
Сообщение от
Berzerk
Нет, речь именно о прокаженных.
В Средневековье ситуация с ними была крайне неоднозначная. Начнем с того, что механизм распространения лепры и по сей день вызывает споры у ученых. Кто-то мог запросто находиться в лепрозории и не заболеть, а кто-то попадал под раздачу чуть ли не от секундного контакта с больным.
Да, прокаженные изгонялись из населенных пунктов, они обязаны были оповещать о своем приближении при помощи колокольчиков и трещеток.
Но при этом считалось, что лепроза - это кара за грехи, соответственно контакт с ними (прикасания, омовения и т.д.) - дело жертвенное. Это, фактически, подвиг во имя веры, а значит, как минимум, повышение авторитета среди окружающих. Можно вспомнить, что прокаженным был Балдуин IV, король Иерусалимский, был боевой орден святого Лазаря, куда наравне со здоровыми воинами принимались и прокаженные. Кстати ломились в атаку эти ребята без шлемов, что давало серьезный психологический эффект.
Вообще же, мышление средневекового человека было на редкость прагматичным.
Дефекты внешности, часто отождествлялись с нечистой силой. например, в Греции и на Балканах, ребенок с т.н. "волчьей пастью" считался потенциальным оборотнем и т.д. И совершенно необязательно было от него избавляться. Во-первых, не факт что это не призовет несчастье на селение, т.к. Зло не простит непочтительного отношения к своим адептам. Во-вторых, не исключено, что такие люди могут помочь там, где бессильны церковники и простые люди. В-третьих, с их помощью можно разбогатеть. И так далее)
Но тут уже часто срабатывал эффект обаяния зла.
Социальные закладки