Так что бум действовать методами "метрополии" добиваясь обратного результата?
Или дать покой уже "этносам"?
|
Так что бум действовать методами "метрополии" добиваясь обратного результата?
Или дать покой уже "этносам"?
Мы не ищем лёгких путей, они находят нас сами
Вот, странная была империя, ей богу! Вошла в состав СССР Западная Украина, где крестьян из пригородных сел в трамваи не пускали. Люди, принадлежащие к самым "низам" получили возможность учиться в университетах, чего при Польше или Австро-Венгрии им могло сниться только по ночам. Во времена СССР в Украине впервую очередь издавались книги на украинском языке и таким тиражом, что нынешней национально-озабоченной власти и не снилось. В Одессе, к примеру, было две газеты на русском языке: "Вечерка" и "Знамя коммунизма", И две на украинском языке: "Чорноморська комуна" и "Комсомольська искра". И это при том, что добровольная подписка на украинские издания была мизерной, добавляли тираж исключительно обязаловкой. Первый литературный журнал в Одессе в семидесятые годы, опять-таки, выходил, в основном, на украинском языке. Тиражи книг, подчеркну, украинских писателей в той же Одессе были не ниже, а выше тиражей книг русских писателей. Знаю о скандале, который разгорелся после просьбы журналистов "Комсомольськой искры" перевести издание на русский язык. Им показали резолюцию М.А. Суслова, тогдашнего второго секретаря ЦК КПСС. Он писал: нельзя сокращать в Украине краинские издания. Те, кто этого не понимает, должны быть наказаны. Вопрос: в чем метраполия мешала своей "колонии"?![]()
Не верю и точка. Слишком уж неправдоподобные данные.
Кто бы что тут не пи...э...говорил
В Российской Федерации действует свыше 90 украинских общественно-культурных объединений, среди которых: Общество украинской культуры Карелии, Общество им. Т. Шевченко (г. Санкт-Петербург), «Перевесло» (г. Воронеж), Новороссийское культурно-просветительское общество «ГУК», Общество украинской культуры Кубани (г. Краснодар), Центр украинской культуры г. Сочи «Проминь» (г. Самара), «Криница», «Кобзарь» (г. Уфа), Украинское культурно-просветительское общество им. Т. Шевченко (г. Оренбург), «Серый клин», «Просвита» (г. Омск), «Едына родына» (г. Сургут), многочисленные общества украинской культуры в гг. Тюмень, Тобольск, Ялуторовск, Ишим, Нижневартовск, Нефтеюганск, Когалым, Лангепас, Радужное, Надым, Новый Уренгой, Ноябрьск, Муравленко, Владивосток, Спасск, Уссурийск, Воркута, Сыктывкар, Ухта, Печора, Усинск и других городах. Только в Москве зарегистрированы четыре таких общества, включая Объединение украинцев России и Объединение украинцев Москвы.
Несмотря на большую численность украинцев, проживающих на территории Российской Федерации, запросов на учреждение полноформатных школ со стороны родителей и общественных организаций в федеральные и региональные органы управления образованием практически не поступает. Это, очевидно, объясняется близостью восточнославянских языков и культур, общей историей (Киевская Русь, Московское государство, Российская империя, СССР) и единой православной христианской верой.
Помимо этого, культурные мероприятия, которые проводятся в Российской Федерации различными общественными организациями, в значительной степени учитывают потребности этнических украинцев.
По указанным причинам в Российской Федерации нет школ, где вся учебная программа преподается на украинском языке. Существуют лишь школы с этнонациональной (этнокультурной) составляющей. К ней отнесены: родной язык и литература, региональная (национальная) история, курсы истории родной культуры и т. п.
Такой компонент дает возможность, в случае необходимости, вводить в учебный процесс элементы, учитывающие локальную социокультурную специфику (например, обучение народным традициям, обычаям, танцам).
При этом в некоторых субъектах Российской Федерации, где есть спрос на удовлетворение этнообразовательных потребностей, для украинцев без каких-либо проблем создаются соответствующие условия.
