависящего от «характера распределением масс» окончательно искривленного навигационного аппарата ее сознания. И это уже - неоспоримый факт. Как бы и не пытались все мудрствующие шарлатаны от него откреститься. Ибо этот факт однозначно доказывается самой «новой физикой». А именно следующим.
По (управляющей сознанием «новой физики») теории относительности Эйнштейна, время в любой системе течет неодинаково, так как скорость его хода якобы напрямую зависит от скорости движения этой системы (так называемый «парадокс близнецов»). Пространство также, по Эйнштейну, различно в различных областях Мироздания - его геометрическая структура зависит как от скорости движения той или иной системы (парадокс линейных размеров системы), так и от распределения в нем масс, то есть тех невещественных следствий-свойств (по этой теории), которые выражают меру невещественной энергии (парадокс искривления прямолинейности). Вселенная, по Эйнштейну, «замкнута на себя - она конечна, но безгранична» (парадокс конечной бесконечности).
Согласно Эйнштейну, «пространство искривлено под действием тяготеющих масс таким образом, что световой луч, выходящий из какой-либо точки, распространяясь по кратчайшей линии в искривленном трехмерном пространстве, снова вернется к своей исходной точке». То есть, проще говоря, если очень долго и внимательно смотреть вперед, то когда-нибудь можно будет увидеть свой затылок. Но, уже - в психиатрической лечебнице.
Само же Мироздание, согласно мировоззрению Эйнштейна, возникло в результате «Большого взрыва» (акта божьего творения мира) из ничего (нулевая величина пространства, при бесконечно большой концентрации энергии) в результате процесса сингулярности (от англ. singularity - оригинальность, странность, своеобразие). «Для специалиста по общей теории относительности сингулярность означает нарушение всех математических законов, определяющих геометрию пространства-времени» - вот как трактует современная наука данный термин. Как говорится: «без комментариев».
И в заключение хотелось бы отметить такой довольно скромный, но все же небезынтересный для читателей «фактик»: согласно этой теории, именно сам свет не может двигаться со скоростью света. Вот такой себе скромненький «фактик».
Да, да, именно - так. Именно эта «высоконаучнейшая» теория, согласно ее математики (ибо физики в ней нет ни на йоту), утверждает: фотоны Эйнштейна не могут двигаться со скоростью света!
И вот почему. Как известно даже обычному выпускнику средней школы, основополагающей формулой математического аппарата теории относительности Эйнштейна, выражающей зависимость «реальной» массы любого тела от скорости его движения, является формула:
,
где m - «реальная» масса тела, mо - «масса покоя» этого тела, v - скорость движения этого тела, c - скорость света (почти 300000 км/с).
Именно согласно этой формуле фотоны света и не могут достигнуть самой скорости света, так как при v (скорости движения фотона) равной с (скорости движения света), то есть при v = c имеем:
v2/c2 = 1, и соответственно, (1 – v2/c2) = 0.
То есть, даже при бесконечно малой (но, тем не менее, имеющейся в своем пределе) величине Mо (величине массы тела фотона) величина M («реальная» масса фотона) становится бесконечно большой (несоизмеримо больше массы не только Солнца, но и всех тел нашей Галактики).
В случае же Mо = 0 - отсутствие у фотонов «божественного» света их собственного «грешного» тела - «массы покоя» (как утверждает Эйнштейн и вся «новая физика», чтобы хотя бы как-то «прикрыть» весь этот свой «божественный» срам), сама величина М становится равной 0.
То есть при отсутствии «массы покоя» полностью отсутствует и сама уже «непокоящаяся» масса фотона «божественного» света, а потому и отсутствует вообще любая реальная (даже «божественная») сущность самого «божественного» света. Ибо ноль, деленный на что угодно (начиная от самого нуля и заканчивая всей «божественной» сутью) всегда был и остается нулем. Если же это не так (как может попытаться доказывать мудрствующие шарлатаны), то тогда это уже не - относительный дебилизм, а - абсолютная идиотия. Да, да - именно абсолютная идиотия «новой физики». И ничего иного.
Последний раз редактировалось gzyka; 22.07.2009 в 02:17.
