Считаете ли вы Россию дружественным нам государством?

[Wiesenthal]

дык и я о том же,
так негайно стал антисемитом.
Ну ладно,
этот ник все равно здесь долго не задержится.

Упаси Вас Бог, от таких выводов. Я просто предостерег Вас, дабы Вы не измазались кровью христианских младенцев(с сайта Зубра), которая течет с моих рук.

Шучу конечно, но все-таки уважайте окружающих и не давайте им ссылки на подобные ресурсы.

[Sklif]

Упаси Вас Бог, от таких выводов. Я просто предостерег Вас, дабы Вы не измазались кровью христианских младенцев(с сайта Зубра), которая течет с моих рук.

Шучу конечно, но все-таки уважайте окружающих и не давайте им ссылки на подобные ресурсы.

Рискну повториться

Я вижу программу действий по культурному обмену и не вижу антисемитизма. Остальные ссылочки не смотрели?

не желаете ли осудить г-на Ющенко за:
1) нагнетание антироссийской истерии
2) героизацию прямых пособников фашизма

Кстати, о культурном обмене:

  Показать скрытый текст

Іван ДЗЮБА

Ще одне. Чомусь проблема українсько-російських культурних взаємин і їх майбутнього розглядається зазвичай тільки в одному аспекті: присутність російської культури в Україні. А другий бік справи, тобто присутність української культури в Росії? Вже сама спроба актуалізувати це питання висвітлює драматичну асиметрію українсько-російських культурних відносин і застиглість стереотипів нашого мислення. Насправді ж це питання не таке парадоксальне, як здається, а цілком реальне, якщо йдеться про те, щоб Україна і Росія були співучасниками світового життя, а не про увічнення другорядності й підпорядкованості України, однобічної культурної експансії Росії в український культурний простір.

Звичайно, українська культура ще довго, а може, й ніколи не зможе посісти такого виняткового місця в свідомості росіян, як російська — в свідомості українців (будьмо реалістами). Але принаймні якийсь необхідний мінімум інформованості про українську історію та культуру, якийсь мінімум розуміння українського народу як самобутньої частини людства — мав би бути? Коли хочемо бути добрими сусідами і гарантувати себе від непорозумінь, — а чи хочемо?

Сьогодні такої інформованості й розуміння немає ні на рівні маси російського суспільства, ні — часто — на рівні його еліти, до того ж не лише політичної, а й нерідко наукової, культурної, мистецької. Натомість на всіх рівнях лунають зворушливі зізнання про «жену-украинку» і «тещу хохлушку» як вичерпний доказ того, що «всі ми слов’яни», «всі ми одно» (знамените єльцинське: «Вырвать из сердца то, что украинцы — свои, невозможно») і що «не можна різати по-живому».

Певна річ, сьогодні українська культура небагато що може запропонувати російському ринкові культури, мало що з неї може вписатися в такий насичений російський культурний простір — вакууму там немає. Але все-таки маємо і в музиці, і в образотворчому мистецтві, і в театрі, і в літературі явища, які могли б завоювати популярність у Росії і засвідчити російському суспільству (як уже засвідчили суспільствам деяких західноєвропейських країн) неповторність української культури та її історичну перспективність, — за умов, якби існували паритетні засади культурних обмінів, а не хаос шоуменського піратства.

До речі, не випадково ж Росія і на урядовому рівні цікавиться станом вивчення російської мови та літератури в Україні. Якщо мотивом цього є щире бажання будувати дружні відносини, ґрунтовані на знанні і розраховані на тривале майбутнє, то логічно було б і школярам та студентам у Росії давати хоча б елементарне знання про історію і культуру сусіднього українського народу. Тоді у майбутніх поколінь росіян та українців не було б багатьох із тих проблем, які багатьом каламутять голови сьогодні.

полный текст здесь

http://litopys.org.ua/rizne/dros.htm

[St-Andre]

Тяжко? ...Смешно!...

