|
Да. Что за птица ваш "Яворівський", не знаю. Если националист, то 99,99% шансов, что и он шарлатан. Нет, впрочем, - 100% !Сообщение от St-Andre
Окрім, накидання лайна на справжніх героїв України, та реабілітація "патріотів незалєжної держави щирих українців". Є ще і народна правда яку нам розповідали наші діди, які були учасниками тих подій!!!! І ніколи о ця нацистська гнида Шухевич, та Бандера оцей дупогляд Гебельса, не будуть героями!!! Скажіть чоми ви тоді охороняєте памятник у Львові Бандері? Боїтесь, що підірвуть його к бісовій матері!!!!!!!
Не знаю я украинского. Если бы "на кшталт", то я бы догадался, что это от немецкого "Gestalt", то-есть - "по образу и подобию".
Кстати, у меня такое впечатление, что Вы здесь - чуть ли ни единственный украинофон, не прославляющий коллаборантов. Значит, есть ещё здоровые умы среди вашего брата ! Это радует !
Всё предельно ясно : чтобы не быть "уродом", среди этого наци.отребья, надо - ПРОСЛАВЛЯТЬ КОЛЛАБОРАНТОВ !Сообщение от St-Andre
Слава Богу, что все эти пулемёто-фанаты - откровенно тупы ...
Тема по-моему себя изжила. Для одесситов искать историческую пользу в деяниях Бандеры это всё равно что искать клад в попе, и там и там не найти ничего хорошего.
Если этот хитросделанный фанатик, любитель напаскудить в стране, прикрываясь липовой "идеей" при этом находясь заграницей так дорог титулянам, пусть провозгласят его героем Галиции, но не навязывают остальным жителям. Такие "герои" могут быть только дестабилизирующим фактором. И если так называемые "свидомые" действительно за сильную Украину, они должны понимать, что нацию надо объединять а не провоцировать раскол, а в герои можно найти намного более достойных людей, благо история Украины знает много славных имён.
Ваша реакция на этот документ тоже выглядит буднично. Среди четырех воющих сторон, большевиков, немцев, поляков и украинцев мотивы воевать без войны (наблюдать со стороны за меж.нац. разборками) были у большевиков и у немцев. Возможно, что эта записка часть той войны (провокация), а возможно, что эта записка действительно написана командиром отряда УПА. В таком случае мы не знаем статус этого приказа в самой УПА.
Если принять Ваш подтекст «будничности», «обычности», что существовала единая позиция УПА в отношении такого рода приказов, тогда возникают разногласия:
- Нет фактов, даже предположений, что в УПА профессионально отбирали садистов. Аналогично садистов не отбирали в Армию Крайовую. Факты резни, инициируемые каждой из сторон известны. Кто первый начал неважно. Будничности не было, была обоюдная трагедия, горе, беда, ненависть, месть и т.д.
- Известно, что военные формирования и поляков и украинцев пополнялись за счет местных мирных жителей. Потому, во-первых, это были обычные люди, а не профессиональные военные. Они не познавали войны, не изучали правил, не были готовыми к войне эмоционально. Потому аффективная сторона их войны присутствовала: ненависть, месть, горе, отчаяние. Обоюдная слепая поножовщина – это трагедия двух народов (у криминалистов, например, в определении вины учитывается аффект как неумысел).
Во-вторых, грани между мирным украинцем и бандеровцем или между мирным поляком и крайовцем почти, что не было. У бандеровцев воевали добровольцы, как и в армии крайовцев. Психологически были не они (бандеровцы) , а были Мы (украинцы). Такое же Мы было у поляков. Потому было единство, но не было военной дисциплины. Любой местный, любой национальности, мог идти резать в ответ за расправу над своей семьей без мнения авторитетных сил своих. И мелкие командиры повстанцев с обеих сторон были больше мирными, чем военными (они знали убиенных, у них гибли в той резне родственники и т.д.)
- Могли ли садисты остановить кровопролитие? Если бы одна из сторон были фашистами или садистами, то стороны бы не помирились. Мы же знаем, что резня была остановлена, поляки у украинцы помирились, когда пришли в себя. Свидетельством мира может быть объединение двух повстанческих армий в борьбе против НКВД. Так, например, известен совместный рейд Армии Крайовой Любельщины и УПА в апреле 1945г. Примерение это было искреннее и потомки воющих сторон не имеют меж.нац. проблем в современной ЗУ. Такое примирение могло быть от чувства вины у каждой и сторон (там все-таки ссорились не фашисты). Если твою семью убили, а ты отомстил, то чувство вины остается таким, что если тебя прийдут убивать родственники тех, кого ты убил, ты для себя поймешь, что они правы. Правды объединились и каждая сторона осталась виновна. А решение форумных россиян не прощать бандеровцев за те события, тоже понятно, но корни такого желания можно искать в другой теме…
-Еще можно добавить, что идеи фашизма в УПА, которой можно было теоретизировать украино-польскую резню, противоречат межнациональному составу УПА, вплоть до существования отрядов других национальностей…
Вы, естественно, правы - но дело в том, что свидомые титуляне напрочь лишены такого понятия, как умение взглянуть со стороны на свои деяния и их последствия.