У меня есть очень простое обоснование от некоего Оккама.Не надо, Dimichhh, не надо этих никчемных потуг. Я нигде и ни в чем в своей книге не говорил с точки зрения фашизма, а тем более гитлеризма (к чему Вы так никчемно - ибо Вам просто нечего действительно серьёзного и обоснованного сказать в ответ - пытаетесь в своей полной беспомощности перед очевидными фактами привязать "непривязуемое"
Есть два варианта:
1. Все признанные учёные-физики, не сомневающиеся во вкладе Эйнштейна, - лжецы, вовлечённые (в т.ч. и неевреи) во всемирный жидо-масонский заговор, имеющий промежуточной целью популяризацию самозванца. При этом мэйнстрим имитирует какую-то дискуссию на этот счёт, но на самом деле непризнанные гении, которые обладают неопровержимыми доказательствами, оказываются в буквальном смысле загнаны в подполье, откуда они даже не могут предоставить на суд общественности доказательства. Но внезапно я становлюсь счастливцем, делящим форум с тем единственным, которому удалось пробиться сквозь жидо-масонскую машину информационного террора и начать популяризировать свои теории, которые, безусловно, настолько неопровержимы и очевидны, что не пройдет и полугода, как этот правдоруб перевернёт мировые взгляды на историю науки и будет приглашён в местную АН.
2. Очередь раскрывателей жидо-масонских заговоров вообще и эйнштейновских в частности пополнилась ещё одним маргинальным графоманом, серьёзность теорий которого скорее всего вызовет ироническую улыбку даже у местных профильных к.н., не говоря уже о национальной АН или серьёзных международных кругах. Ничего особенного, чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не Майн Кампфом.
Основания для моей претензии на адекватность и опыт жизни на планете Земля подсказывают мне, что вероятностное распределение между этими вариантами совсем не на стороне первого.
Ну же, давайте Ваши примеры геноцида евреями христиан - публика ждётКак раз-то наоборот именно сионисты, как продолжатели всего как такового ортодоксального иудаизма являются никем иным как самыми оголтелыми ультранацистами, причем по отношению ко всему человечеству.
А Вы особенный и в отношение Вас требование не создавать похожих тем не действует? Какие-то претензии к моей объективности - милости просим в "Книгу жалоб".Так вот. Данная тема (перенесенная Dimichhh из специально созданной мной для этого ветки - на основании лишь того что "модератор всегда прав" ) является продолжением разговора начатого участниками Одесского форума в теме "Сионизм".
I refuse to have a battle of wits against an unarmed opponent.
Мне так кажется, что в наличии документальных доказаетельств Вашей относительной вменяемости тут уже почти все уверены, думаю с цитированием самого себя можно и закругляться.
Кстати, а какое количество экземпляров, Вашего бессмертного творения было отпечатано?
Да можете сколько угодно хоть каждый из вас по очереди, хоть все вместе и сразу распускать здесь пальцы веером, но это ничего не даст.
Потому как никто из вас - почитателей и приверженцев сионизма - ни все вы вместе, не опровергните очевидного факта - известного всем из школьной программы, приведенного ясно и четко в моей книге и изложенного уже здесь (на форуме - в предыдущем моём посте) . А именно:
Ваш "гений гениев" - ноль без палочки.Как известно даже обычному выпускнику средней школы, основополагающей формулой математического аппарата теории относительности Эйнштейна, выражающей зависимость «реальной» массы любого тела от скорости его движения, является формула:
,
где m - «реальная» масса тела,
mо - «масса покоя» этого тела,
v - скорость движения этого тела,
c - скорость света (почти 300000 км/с).
Именно согласно этой формуле фотоны света и не могут достигнуть самой скорости света, так как при v (скорости движения фотона) равной с (скорости движения света), то есть при v = c имеем:
v2/c2 = 1, и соответственно, (1 – v2/c2) = 0.
То есть, даже при бесконечно малой (но, тем не менее, имеющейся в своем пределе) величине mо (величине массы тела фотона) величина m («реальная» масса фотона) становится бесконечно большой (несоизмеримо больше массы не только Солнца, но и всех тел нашей Галактики).
В случае же mо = 0 - отсутствие у фотонов «божественного» света их собственного «грешного» тела - «массы покоя» (как утверждает Эйнштейн и вся «новая физика», чтобы хотя бы как-то «прикрыть» весь этот свой «божественный» срам), сама величина m становится равной 0.
То есть при отсутствии «массы покоя» полностью отсутствует и сама уже «непокоящаяся» масса фотона «божественного» света, а потому и отсутствует вообще любая реальная (даже «божественная») сущность самого «божественного» света.
