и как же так пророк сначала разрешает временный брак потом запрещает..
где же постоянство?
а ведь постоянство инеизменность - это аттрибут Бога..
тогда что получается? пророк как минимум в одном из случаев говорил отсебятину..
| ||
Тема: Ислам
и как же так пророк сначала разрешает временный брак потом запрещает..
где же постоянство?
а ведь постоянство инеизменность - это аттрибут Бога..
тогда что получается? пророк как минимум в одном из случаев говорил отсебятину..
индивидуальная субстанция разумной природы
ну а это что?
то же временное явление?
Достоверный хадис из сборника Муслима под номером 3506 (http://www.iium.edu.my/deed/hadith/muslim/009_smt.html) повествует о том, как сподвижники Мухаммеда решили развеселить его: "…Омар нашел "пророка", сидящего грустным и тихим с его женами вокруг него. Омар решил сказать кое-что, чтобы рассмешить "пророка", и сказал: "Посланник Аллаха, жаль, что ты не видел дочь Хариджи (речь о его жене), когда она просила у меня дополнительных денег, я встал и ударил ее по шее". Посланник Аллаха засмеялся и сказал: "Вот они – вокруг меня, как видишь, просят дополнительных денег". Абу Бакр тогда встал, подошел к Айше и ударил ее по шее, и Омар сделал то же самое с Хафсой…".
В другом же хадисе, из сборников Абу Дауда и Ибн Маджа, Мухаммед говорит, что после смерти во время суда "мужчину не будут спрашивать о том, почему он бил свою жену".
индивидуальная субстанция разумной природы
Да.
Причем есть даже специальные заведения в которых специально обученный человек проведет быстро обряд и девушка на пару часов ваша
В былые времена жители приграничных районов Азербайджана даже для этого специально в Иран ездили
а это не бордель? говоря обычным языком?
как по мне - не вяжется это с Богом.. с шайтаном - да.
индивидуальная субстанция разумной природы
Вы строите свои мысли на основании своих же дано.Сообщение от Ull9
Но это не так.
Многое в Исламе (да и в Христианстве) вводилось постепенно.
Один завет уступал место новому.
Так же было и с запретом алкоголя... запрет пришел не сразу.
Пророк не от себя произносил только аяты Курана. Во всех остальных случаях он говорил от себя. И он всегда четко разделял эти моменты.
Бордель конечно.
отвлечемся на сек.в Христианстве...
Один завет уступал место новому.
какие заветы. именно заветы были отменены?
индивидуальная субстанция разумной природы
у что мы имеем? Ислам одобряет и поощряет бордель
индивидуальная субстанция разумной природы
Вы бы почитали этот хадис целиком по той ссылке, что приводите.
К сожалению у меня нет сейчас сборника Сахих Муслим и проверить этот хадис я не могу.
Но из того, что я прочитал я понял, что отцы не били по шее своих дочерей, а пошлепали... именно так я понимаю слово slap
Повторюсь... по шеям шлепали отцы своих дочерей
По поводу битья жен...
Да, действительно в Куране есть такая форма воспитания строптивой жены. Применяется после того, как увещевание и уговоры не помогли, после того как муж оставляет жену на ложе (то есть не спит с ней)... и только после этого он может её немного отшлепать...
В хадисах неоднократно Пророк (с.а.в.) разъясняет, что имеется в виду под этим "ударяйте".
Сила этих "поколачиваний" должна быть такая, что бы не причинять страданий и увечий. Не должно оставаться и малейшего следа на теле. Нельзя бить по лицу.
В одном из хадисов сила удара приравнивается к силе удара колоском...
Резюмируя могу сказать, что это "побивание" больше символическое нежели избиение. И оно не является обязательным к исполнению. Я не знаю ни одного мусульманина, который бы бил свою жену. И Пророк (с.а.в.) никогда не бил своих жен. Более того, он не разрешал это делать своим сподвижникам и всегда советовал откладывать эту меру до последнего.
Но самом собой я слышал от разных людей, что есть мужья мусульмане которые бьют своих жен нещадно... и при этом у них язык поворачивается как то оправдывать свои действия Кураном.
Такие жены имеют полное право по Шариату подавать на развод.
у что мы имеем? Ислам одобряет и поощряет бордель
Задумался...