Тут, в какой-то ветке упоминались ваши школьные программы с воспеванием шухевичей и торгашеского цинизма - вот вам иллюстрация результатов такого "воспитания" - грубые невежды, не умеющие двух слов связать как следует, с их односложными "эмоциями" - "смеялсо, валяюсь под столом".
Это те, кого я называю "янычары", люди без роду и племени, не знающие ни любви ни добра ни лиризма, которых не коснулось ни знание ни разум ни чуткость.
Грубые проходимцы, говорящие на русском языке, но ничего не смыслящие в русской культуре.
Стадные глашатаи, повторяющие как попугаи лозунги чужой цивилизации, чужой ментальности, чужой истории.
Бедные-бедные русские люди, одесситы, оставленные на произвол сюдьбы.
А самые слабые и безвольные из них становятся вот такими янычарами, как этот ваш Wiesenthal ...
Какой-то жалкий счетовод, "рассуждающий о культуре".

[Wiesenthal]

Тут, в какой-то ветке упоминались ваши школьные программы с воспеванием шухевичей и торгашеского цинизма - вот вам иллюстрация результатов такого "воспитания" - грубые невежды, не умеющие двух слов связать как следует, с их односложными "эмоциями" - "смеялсо, валяюсь под столом".
Это те, кого я называю "янычары", люди без роду и племени, не знающие ни любви ни добра ни лиризма, которых не коснулось ни знание ни разум ни чуткость.
Грубые проходимцы, говорящие на русском языке, но ничего не смыслящие в русской культуре.
Стадные глашатаи, повторяющие как попугаи лозунги чужой цивилизации, чужой ментальности, чужой истории.
Бедные-бедные русские люди, одесситы, оставленные на произвол сюдьбы.
А самые слабые и безвольные из них становятся вот такими янычарами, как этот ваш Wiesenthal ...
Какой-то жалкий счетовод, "рассуждающий о культуре".

Послушайте-ка любезный, а не перегнули ли вы палку?
Не показалось ли вам, что ваш сопливые стенания о культуре и любовь к чужой родине, просто не заслуживают моих комментариев. Скажите спасибо за односложные констатации чувств, которые они вызывали.

Я получил воспитание еще тогда, когда "культуру несли в массы, приближая неизбежную победу коммунизма", и если вам так дороги те времена, то может вы вспомните, что именно такое тупоголовое стадо, состоявшее из либералов и интеллигентов всех мастей, его радостно и усердно пытались свести на нет, упиваясь перестроечной вакханалией(не ко сну будет помянуто).

Именно вы и вам подобные, андрушеньки болконские, гневно рычали со своих грязных кухонек на гэкачепистов и камунистав.
У вас, дорогое интеллигентское стадо, озабоченное пушкинским наследием, хватило ума привести к власти подонков, разваливших великую страну.

А сейчас вам культуру подавай... Нет уж теперь токма за бабки!

Думали даром обломится? Сосите лапу, культурная сволочь.

МОД. Неуважительное отношение к участникам форума.

[Wiesenthal]

Рискну повториться



Кстати, о культурном обмене:

  Показать скрытый текст

Іван ДЗЮБА

Ще одне. Чомусь проблема українсько-російських культурних взаємин і їх майбутнього розглядається зазвичай тільки в одному аспекті: присутність російської культури в Україні. А другий бік справи, тобто присутність української культури в Росії? Вже сама спроба актуалізувати це питання висвітлює драматичну асиметрію українсько-російських культурних відносин і застиглість стереотипів нашого мислення. Насправді ж це питання не таке парадоксальне, як здається, а цілком реальне, якщо йдеться про те, щоб Україна і Росія були співучасниками світового життя, а не про увічнення другорядності й підпорядкованості України, однобічної культурної експансії Росії в український культурний простір.