Ибо ноль, деленный на что угодно (начиная от самого нуля и заканчивая всей «божественной» сутью) всегда был и остается нулем.
Если же это не так (как может попытаться доказывать мудрствующие шарлатаны), то тогда это уже не - относительный дебилизм, а - абсолютная идиотия. Да, да - именно абсолютная идиотия «новой физики». И ничего иного.
Последний раз редактировалось gzyka; 22.07.2009 в 02:29.
Crafter,gzyka,поздравляю,Вы стали известными.
Россия. Хабаровских "лекторов" осудили за объявление евреев "биороботами"
К полутора годам лишения свободы условно приговорил Центральный районный суд Хабаровска двух местных жителей, признанных виновными в разжигании национальной розни и причислении евреев к 'биороботам'.
Как установило следствие, с августа 2005 года по июнь 2007 года 60-летний Борис Толщин и 55-летний Владислав Масликов проводили на территории Хабаровского края семинары на религиозные темы. Основная мысль, которую 'проповедники' пытались донести до своих слушателей, заключалась в том, что евреи не люди. По глубокому убеждению Толщина и Масликова все евреи - биороботы и с ними надо бороться любыми способами.
'Таким образом, они пытались сформировать у слушателей негативное отношения к людям еврейской национальности, пробудить в них чувство презрения. Помимо этого, Толщин и Масликов учредили газету 'Край', в которой публиковали статьи, призывающие к насильственному изменению конституционного строя', - отметили в прокуратуре.
Свое издание лекторы раздавали во время семинаров или рассылали по почте в различные краевые организации и предприятия.
Стоит отметить, что на суде, в ходе прений сторон, прокурор настаивала на том, что обвиняемых необходимо изолировать от общества и назначить им реальные сроки лишения свободы. Тем не менее, суд, учитывая положительные характеристики Толщина и Масликова, а так же отсутствие у них судимостей, решил, что можно не прибегать к столь жесткой мере.
Ну, что вы!!!
Это очень уважаемые люди...на нынешней Украине все в их руках -
Мэр Одессы - Эдуард Гурвиц
Мэр Харькова Михаил Добкин и секретарь Харьковского горсовета Геннадий Кернес
Мэр Киева - Черновецкий
мэр Днепропетровска Иван Куличенко
Городской голова Кривого Рога Любоненко.....
Продолжать можно до бесконечности....
В семье не без урода,а разве среди украинцев или русских мало такого сброда?
к сожалению, Коминтерн прав!
действительно продолжать можно до бесконечности...
и во многом виноваты коренные народы, т.к. допустили это
возвращаясь к топу могу сказать:
обратите внимание, сколько в Одессе еврейских садиков и школ
зачем создавать закрытые организации, а не учится вместе.
Можно предположить, что там преподается нечто исключительное, не дозволенное умам других людей.
Так вот не похоже ли это все на нацизм?
Bugsy Siegel! Что Вы несёте?! Причем здесь - к этой теме - вся эта сказанная Вами чушь?!Crafter,gzyka,поздравляю,Вы стали известными.
Россия. Хабаровских "лекторов" осудили за объявление евреев "биороботами"
Тема о сионизме, а не о евреях. И мы говорим не о "биороботах", а об Альберте Эйнштейне - дебиле от рождения, которого сионисты "провозгласили гением всех времён и народов" - "гением гениев".
И здесь говорится не о каких-то подпольных лекциях неизвестно кого непонятно кому, а о всемирно известной формуле А.Эйнштейна, известной всем выпускникам средней школы во всём цивилизованном мире.
И именно на основании этой всемирно известной формулы А.Эйнштейна я сугубо математически доказал, что этот сионистский "гений гениев" на самом деле не учёный, а пустое место - ноль без палочки.
И если Вы не согласны с этим, так не несите всякую чушь (что Вы в данном случае и делаете), а возьмите и докажите, что это не так - опровергните так же математически, что ноль, делённый на что угодно, хотя бы и на самого себя, будет не нулём, а "гением гениев".
Здесь же одна чистая математика и никакой политики.
Последний раз редактировалось gzyka; 22.07.2009 в 08:59.
Это сионизм - разновидность расизма.
Я думаю всё более прозаичней.....
В израильскую армию постоянно требуется свежее "мясо", вот рекрутёры и стараются
Да, это не Рио-де-Жанейро!
Ваши права
Ответить с цитированием
Социальные закладки