Самое интересное что сами монголы о славных походах своих предках ничего не знают! Интересно почему так???! Может быть потому что, это нашествие стало общепринятым фактом с конца 17 века, когда один из основателей русского православия,
немец Иннокентий Гизель написал первый учебник по истории России – "Синопсис"?
Попробуйте определить, где татаро-монголы, а где русские
Название Россия – получило начиная с 18 в, и причиной этому стало взятие его в качестве нового наименования
Московского царства, которое в то время активно перестраивал и расширял царь Петруша.
Этому "умному" и "энергичному" царю хотелось во чтобы-то ни стало утвердиться в мире, и особенно изменить отношение к нему старых европейских государств. А для этого было необходимо известное в мире название, которое бы имело более солидную историю, чем тогдашняя история его Московской монархии, и могло бы вызывать уважение иноземных держав.
Учитывая генеалогическую связь отростков ветвей родословной некоторых московских царей с древними киевскими княжескими родами, а также определенные традиции, которые были перенесены с "мать городов русских" за пределы Руси - на суздальские, новгородские, смоленские и московские земли, безусловно единственно возможным для такого использования, могло бы быть именно название Русь.
Следует также заметить, что в решении вопроса наименования своего государства Петруша проявил большую хитрость. Осознавая, что простое использование чужого названия недостойно его монаршего величества, и по приобретенной привычке называть все иностранными именами, московский царь, своим указом в 1721, повелел именовать свою завоеванную империю нерусским словом “Russia”, которое в Московии только позже стало произноситься как "Россия".
Таким образом были решены две проблемы: во-первых – в восприятии своих подданных – московитов, а также и русичей (или украинцев) - жителей страны, которая в древнерусских летописях равнозначно называется Русь и (она же) Украина, в буквальном понимании, неподобающее Московскому царю название Русь, формально, в его действительном виде, не было взято; во-вторых – в восприятии иностранцев, Russia (Россия) была той страной которую они знали как в прошлом могучую, с большой историей, то есть - Русь.
Использование в качестве своего наименования названия соседнего государства – Руси и искажение его до названия Россия, привело к возникновению, одного из самых больших мифов в мировой истории...
Сторонникам унижения украинского этноса следовало бы лучше знать историю, потому что не было в давние времена на теперешних московских и прилегающих землях не только никаких россиян, но не было и народа, который до 1721 г. именовался "московиты". Ведь в скифские времена (7-2 в. до н.э.) скифы, которые питались обрабатывая землю, жили, как писал историк Геродот, на правобережье Днепра. Греки их называли борисфениты. Эти пахари жили также в пределах 3-х дней езды на восток и 11 дней на север. А дальше, к северу от современного Чернигова, в междуречье Волги и Оки, как удостоверяет Геродот, жили "андрофаги"(людоеды, человекоядцы). Согласно Геродоту, андрофаги были
"особенным племенем, совсем не скифским. Среди всех, андрофаги имели наиболее дикие обыкновения; они не признавали никакой справедливости и не имели никакого закона; они вели кочевую жизнь; их одеяния похожие на скифские; их язык достаточно отличен от скифского; они одни из всех этих племен являются каннибалами".
Иностранцы (Павел Алеппский, А. Мейерберг, А. Олеарий и др.), которые в 17 в. побывали на землях, которые в настоящее время называются Россией, видели Московию и Украину различными государствами, населенными отличными народами, каждый со своим собственным языком, бытом, правами, что и описывали в своих заметках. В Великом княжестве Литовском, а также в Реьпосполитой употреблялись только термины “Московское государство”, “Московское княжество”, “Москва”, с указанием на то, что совсем другой страной была Рутения, то есть – Русь, или Украина.
В 15-17 в. украинские книжники и высокие церковные иерархи стали употреблять термин "Россия" и путать его с названием "Русь". В официальных документах того времени засвидетельствованы такие титулы: "Митрополит Киевского престола и всея Росіи" (митрополит Мисаил, 1476 г.), "митрополит Киевский, Галицкий и всея России" (митрополит Ипатий Потей, в 1605 г.) и др., а русины (украинцы и белорусы) иногда называли себя "російським" или "роським" народом, подчеркивая тем самым свое национальное отличие от московских "русских".
Самоназванием людей Московии было "православные", реже "русские". Иван Аксаков в письме писателю Ф. Достоевскому пишет: “Мудрено написать воззвание о русских наряду с тем, как пишут в других странах. Francaes! или Британцы! –"Русские" – не годится, самый язык не терпит. А на всех сходках ежедневно по всему пространству России... с воззвания "православные". Вот как определяет русский народ свою национальность…”.
Книжной формой слова самоназвания было "московит". Термин "русский" был введен сначала в письменную форму. Первыми его стали употреблять поляки. Следуя им, в отдельных случаях, главным образом по цензурным соображениям, стали употреблять полонизм "росский" (россиянин” украинские и белорусские авторы.
Интересно, что слова - украинец, русин (карпатский украинец) белорус, половец, татарин, монгол и т.д. - существительные, а "русский" – прилагательное. Это является дополнительным свидетельством того, что слово "русские" это значит люди, которые кому-то принадлежат. А точнее, имеют принадлежность к Руси, в том значении - как это было в действительности, а именно - Великие Киевские князья посылали своих сыновей со дружинниками завоевывать и обживать новые северные земли, а их народ делать русским...
Основателем государства, которое с 15 в. стало называться Московским, считается Андрей Боголюбский, который пытался оторвать Суздальску землю от Киева, образовать отдельную митрополию, организовал ограбление Киева и истребления его жителей в 1169 г. Во главе войска собранного за пределами Руси, которое складывалось из суздальцев, смолян и половцев, Андрей Боголюбский два дня грабил и жег "мати руских городов". Множество киевлян были убиты и угнаны в плен. В монастырях и церквях забирались не только драгоценности, но и вся святость: иконы, кресты, колокола и ризы. Были подожжены и разграблены Печерский монастырь и Софийский собор, вывезена из Киева икона Пресвятой Богородицы.
Разгром Андреем Боголюбским Киева подорвал могущество Руси и положил начало долгого и грустного периода ее упадка и, в конечном счете, исчезновения.
Своей северной родине Андрей Боголюбский дал не только икону Пресвятой Богородицы, мощи Бориса и Глеба, да много другого награбленного добра, но и главное - русский язык киевского образца.
Покажите мне на карте Russia (греками-византийцами именованную "Руссия", латинянами - "Рутения"), друже

Социальные закладки