Звичайно, українська культура ще довго, а може, й ніколи не зможе посісти такого виняткового місця в свідомості росіян, як російська — в свідомості українців (будьмо реалістами). Але принаймні якийсь необхідний мінімум інформованості про українську історію та культуру, якийсь мінімум розуміння українського народу як самобутньої частини людства — мав би бути? Коли хочемо бути добрими сусідами і гарантувати себе від непорозумінь, — а чи хочемо?

Сьогодні такої інформованості й розуміння немає ні на рівні маси російського суспільства, ні — часто — на рівні його еліти, до того ж не лише політичної, а й нерідко наукової, культурної, мистецької. Натомість на всіх рівнях лунають зворушливі зізнання про «жену-украинку» і «тещу хохлушку» як вичерпний доказ того, що «всі ми слов’яни», «всі ми одно» (знамените єльцинське: «Вырвать из сердца то, что украинцы — свои, невозможно») і що «не можна різати по-живому».

Певна річ, сьогодні українська культура небагато що може запропонувати російському ринкові культури, мало що з неї може вписатися в такий насичений російський культурний простір — вакууму там немає. Але все-таки маємо і в музиці, і в образотворчому мистецтві, і в театрі, і в літературі явища, які могли б завоювати популярність у Росії і засвідчити російському суспільству (як уже засвідчили суспільствам деяких західноєвропейських країн) неповторність української культури та її історичну перспективність, — за умов, якби існували паритетні засади культурних обмінів, а не хаос шоуменського піратства.

До речі, не випадково ж Росія і на урядовому рівні цікавиться станом вивчення російської мови та літератури в Україні. Якщо мотивом цього є щире бажання будувати дружні відносини, ґрунтовані на знанні і розраховані на тривале майбутнє, то логічно було б і школярам та студентам у Росії давати хоча б елементарне знання про історію і культуру сусіднього українського народу. Тоді у майбутніх поколінь росіян та українців не було б багатьох із тих проблем, які багатьом каламутять голови сьогодні.

полный текст здесь

http://litopys.org.ua/rizne/dros.htm

Спасибо за Дзюбу, читал с удовольствием и полностью солидарен с ним.

[Sklif]

Спасибо за Дзюбу, читал с удовольствием и полностью солидарен с ним.

Сосите лапу, культурная сволочь.

Я заметил.
Пожалуйста
Тема культуры и обмена ею с РФ теперь более понятна, надеюсь

[St-Andre]

токма за бабки!... Сосите лапу, культурная сволочь.

Вот она, физиономия - а вернее сказать, рожа - нынешнего грянувшего торжествующего ХАМА !
В России такой хам - серое, посредственное и удручающее зрелище.
Но на Украине, в такое хамьё встраивается ещё и янычар, то-есть и предатель и подонок - зрелище отвратительное !

[Wiesenthal]

А вообще меня умиляет само желание некоторых, искать культурные очаги в нашем Отечестве, заглядывая в пыльные подшивки совковых газет.
Видно подзабылось уже вымученное "приобщение к культуре", жалкие потуги сделать классическим искусcтвом соцреализм.

Меня удивляют наши доморощенные интеллигентики, которые мажут слезами и соплями клавиатуры, гневно обличая обидчиков неких "культурных ценностей", которым и цена то полушка в базарный день.

Я получил массу удовольствия читая опусы, о создании неких культурных центров, которые добрая РФ готова натыкать чуть не в пустыне Гоби. Вы чего ребята? Совсем память отшибло. Или вы серьезно полагаете, что кто-то в Кремле мечтает приобщить негров к Достоевскому. Мда-с... Коротка память у интеллентщины, коротка...

Культура совка, о которой вы тут стенаете, и за которую по инерции принимаете культуру РФ, дискредитировала себя еще во времена Горького. Последние всхлипы были слышны во времена Оттепели. Ну а потом все превратилось в сплошной чиновничий водевиль, когда засл. деятелями искусcтв становились люди, тонко разбиравшиеся в мастерстве работы веником в бане или бездарности с безупречным партийным послужным списком.