Они с тупым упрямством барана будут вопреки всем многочисленным фактам, вопреки любым последствиям своего упрямства повторять своё "Бандера - герой", "УПА - герої" и т.п.
Они согласны только на одно - все остальные должны признать их правоту.
Факты их не интересуют - у них есть примитивная идеология и всё что в неё не вписывается, они просто отметают.
Они давно раскалывают эту страну, и пообщавшись с подобными личностями (вроде г-на внука префекта УПА по идеологии) приходишь к очевидному выводу.
Любой, кто по каким-то причинам хочет, чтобы Украина осталась единой страной, должен приложить все силы для её федерализации.
Не понимаю, для чего Вы пришли на наш форум? Насадить Ваше личное мнение о Бандере, воспитать нас, чтоб мы поверили, что он - герой? Абсолютно бесполезное занятие. Если для Вас он герой - ставьте ему памятник в своем огороде, улице городе за Ваш собственный счет и Ваших единомышленников. Для нас он человек, чье имя олицетворяет фашистские (и даже более, если такое возможно) зверства и надругательства над мирными в том числе жителями. Чем больше Вы будете навязывать наши идеи, тем большая пропасть будет между ВУ и ЗУ. Если все, что Вы можете, это цитировать псевдоисторичекие материалы и оскорблять людей, живущих здесь и считающих себя малороссами или кем-то еще, то смысла вести разговор нет. Ко всему добавлю - мысли материальны.
Брат нарисовалсяОн братскую любовь с малоком матери впитал. Не ожидал он, что среди нашего брата... (есть Искандер) Он защищает интересы империи не так же как автор цитаты ниже. У него ум "рулит". У автора ниже обобщение получилось больше эмоционально... Были б все такие умные в России как Андре, я бы поверила, что ниже эмоций нет...
“Мій “фашизм”, – писав у 1936 р. український поет Євген Маланюк у листі до свого польського колеги Юліана Тувіма, – полягає лише (і тільки лише!) на моїй –говорячи дипломатично – неприязні до Росії. Визнай справедливо, що не маю жодних підстав для будь-якої симпатії до “матушки” (м...ть твою!). Не думай, що для мене існує хоч якась різниця між Миколою Романовим і Миколою Леніним-Ульяновим – “обидва добрі”. Від 5.000.000 до 7.000.000 моїх братів кремлівські сатрапи знищили (“істребілі” –улюблене слово Достоєвського) – тільки в період від осені 1933 до весни 1934 р. Від нашої літератури, котра (приниймні щодо поезії) займала певне місце в Європі, – не зосталося сліду. Те, що перерахував тобі, то лише краплі в морі української крові й сліз. Час сліпої “ненависті” в мене минув. Ненавиджу усім своїм єством, ненавиджу усіма бронхами й капілярами. Ненавиджу так, що – зрозумій це, Поете! – не можу вже писати вірші (хіба що “наганом”). І нема на світі такого діалектика, такого Спінози, котрий міг мене у моїх почуттях і переконаннях щодо матушки Москви – переконати чи заколивати...”
Спасибо, дорогой, ты прав, как всегдаПытаюсь))
Так у нас и историки морочат головуЛучший способ "закрыть рты" сталинистам и шарлатанам - это дать почаще "раскрывать рты" историкам, политикам, специалистам.
Одна надежда на Табачника![]()
💙💛
Якщо у свободи є ім’я. То це ім’я — Україна! © Урсула фон дер Ляйен
Ещё один "поет" объявился ...
Это уже не идеология, а патология. Об излечении справиться у Мицкевича и Конрада.
Человек тем тупее, чем меньше он видит схожеств И различий между двумя вещами...
"люблене слово Достоєвського було" - "красота" !
Не Спиноза нужен этому "диалектику", а хорошая розга.
Надо заглядывать в список их работ, прежде чем давать им слово.Сообщение от Olivia
А то развелись тут "почётные профессора Сорбонны" или "доктора философии Львовского Университета", которые, как оказывается, орудовали, на практике, одним топором, а не теорией познания.
Социальные закладки