Разве?
С одной стороны Вы говорите,что он сам себя и сделал блаженным.А теперь говорите,что Вы вполне допускаете что он был блаженным.Если он сам себя сделал блаженным,то в таком случае уже завтра Вы станете Мона Лизой,а я Вашим художником.Но как Вы сами понимаете,то Вы не Мона Лиза,а я не художник.Но Августин то остался блаженным из Ваших словя вполне допускаю что Августин мог быть блаженным, почему нет?с чего Вы допускаете такое?
Социальные закладки