
Сообщение от
sun_marine
"То есть отмечу самое важное – теос тесно связан с телом и зависим от него, что позволяет говорить минимум о двоичной природе его, и материальной (телесной) и, возможно, но не обязательно, имматериальной (душевной, разумной).
В отличии от теоса понятием бог следует обозначать иные сущности, имматериальные, которые если и используют тело, то в качестве инструмента иот него не зависят никак. Например, аватары или не использование материального тела вообще. Нет нужды смешивать понятия теос и бог; напротив, необходимо в научных целях провести чёткую линию различия существ, даже в случае их предполагаемой вымышленности, которых этими понятиями обозначают. С теосом я разобрался ранее, это телесная сущность с особенными свойствами. В свою очередь бог это имматериальная по своей природе сущность с одной особенностью, которая будет названа позже, после рассмотрения понятия божество, иначе будет не так гармонично.
Резюмирую по понятию бог – это имматериальная разумная сущность независящая от какой-либо материи для поддержания своего существования. Таким образом, под понятие бог не подпадают все, кого можно поранить или кто нуждается в пище, или носящие сандалии, или вообще способные умереть. Бога убить нельзя, он находится вне влияния категорий жизнь-смерть в силу своей изначальной, актуальной и постоянной природы – имматериальной. Бог появился в качестве имматериальной сущности, в таком состоянии существует и исчезает (если вообще исчезает и появлялся). Подпадают под понятие бог различные демиурги, персонификации имматериального или концептуального. Но есть исключение в виде того, что богом может стать божество, так как разница в основном умозрительна. Чтобы её понять и дополнительно указать на особенность бога, которую я пока не назвал, перейду к рассмотрению понятия божество."
" Бог имеет те же свойства, что божество, но сложнее и могущественнее, что отражается в его власти и влиянии. У определённого божества и бога можно говорить о источнике его происхождения и становления, совершенствования;
Теос существо с выдающимися способностями, но имеющее тело и зависимое от него в разной степени, но минимум в той, которая позволяет говорить о телесности рассматриваемого существа. Разумность и соответственно наличие и имматериальной природе в дополнение к материальной (соматической) возможно, но необязательно."
Социальные закладки