И вот эту вонь, совок пытался совать по заграницам, приправляя ансамблем песни и пляски и хором имени Пятницкого.

А припомните пушкинские дни. Эту дурацкую помпезность. Создавалось впечатление, что до Пушкина в России и поэтов не было. А чтения в Ясной поляне. Весь союз радостно переключал телевизор, как только вдохновенная дикторша объявляла "а теперь переходим к новостям культуру".

Припомните, сильно ли тянулся советский человек к культуре?
Вау... Все пересказывали друг другу сколько сортов колбасы увидел знакомый, побывавший в Варшаве, и какие он видел там джинсы с кроссовками.

А как ждали вы моряка со второго подъезда?

А что вы господа тогда любили почитывать, напомнить? Ну уж не Федора Михалыча, точно...

Хотели колбасы и джинсов, а для души дешевых бразильских сериалов.
Ну вот вы все это получили...
И слезы ваши по былому - это крокодильи слёзы.

[Wiesenthal]

Вот она, физиономия - а вернее сказать, рожа - нынешнего грянувшего торжествующего ХАМА !
В России такой хам - серое, посредственное и удручающее зрелище.
Но на Украине, в такое хамьё встраивается ещё и янычар, то-есть и предатель и подонок - зрелище отвратительное !

Ты глянь, на няго, а ясчо шляпу надел, антилигент занюхыный!

[St-Andre]

чиновничий водевиль... работы веником в бане ... ансамблем песни и пляски ...Хотели колбасы и джинсов... бразильских сериалов

Вот он, всё тот же убогий гомосос, возомнивший себя бунтарём, среди грянувшей свободы, с которой он не знает что делать. И видит "культуру" в "джинсах с сериалами".
Эта рабская суть, для которой свобода значит просто-напросто механическое отрицание, мужичье самоволие.
В России, слава Богу, таких гомососов почти не осталось, но на Украине они расплодились неумеренно.
Они не понимают, что при свободе нет более примитивного конформизма, чем дикий бунт.

[Wiesenthal]

Вот он, всё тот же убогий гомосос, возомнивший себя бунтарём, среди грянувшей свободы, с которой он не знает что делать. И видит "культуру" в "джинсах с сериалами".
Эта рабская суть, для которой свобода значит просто-напросто механическое отрицание, мужичье самоволие.
В России, слава Богу, таких гомососов почти не осталось, но на Украине они расплодились неумеренно.
Они не понимают, что при свободе нет более примитивного конформизма, чем дикий бунт.

ты часом не в стенгазете работешь, оболтус?

Стиль такой топорный, что читать тяжело. Иди подучись малость, а потом поговорим, всеодно толку от твоих стенаний "а-ля белая гвардия" как с козла варенья.

МОД. Переход на личности.

[сэмэн]

Если бы вы знали когда отменили крепость в России, и когда отменили рабство в штатах, вы бы такое не писали. Полюбопытствуйте, вас ждет неожиданное открытие.

правильно в штатах отменили !!,а в России? подумайте...,вас ждут открытия чудные

[Sklif]

ты часом не в стенгазете работешь, оболтус?

здесь

  Показать скрытый текст

к вопросу культурного обмена с Россией

Талантливый такой тролляка попался.
Вкусный.
Наконец кто-то догадался заплатить журналисту центральной газеты Жмеринки.
Жалко будет, когда забанят.

[St-Andre]

читать тяжело

Поэтому-то все тут, человеколюбиво, и советуют тебе, дитя природы и невинности, забыть о мудрёных буквах и цыфирях и вернуться на родную хуторянскую ниву.
А там вас ждут шухевичи и прочие нелюбители московитов.
Вот там, вдали от ненавистной вам культуры, и вываливайте думки о самостийностях, свидомостях, титулярностях и прочей хуторянской просвещённости.

МОД. Переход на личности.