Так, в Республике Башкортостан полноценно работают три воскресные школы: две в г. Уфа (школа № 9 им. Т. Шевченко, школа № 60 «Злагода») и одна в г. Салават Юлаев. Для этих школ были закуплены учебники на Украине. В двух общеобразовательных учреждениях г. Уфы и в школах сел Золотоношка и Степановка по желанию родителей дети изучают предметы «украинский язык», «украинская литература», «украинская культура».
Украинский язык как предмет преподается с 1 по 11 классы в г. Санкт-Петербурге в общеобразовательном учреждении № 479, в двух школах г. Воркута, в одной школе г. Краснодар, в славянских гимназиях городов Мурманск и Пенза, в лицее г.Томск.
В 1997 году открыто украинское отделение в Уфимском педагогическом колледже № 1. Украинский язык изучается в четырех общеобразовательных учреждениях Самарской области, в лицее Нового Уренгоя и средней школе Нижневартовска. Воскресные школы функционируют в городах Сургут, Ноябрьск и Омск. В Республике Коми насчитывается шесть образовательных учреждений, где факультативно изучают украинский язык и литературу, и четыре воскресные школы. В настоящее время практически во всех городах, где имеются этнические украинцы, организуются учреждения дополнительного образования, в которых детей приобщают к украинской культуре, истории, языку. Например, в Республике Татарстан на базе общеобразовательного учреждения работает кружок «Лелеки».
Кроме того, в местах компактного проживания украиноязычного населения существуют школы с преподаванием украинского языка как предмета, а также школы, реализующие украинский этнонациональный компонент (города Москва, Воркута); как дополнительный предмет (факультативы, воскресные школы) украинский язык изучают в городах Ханты-Мансийск, Уфа, Нижнекамск, Казань, Омск, Оренбург, Екатеринбург, Владивосток, Сыктывкар, Сочи, Сургут, Нижневартовск, Тобольск, а также в Белгородской, Воронежской и Самарской областях.
Источник
К этому списку я бы добавил кафедру украинистики Санкт-Питербургского унивеситета. Одну из лучших на постсоветском пространстве.
Покой этносам давать ещё рано.Нужно хотя бы привести в порядок наиболее запущенные вопросы касающиеся государствообразующего.Потому,что такое количество украинцев с остервенением отбивающихся от собственного языка являются действительно серьёзной проблемой для становления страны.Но эти проблемы,в большинстве соём, притянуты за уши нашими политиками,которые подогревают эллекторат и используют вопрос исключительно для совоих целей.К сожалению он (эллекторат)ведётся на это с удовольствием.Но как видите никто из дававших обещания пробить госстатус русскому языку палец об палец не ударил ради этого.Зачем?Ведь на этой мульке можно будет ещё не раз въехать в ВР на хромой козе.Довольн6о просто всё и грустно.
![]()
Якщо нікчеми почувши твоє ім’я здіймають галас, значить воно звучить гордо.
А попробовать решить вопрос цивилизованно никак не возможно?
Раз имеет место "такое количество украинцев с остервенением отбивающихся от собственного языка".
Заодно и выбить из под политиков, пытающихся "въехать в ВР на хромой козе" подпорку языкового вопроса.
Надо только через колено в рай?
/* мерзко хихикает */
А не кажется ли вам странной тенденция : главное не в том знаешь ли ты украинский язык(т.е. умеешь ли грамотно излагать свои мысли и понимать носителей языка), а в том ,чтобы вытеснить и искоренить русский.
Ну, что "Натика" такое говорите!?
Главное для большинства наших оппонентов - это не цивилизованное решение проблемы. Тут вполне ясное желание создать национальное государство. А в таком государстве не может быть, - по их мнению! - ни двух языков, ни поиск взаимопонимания в цивилизационных вопросах. Идея-то, простая, как огурец: если живешь в Украине - обязан говорить на государственном языке. Как минимум, выходя из дому на улицу. Вот, тогда-то и будет полный кайф. А то, о чем пишите Вы, для них неприемлемо.![]()
Якщо нікчеми почувши твоє ім’я здіймають галас, значить воно звучить гордо.
Якщо нікчеми почувши твоє ім’я здіймають галас, значить воно звучить гордо.
Социальные закладки