Не забывайте есть огромная пропасть между Исламом суннитского толка и Шиизмом...
Небо и земля...)))
ок. будем разбиратся
индивидуальная субстанция разумной природы
Боюсь,что Ваши разбирательства будут заключатся только в одном!Это вопросы,вопросы и еще больше вопросов
Небо и земля? Между суннитами и шиитами? Да ну?! )))) перечислите различия? Интересно услышать вашу версию.
Главное не торопиться с выводами и действительно иметь желание разобраться...
Само собой некоторые люди категорически не согласятся с какими либо положениями.
Некоторым покажется, что то ужасным... что то смешным... что то неприемлемым.
Сейчас, для современного европейского человека, многое просто не укладывается в голове...)))
Главное последовательность и методичность.
Ну и само собой могут быть вопросы на которые у мусульман нет ответов...
Вот лишь малая часть различий
разница огромна и очевидна, как между католиками и православными, (Ветвями христианства)
Сунниты и шииты. Разница.
Это лишь малая, но очень важная часть различий!
Слово “суннит” происходит от термина “сунна”, учения пророка Мухаммада, поскольку сунниты строги в соблюдении этого учения без каких-либо введений, изменений или упущений. Слово шиит (“ши’а” по-арабски) означает “партия”, “секта”, “сторонники” или “группа единомышленников”. Бог говорит в Коране, обращаясь к Его пророку, Мухаммаду:
“Те, кто из веры что-то неприемлют и разделяются на секты – ты (Мухаммад) к ним отношенья не имеешь, их дело в веденьи Аллаха. И Он потом им известит всё (зло того), что делали они.” (Коран 6:159)
Существует несколько аспектов веры в Исламе, которые должны быть приняты всяким, кто считает себя мусульманином. Как упомянуто в стихе:
“…но благочестье в том, чтобы уверовать в Аллаха, в Последний День, и в ангелов Его, в Писание (Святое) и пророков…” (Коран 2:177)
Это также упомянуто в высказывании Пророка, да благословит его Аллах:
“Вера состоит в том, чтобы верить в Бога, ангелов, Священные Писания, пророков, в Последний День... ” (Сахих Муслима)
Вера в Бога
Надлежащая вера в Бога, не обращаться ни к кому, помимо Бога, будь то ангелы, пророки, святые, мученики, деревья, камни, звезды или идолы. Бог говорит в Коране:“Кто почитает иных богов с Аллахом наравне, тому Он запретит Свой Рай, и Ад ему убежищем предстанет .” (Коран 5:72)
Однако, что шииты верят в почитание других помимо Бога. Уважение нужно оказать большим святым и мученикам, таким как Али, Хусейн, Фатима, имамам, и непосредственно к ним взывают при необходимости. Шииты полагают, что они могут ответить на их запросы, а также заступиться за них перед Богом. Всевышний говорит:
“Не Тот ли (Бог), Кто внемлет обездоленному, когда к Нему взывает он, и избавляет от страданий...” (Коран 27:62)
Другое важное убеждение, явно нарушаемое шиизмом - понятие о том, что Бог Один управляет делами вселенной, и только Он один знает Неведомое. Шиизм приписывает эти полномочия своим лидерам, названными, и ставит их в положение выше пророков и ангелов. Бог говорит:
“Скажи: «Никто из тех, кто на небесах и на земле, не ведает сокровенное, кроме Аллаха, а они даже не подозревают, когда их воскресят.” (Коран 27:65)
“И из Его знамений то, что Он вам молнию являет на страх (одним), (другим же) – на надежду, льёт с неба дождь и землю им живит, которая поникла в смерти, - в этом, поистине, знамение для тех, которые разумны.” (Коран 30:24)
Шииты многими из этих признаков наделяют своих имамов. Некоторые из них даже вызывание молнии приписывают им.
Шахада
свидетельство, произносимое каждым для подтверждения веры при принятии Ислама, в том, что никто не заслуживает поклонения, кроме Бога, и что Мухаммад - Его раб и посланник (ля иляха илля Аллах). Это доказательство - важнейший аспект Ислама, целая религия построена на нём, и воплощает уникальное и полное Единобожие и веру в Бога.