[Bugsy Siegel]

А вообще меня умиляет само желание некоторых, искать культурные очаги в нашем Отечестве, заглядывая в пыльные подшивки совковых газет.
Видно подзабылось уже вымученное "приобщение к культуре", жалкие потуги сделать классическим искусcтвом соцреализм.

Меня удивляют наши доморощенные интеллигентики, которые мажут слезами и соплями клавиатуры, гневно обличая обидчиков неких "культурных ценностей", которым и цена то полушка в базарный день.

Я получил массу удовольствия читая опусы, о создании неких культурных центров, которые добрая РФ готова натыкать чуть не в пустыне Гоби. Вы чего ребята? Совсем память отшибло. Или вы серьезно полагаете, что кто-то в Кремле мечтает приобщить негров к Достоевскому. Мда-с... Коротка память у интеллентщины, коротка...

Культура совка, о которой вы тут стенаете, и за которую по инерции принимаете культуру РФ, дискредитировала себя еще во времена Горького. Последние всхлипы были слышны во времена Оттепели. Ну а потом все превратилось в сплошной чиновничий водевиль, когда засл. деятелями искусcтв становились люди, тонко разбиравшиеся в мастерстве работы веником в бане или бездарности с безупречным партийным послужным списком.

И вот эту вонь, совок пытался совать по заграницам, приправляя ансамблем песни и пляски и хором имени Пятницкого.

А припомните пушкинские дни. Эту дурацкую помпезность. Создавалось впечатление, что до Пушкина в России и поэтов не было. А чтения в Ясной поляне. Весь союз радостно переключал телевизор, как только вдохновенная дикторша объявляла "а теперь переходим к новостям культуру".

Припомните, сильно ли тянулся советский человек к культуре?
Вау... Все пересказывали друг другу сколько сортов колбасы увидел знакомый, побывавший в Варшаве, и какие он видел там джинсы с кроссовками.

А как ждали вы моряка со второго подъезда?

А что вы господа тогда любили почитывать, напомнить? Ну уж не Федора Михалыча, точно...

Хотели колбасы и джинсов, а для души дешевых бразильских сериалов.
Ну вот вы все это получили...
И слезы ваши по былому - это крокодильи слёзы.

Мне очень понравился Ваш пост, а ведь так и было, к неудовольствию оппонентов.

[Sklif]

Мне очень понравился Ваш пост, а ведь так и было, к неудовольствию оппонентов.

Может, у кого-то так и было.
А мне дешевых сериалов никогда не хотелось.
И джинсы с колбасой были не в Варшаве, а в "Альбатросе".
Особенно умиляет причисление Пушкина к совковой культуре.
Вот это и есть

доморощенные интеллигентики, которые мажут слезами и соплями клавиатуры,

[Bugsy Siegel]

Может, у кого-то так и было.
А мне дешевых сериалов никогда не хотелось.
И джинсы с колбасой были не в Варшаве, а в "Альбатросе".
Особенно умиляет причисление Пушкина к совковой культуре.
Вот это и есть

Только не надо мешать все в кучу и Пушкина и колбасу, хотя в дефиците было и то и другое. А вот про сериалы это в Россию, количество и качество мыла говорят о высоком художественном уровне как производителей так и потребителей.

[Sklif]

Только не надо мешать все в кучу и Пушкина и колбасу

Дык это к Wiesenthal, не ко мне

А вот про сериалы это в Россию, количество и качество мыла говорят о высоком художественном уровне как производителей так и потребителей.

Сериалы не волнуют вообще )
И как показатель дружественного отношения к России не катят

[Natika]

Ой.
Я таких тоже люблю..
Очень мне нравятся люди с удовольствием пинающие мертвого льва..
Удовлетворение, написанное на их лицах - незабываемое зрелище...

[Bugsy Siegel]

Ой.
Я таких тоже люблю..
Очень мне нравятся люди с удовольствием пинающие мертвого льва..
Удовлетворение, написанное на их лицах - незабываемое зрелище...

Зря Вы так. Критиковать не значит пинать.