| ||
Я знаю много молодых людей, которые обладают ещё чистотой помыслов, но видят всё, что ввергает их в мясорубку жизненных коллизий. У них есть та мера, которая, я уверена, поможет им сохранить себя и сохранить в себе эту чистоту. И они ею дорожат, между прочим. О ком Вы говорите, я не понимаю.
Я желаю всем счастья!
Тогда зачем Всемогущий Бог мира,любви и милосердия мучает людей-раком,СПИДом...?Зачем нужны анализы сахара в крови,которую даровал сам ГОСПОДЬ?
Найдется ли отец, который захотел бы мучить своего малютку незаслуженными желудочными коликами, незаслуженными муками прорезывания зубов, а затем свинкой, корью, скарлатиной и тысячами других пыток, придуманных для ни в чём не повинного маленького существа? А затем, с юности и до могилы, стал бы терзать его бесчисленными десятитысячекратными карами за любое нарушение закона, как преднамеренное, так и случайное? С тончайшим сарказмом мы облагораживаем бога званием отца — и все же мы отлично знаем, что, попадись нам в руки отец в его духе, мы немедленно бы его повесили. (Марк Твен)
Видимый мир — простое отражение нашей внутренней системы отсчета: идей, желаний и эмоций, преобладающих в нашем разуме. "Проекция рождает восприятие". Сначала мы заглядываем в себя, решая, какого рода мир желаем видеть, затем проецируем этот мир во вне, делая его истиной, какою мы видим ее. Мы обращаем его в истину нашей интерпретацией увиденного. Если мы пользуемся восприятием для оправдания собственных ошибок — озлобленности, агрессивных побуждений, отсутствия любви в какой угодно форме, то неизменно видим злобный мир, мир разрушения, недобрых помыслов, мир зависти и отчаяния. Необходимо научиться всё это прощать, не потому, что мы "добры" и "милосердны", а потому, что видимое нами — ложь. Мы исказили мир своею извращенною защитой, и видим, следовательно, то, чего в нем нет. Но научившись признавать ошибки восприятия, мы сумеем их не замечать или "прощать". Одновременно, мы простим себя, и обратим свой взор, минуя искаженные концепции своего я, к тому Я, которое Бог сотворил в нас и как нас.
Я желаю всем счастья!
Возможно вам поможет изменить свою точку зрения на Всемогущего Господа простая экскурсия в психиатрическую лечебницу,где лежат созданные по образу и подобию -
Случайный визит в дом умалишенных показывает, что вера ничего не доказывает.
Гейне Г.
Где Ваши доводы рассыплются как карточный домик...
Последний раз редактировалось Cola-Cola; 14.08.2009 в 17:16.
А я Вас ни в чём не собиралась убеждать. Ваше недовольство и Ваша картина мира - это Ваше личное дело.
Растолоковывать мне значения слов в Курсе не нужно. Я читаю по русски.
И там ещё много слов, чтобы понять правильно смысл этой Книги, надо её всю прочитать, а не один отрывок.
Я желаю всем счастья!
Снова гнусные пасквили про недовольства и личные проблемы, то есть переход на личности. О как это мудро, как высоко !
А на самом деле все так. Глупый человек придумал себе Бога, но так как Бог придуманный и в диалоги вступать не любит, то человек придумал себе компенсационный принцип неисповедимости путей. Такой себе Бог-самодур.
Хотя тот кто всего боится, ленится задавать себе вопросы и уповает на какую-то милость- всегда будет лепить себе божков и с пеной у рта ходить и всем доказывать истинность веры.
Дикое время- дикие нравы.![]()
а при чем тут Господь? Это сатана мучает, а Господь как раз спасает. Сколько же сказано уже об этом- дьявол соблазнил-человек пал и стал смертным, пройдет период жизни человечества в падшем состоянии и человек вернется в прежнее состояние, а вот кто и как предстанет перед Богом,зависит от самих детей Адама- если мы не научимся быть милостивыми, то и будем подальше от милостивого Бога, а если сумеем воспитать себя ,то будет нам легче и понятней с Ним общаться. Нам надо стать такими, чтобы не сумел уже дьявол искусить нас , как когда-то неопытного Адама ему удалось. В этом падении, которе нам кажется жутко длинным, и Адам и его потомки приобретают опыт различения добра и зла.Уже зная смерть, человек не подвергнется больше искушению. Так, что все на пользу.Но жаль потери. Это коротенько так.
Последний раз редактировалось Успокоительница; 14.08.2009 в 18:28.
Прекрасная жизнь начинается с прекрасных мыслей!
Нет никакого Сатаны.![]()
Успокоительница, сколько сказано и о том, что мир кажется дуальным, на самом деле все есть одно. Целостность или адвайта.
*Есть День и есть Ночь.
*Есть Солнце и есть Луна.
*Есть Зима и есть Лето.
*Есть Бог и есть Дьявол.
Называется это единство и борьба противоположностей, которая и приводит в движение всю вселенную. Так происходит развитие.
"Христос являет собой только половину архетипа, вторая его половина проявляется в Антихристе."
Карл Юнг
Нет деления на правых и виноватых, плохих и хороших, грешников и святых. Это только иллюзия разделения. Все относительно. Вот у человека, есть "чистые" части тела, ну например, легкие или мозг, а есть "грязные", например, прямая кишка. Без одного или другого человек существовать не может, потому что он целостный.
Поэтому под условными названиями Бог и Сатана - проходят две стороны одной и той же движущей силы. И их существование, хотим мы или нет, объективно. И вообще, как говорится: "На то и щука в озере, чтоб карась не дремал."
А если бы человек, как вы говорите, не пал, то никогда бы вы не увидели себя в зеркале, а находились бы подобно эдемовским Адаму и Еве, в аморфном состоянии.![]()
Born to be Alive
слюнявые попытки Юнга подбить терапию под современное религиозное общество ничем не увенчались-он как был атеистом так и остался. Вы тоже атеистка?
А по поводу паденя Адама, как раз я и сказала, что этот опыт человеку ценен,так как находясь до грехопадения он не знал обратной стороны любви. И неразумно говорить, что вот, мол, "Бог нас мучает и мы тут. а Он там и зачем и к почему" мы учимся жить в Боге-что может быть ценнее?
Прекрасная жизнь начинается с прекрасных мыслей!
Как дети малые о каких противоположностях может идти речь если Бог создал свет и разделил свет и тьму, день и ночь в первый день, а светила создал лишь на четвертый.
Каким образом могли быть "вечер и утро" на первый день до создания солнца, положение которого их определяет?
Когда читаешь библию, больше удивляешься неосведомленности бога, чем его всеведению.
Твен М.
Если бы змей был запретным, Адам и его бы съел.
Твен М.
Социальные закладки