Шииты, однако, имеют иное ‘свидетельство веры’. Они не только отрицают его значение, приравнивая других с Богом, но они также добавили некоторые принципы, которых не найти в подлинных источниках. Их шахада включает утверждение: “никто не заслуживает поклонения, кроме Бога, и Мухаммад является Его рабом и посланником, а Али - Его возлюбленный, избранник и преемник Пророка.”
Вера в Священные Писания
Бог говорит в Коране, что Он низвёл Священные Писания пророкам, которые они пересказывали людям, обучая их истине. Некоторые из этих пророков и Священных Писаний упомянуты в Коране:
“Скажите: «Мы веруем в Аллаха, и в Откровение, ниспосланное нам, и Ибрагиму, Исмаилу, Исхаку и Якубу, и (всем двенадцати исраильских) коленам; и в то, что даровал Он Исе, и что другим пророкам было дано их Гоподом, - меж ними мы не делаем различий, и лишь Ему покорны (в Исламе).” (Коран 2:136)
“Он ниспослал тебе Писание с истиной в подтверждение того, что было до него. Он ниспослал Таурат (Тору) и Инджил (Евангелие),” (Коран 3:3)
Это были пророки, получившие откровение, и постольку Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, был последним пророком, после низведения Корана не будет других Священных писании. Шииты однако, полагают, что было Священное Писание, низведённое после Корана перед смертью Пророка, которое они называют “Свитками Фатимы”. Они утверждают, что в нём были названы имена всех тех, кто должен был быть их имамами в будущем. Всё это было выдумано, потому как они не могли обнаружить в Коране аятов, которые можно было бы использовать для защиты их взглядов. Не остановившись на этом, они даже усомнились в подлинности Корана, заявляя, что он не был сохранён, якобы Коран сегодня неполон, его полная версия находится у их 12-го имама, который прятался в течение прошлых 900 лет в ‘пещере’. Они полагают, что, когда он объявится, обнародует полную версию. Всякому понятно, что такое убеждение полностью противоречит учению Ислама, поскольку Бог ясно заявляет, что Коран находится под Его непосредственной защитой:
“Мы, истинно, Писание послали, и будем, истинно, блюсти его сохранность” (Коран 15:9)
Шииты утверждают, что существующий Коран, должно быть, был изменён, поскольку в нём нет никакой ссылки ни на одно из их заблудших верований. Шииты настолько далеко зашли в их заблуждениях, что даже попытались вставлять в Коран главы об Али, да будет доволен им Аллах, раз уж не смогли найти никаких ясно говорящих о нём аятов.
Вера в пророков
Аллах говорит в Коране:
“Аллах посланников Своих избирает из ангелов и из среды людей, - воистину, Аллах – Слышащий и Видящий.” (Коран 22:75)
Пророки были лучшими из людей, живые примеры для подражания:
“Мы посылали каждого посланника лишь с тем, чтоб с изволения Аллаха ему повиновались вы.”(Коран 4:64)
Однако, шииты уверены, что их имамы лучше, чем пророки, и будто некоторые пророки были возвышены исключительно благодаря их любви к имамам.
Если говорить обо всех верованиях шиитов, противоречащих учению Ислама, то для этого определенно потребовалось бы много томов.
Вы не замечаете сходство упомянутых участников и рекомендаций с Библией? И если допустим учесть тот факт, что Мухамед последний пророк это не означает, что все предыдущие пророки нелигитимны, а Тора и Библия не являются священными писаниями и что муслимы чем-то праведнее, а мы остальные нечестивые??? Или у вас другое мнение?Это также упомянуто в высказывании Пророка, да благословит его Аллах:
“Вера состоит в том, чтобы верить в Бога, ангелов, Священные Писания, пророков, в Последний День... ” (Сахих Муслима)
[QUOTE=islam2;34130030]Конечно! Такие как ты через мои руки проходят в день пачками и после камеры с урками сами рассказывают и делятся своими секретами,что и где хорошо [B]чувствуют
- Так ты уже поделился своим секретом: - что и где чувствуешь.
Последний раз редактировалось korbofos; 28.11.2012 в 00:03.
- это же ваш опыт?!
Слышь ты дятел!Ты чё успокоиться не можешь? Зайди в свою келью и закрой за собой дверь,чтоб тебя никто не видел.Потеряй меня так же,как и я тебя!
Ваши права
Ответить с цитированием
Социальные закладки