| ||
Служительница Бога
Бизнес
Мне все равно
Гм... А по моему - важно.))) Ведь сеет и жнёт, не мы. А я. Ведь в Реальности, личность отвечает, а не мы.Сообщение от LOVELENA
Насчёт дитёнка, не соглашусь с тобой. Или я ,не совсем ясно выразился. Дети хватаются и часто, за то что ну ни как не подъёмно для них. И погибают.
Это у тебя, отголоски изучения восточных гуру-шмуру?))) Ну насчёт ноши.)
Это наглая ложь... Но, даже предположив, что это правда - может ли эта радость быть причиной для того, чтобы с десятком праведников поступить несправедливо? Эдакий Бог-самодур, Элогим Саваофыч Выбегайло... чистосердечное признание действительно смягчает вину, но все равно ведет в тюрьму...
А если прав Лазарев? Если болезнь - это всего лишь механизм ограничения потенциала физического тела, призванный предотвратить большую беду, которую в будущем совершил бы человек?
Как сделать всех добрее? Убить всех злых.
Это не наглая ложь, а самая что ни на есть правда!
Читайте Священное Писание!
Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.
Твой метод - своей головой не думать, а читать чужие заблуждения?
Я всегда был противником теории многоразового покаяния. Или раскаялся один раз и прекратил, или это было не раскаяние, а театр одного Петросяна
Как сделать всех добрее? Убить всех злых.
Чтобы раскаяться нужно в полной мере осознать. А это огромный душевный труд. В момент раскаяния и происходит наказание. Поэтому о рецидиве не может быть и речи.
Правда хочу добавить, что к вопиющим к небу грехам это вряд ли относится. Ну, я так думаю.
Если бы человек мог покаяться один раз и навсегда измениться, то коммерческие религиозные сараи обанкротились бы. Мир стал бы чист как слеза младенца, настало бы всеобщее благоденствие сопровождаемое благоуханием роз. Но такого никогда не будет, потому что человек есть человек.)
Человек может быть совестливым и постфактум каяться сколько угодно, но при этом иметь скверный характер заставляющий его совершать рецидивы.Чтобы раскаяться нужно в полной мере осознать. А это огромный душевный труд. В момент раскаяния и происходит наказание. Поэтому о рецидиве не может быть и речи.
Правда хочу добавить, что к вопиющим к небу грехам это вряд ли относится. Ну, я так думаю.
Так что покаяние в данном случае лишь его временное просветленное состояние. Человек устроен сложно и именно сложное устройство его сознания приводит к большому разнообразию моделей поведения.
Никакое покаяние никогда не станет панацеей. Человек останется человеком.
---------- Сообщение добавлено 11.07.2013 в 14:02 ----------
Потом снова вспылил, снова покаялся- и так до бесконечности. Природа человека дуальна. Все что касается эмоций- это древняя составляющая. Разум и осознанность- более современная. Эти две стороны будут всегда бороться в человеке ибо так уж он устроен.
Возможно. Я рассматриваю это как школу. Не до конца осознал - повторяй урок опять... Но если твердо усвоил - поднялся на уровень выше. А там и задачи сложнее.
А разбойник - он был с вопиющими или как?Чтобы раскаяться нужно в полной мере осознать. А это огромный душевный труд. В момент раскаяния и происходит наказание. Поэтому о рецидиве не может быть и речи.
Правда хочу добавить, что к вопиющим к небу грехам это вряд ли относится. Ну, я так думаю.
Как сделать всех добрее? Убить всех злых.
Такое возможно. Настоящие праведники существовали во все времена. Но так же всегда составляли единицы в общей массе людей. Этот баланс никогда не менялся и не изменится.
Вы слишком категоричны. Надо же оставить хоть какой-то задел для оправданий. )Насчет повторения урока согласна, а осознания "не до конца" не бывает. Или осознал - или нет. Другое дело, что привычка вести себя по-старому очень сильна, даже если осознал...
---------- Сообщение добавлено 11.07.2013 в 14:32 ----------
Так это было ясно с самого начала
Входите через узкие ворота, потому что широка и просторна дорога, ведущая в погибель, и многие идут ею, тогда как узки ворота и тесна дорога, ведущая в жизнь, и НЕМНОГИЕ находят ее.
Поэтому массовость, массовые"таинства" и человеческие звания типа Владыка, блаженнейший или святейший не гарантируют ничего.
Просто Вы пытаетесь судить и быть категоричной. Но все люди косячат в жизни. Уверен, что и Вы тоже. Так что рассуждения о чужой праведности- это просто чтоб попонтоваться, если говорить языком "шашечек чтоб ехать".)))Вам шашечки или ехать?
Хотя оправдания да, чего же поискать
Так же как причину и целителя ВНЕ себя.
Разбойник оказался в нужное время в нужном месте. На самом деле, в Евангелии умалчивается о личностях Благоразумного и Безумного. Зато встречается в других писаниях. Например в в арабском евангелие есть уверждение, что спасенный разбойник предотвратил нападение своих товарищей на Марию с младенцем во время их бегства в Египет.
Зато у других каноничных авторов ОБА разбойника крыли Иисуса матом...
Как сделать всех добрее? Убить всех злых.
Там были слова вроде "тухис" в адрес Иисуса? )
Здрасти. Я же никогда и не скрывал, что я плохой. ) То есть все мои плохие поступки совершенно осознанны. )Амброзий Иванович, а вы не о себе говорите?
Все мы так или иначе судим друг друга, и до праведников нам далеко.
Я говорю, то, что думаю, как и что понимаю.
Честность перед собой и другими одна из составляющих целостности, нарушение которой ведет ко многим проблемам, за что потом придеться каяться, чтобы исцелиться.
Если церковь заявляет о необходимости и эсклюзивности своих таинств, человек имеет право знать, что происходит, а не быть овцой в стаде и делать непонятно что из страха или за компанию.
... и?)) Тогда как Вы объясните прощение одного из них? И автора укажите. Может у него отличная от евангельской версия? Было бы любопытно поинтересоваться.
Один из них ругался более художественно и интересно. Иисус как тонкий ценитель обсценной лексики в ее наивысшем проявлении не мог не оценить такой талант. Поэтому простил и взял с собой потом наверх, в качестве свиты, возможно шута. Ведь у царя царей должен быть свой шут.... и?)) Тогда как Вы объясните прощение одного из них? И автора укажите. Может у него отличная от евангельской версия? Было бы любопытно поинтересоваться.
Автор - Матфей. Не уверен, что у него отличная от евангельской версия... и?)) Тогда как Вы объясните прощение одного из них? И автора укажите. Может у него отличная от евангельской версия? Было бы любопытно поинтересоваться.
27:38 Тогда распяты с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую.
27:39 Проходящие же злословили Его, кивая головами своими
27:40 и говоря: Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста.
27:41 Подобно и первосвященники с книжниками и старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили:
27:42 других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него;
27:43 уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын.
27:44 Также и разбойники, распятые с Ним, поносили Его.
Как сделать всех добрее? Убить всех злых.
Ваши права
Тема: 
Ответить с цитированием
Социальные закладки