Вы тут провели такое скромное блиц сравнение, но упустили не много не мало главный
момент, а именно чем Авраамические религии в корне отличны от того же язычества.
А отличие очень веское в пользу язычества. В отличие от христианства язычество не
ставит человека в идеологический ступор, по поводу первородного греха обрекая его до страшного
суда, т.е. по факту до скончания мира на чувство неполноценности и мук совести, на вечное
раскаянье и чувство вины, на принятие плотской природы как изначально грязной и порочной ризы. В язычестве человеку не в чем каяться, он потомок богов, свободный и бесстрашный, нет чувства неполноценности и ущербности, Чернобог противостоит Белобогу,
мир арена битвы добра со злом, все по честному, человек может принять сторону любого из двух начал,
и зло и добро порождает Род как и вообще все остальное, эволюция человека зависит от того
чью сторону он займет,т.е. Белобог - эволюция,Чернобог - инволюция,деградация,хаос и т.д.
Но другое дело христианство и его катехизис. Тут уже совсем другая ситуация - человек изначально
несет в себе зло унаследую его так сказать по праву рождения от Адама. Изменить это
не в состоянии даже христианские святые - и они грешны перед богом. Ведь свят только бог.
Т.е. христианин всю жизнь живет вот под этим клише изначального заражения злом. Можно лишь
в той или иной мере ослаблять в себе природу зла, но избавиться окончательно самостоятельно
невозможно. Первородный грех довлеет на волю и сознание человека тем самым
теологическая база христианства опускает природу человека до ниже плинтуса и возводит
его в статус раба божьего. Я уже не говорю, сколько сказано идеологами христианства
о смирении, гордыне, самости это вообще чуть ли не конек христианства. Т.е. по факту
мало того что человеческая природа изначальна порочна, но и естественные ее проявления
гордость, смелость, уверенность в своих силах все это перечеркивается и во главу угла
ставится послушание и смирение, непротивление вместо экспансии направленной язычеством
на высвобождение в себе всего спектра сил и высвобождения, таким образом, своей божественной
природы. Язычник это, прежде всего бесстрашный воин и это единственный путь эволюции
и путь Белобога, потому что путь Белобога лежит в противостоянии Чернобогу. Нет у язычника
другого пути, только вечный бой

иначе слабые и трусливые рабы Чернобога возьмут
власть, в свои руки, оскверняя и уничтожая этот мир и благие творения

.
А теперь смотрим откуда же берется это центральное ядро христианства о первородном грехе.
А берется оно от идеи что, мол, кучка ангелов во главе с Денницей решила перехватить властные
полномочия у творца. И главное положение Творец к мятежу Денницы и появлению зла
в человеческой природе не причастен. Но логически предположить, что Творец не ведал
о разворачиваемых в будущем событиях не удается в силу положения о мудрости и всемогуществе Творца.
Тогда и получается, что версия христианства не логична в своей основе ведь творец не может
быть причастен к злу (ведь он абсолютное добро), но если исходить из того что всевышний якобы
не был в курсе о падении его творений, то тогда какой же он Бог, ведь Бог это абсолютное знание и мудрость.Есть только христианский бог и есть зло и понимай как хочешь,почему Бог не уничтожает зло,а создает мир в несовершенном виде. Т.е. вся эта байка с первородном грехом изначально
не имеет логических оснований в отличие от язычества, где Род аналог зороастрийскому Зервану (бесконечному и непознаваемому) творит миры и создает богов, в том числе Белобога и Чернобога, а в зороастризме великий и бесконечный Зерван, который проявляется в нашем мире в виде времени творит Ахура Мазду (бесконечный свет и добро - аналог славянского Белобога) и Ахри Мана (все зло и аналог Чернобога).
Никаких логических противоречий не в генезисе славянского язычества не в Зороастризме не наблюдается, может быть именно поэтому Зороастризм был вытеснен мусульманским миром, а славянское язычество христианским и в том и в другом случае Авраамическими религиями. И вот это вот алогичная фундаментальная идея о первородном грехе не имеющая под собой сколь нибудь логичного обоснования и нужна была для того чтоб раздуть миф о изначально порочной природе человека и загнать ее
в рабский ошейник. Вот в этом и есть главное отличие язычества Руси и Авраамических религий. Естесственно что русское жречество такой доктрины по определению принять не могло. С приходом христианства под сознание славян просто подвели идеологическую бомбу или, проще говоря, одели рабский ошейник.
Социальные закладки