Во как... А местные, протоСовские спонсоры, умудрились вступить в ложу, которую все остальные масоны и не признают как таковую... Ох. Какая страна-такие и теракты...
Показать скрытый текст Масоны
После провозглашения независимости Украины в 1991 году масонство постепенно стало проникать на Украину.
Вместе с тем, есть информация свидетельствующая о возрождении украинского масонства еще в 1989 году. Как пишет российский историк А.Серков: "Первые вольные каменщики на территории СССР, вероятно, появились на Украине, по крайней мере на заседании парижского капитула Астрея, 20 апреля 1989 г. было объявлено о создании ложи на территории этой республики. Можно предположить, что все ограничилось принятием в масонство нескольких человек, поскольку в дальнейшем масонская мастерская на Украине никак себя не проявила. Известно лишь, что существует Украинская ложа Три Подпоры (Колонны), но о месте ее работ ничего не говорится".
А вот, что по этому же поводу пишет, упомянутый выше, В.Савченко: "В начале 90-х гг. в России возрождаются регулярные масонские ложи, создается "Консистория Россия". Первоначально ее создание курировал парижанин - украинец Л.Гузар (33 градус). В Украине процесс возрождения масонства начался в середине 90-х гг. ХХ в., и ложа "Голос Украины" (доктор медицины И.Я.Мусянович, композитор М.Кузан, художник Т.Вирста и др.) сыграла в этом процессе главную роль. До начала 21 века ложи регулярного шотландского масонства были созданы в Киеве, Харькове, Львове, Одессе...". Ложа для Киева «Три колонны» была «пробуждена» (открыта) в 1993 году, тем самым Великая Национальная Ложа Франции декларировала намерение распространять масонство на Украине. Однако, декларации одно, а реалии – другое.
Масонство приживалось на украинском грунте достаточно медленно. Лишь в 1998 году ложа «Три колонны» окончательно получила киевскую прописку, что было связано с тем, что на тот момент практически все братья ложи, в том числе и ее Мастер, были украинцами.
Постепенно на Украине стали образовываться и другие ложи, действующие под протекторатом ВНЛФ. В 1998 году в Харькове появляется ложа «Феникс Украины» (в 2003 году открыт вэб-сайт ложи на котором можно более детально ознакомиться с ее деятельностью), в 1999 году открывается ложа во Львове, в 2000 году – в Одессе. В 2001 году на базе четырех лож (киевской, харьковской, львовской, одесской) и в рамках Великой Национальной Ложи Франции, создается Дистрикт (Провинция) Украины, который возглавил Великий Провинциальный Мастер. Сведений о последнем к сожалению не много.
Возникает резонный вопрос, почему французы ограничились лишь Дистриктом и не создали на его основе Великую Ложу (как это было сделано в России)? Ответ, похоже, следует искать… в Италии. Именно «благодаря» итальянским братьям украинское масонское движение оказалось расколотым на две конкурирующих ветви – регулярное (Дистрикт ВНЛФ) и нерегулярное (не признанная, так называемая, Великая Ложа Украины, созданная Регулярной Великой Ложей Италии) – вследствие чего было, по всей видимоти, решено, что украинские братья еще не созрели для полной самостоятельности.
Однако, обо всем по порядку. В то время, когда украинские масоны французского подчинения готовились к созданию харьковской ложи, на юге Украины произошло событие, внесшее неопределенность в дальнейшую будущность украинских братьев. 7 февраля 1998 года Регулярная Великая Ложа Италии открыла в Одессе ложу Хирам 25. В течение нескольких месяцев итальянцами были созданы еще несколько лож: Новая Атлантида 117 в Киеве и Космополитан 119 в Одессе. А уже 17 октября все того же 1998 года на базе вышеперечисленных лож и под протекторатом Регулярной Великой Ложи Италии была сформирована Великая Ложа Украины, которую возглавил Великий Мастер, Ректор Одесского Медицинского Университета Валерий Запорожан. «Добро» на работу в Украине итальянцы получили от Великого Секретаря английской «материнской ложи». А поскольку англичане в масонском мире, особенно в плане традиционализма – непререкаемый авторитет, итальянцы наверное решили, что теперь «дело в шляпе».
В отличие от французов, итальянцы оказались явно более расторопными. Вслед за созданием ВЛУ ложи итальянского подчинения стали плодиться на Украине как грибы: Свет Правды (в Одессе), Золоти Ворота (в Киеве), и Обрий (в Одессе)…
Кстати, итальянцами дело не ограничилось. Приблизительно в середине 90-х годов на западе Украины стали активизироваться австрийские масоны, создавшие во Львове дочернюю венской ложу. Правда, с австрийцами у ВНЛФ проблем не было никаких: австрийские и французские братья признают друг друга. И к тому же, в отличие от итальянцев, австрийские масоны не имели особых амбиций в отношении Украины.
Наряду с австрийцами некоторую активность на территории Украины проявлял и нерегулярный Великий Восток Франции. Им было создано несколько лож. Это, в частности, харьковская "Геометрия", многие члены которой в 1994 году регуляризировались под этидой ВНЛФ (есть сведения, что некоторые братья из нерегулярной "Геометрии" перешли в регулярный "Феникс Украины"). Однако, особой популярность и влияния ВВФ на Украине (как и в России) так и не добился.
Но вернемся к итальянцам. Известно, что у Регулярной Великой Ложи Италии репутация в масонской среде, мягко говоря, не самая лучшая. Лишнее тому подтверждение то, что собственно «добром», которое ВЛУ получила от англичан, дело и закончилось. Великие Ложи США, Канады, Европы, Латинской Америки, России, Турции, Франции, Израиля, Германии не признали Великую Ложу Украины. Что это означает? Да хотя бы то, что братья из ВЛУ не могли работать нигде, кроме Англии, им закрыт доступ в градусы масонского посвящения выше третьего, для них закрыты структуры Йоркского Устава, Королевской Арки и др. Вместе с тем, следует отметить, что итальянцев, похоже, все эти проблемы особо не смущали. Им было достаточно английского признания. Однако, вскоре после создания ВЛУ, у итальянцев начались проблемы... с их единственным оплотом и надеждой - Великой Ложей Англии.
Здесь, для начала, стоит сказать несколько слов о самой Регулярной Великой Ложе Италии. Это - структура относительно малочисленная, имеющая серьезные проблемы с масонским признанием. В Италии наиболее влиятельной и пользующейся полнотой мирового признания является Великий Восток Италии, в который традиционно входит половина членов итальянского кабинета министров. После скандала с разоблачением итальянской П-2, связанной именно с ВВИ, Великая Объединенная Ложа Англии отозвала признание у итальянского Великого Востока и инициировала создание Регулярной Великой Ложи Италии. Согласно информации официального вэб-сайта РВЛИ, руку к образованию (в 1993 году) новой ложи также приложил бывший Великий Мастер ВВИ Джулиано ди Бернардо, который собственно и стал первым Великим мастером Регулярной Великой Ложи Италии.
Тот же ди Бернардо приложил руку и к созданию итальянской ветви украинского масонства. Начал он свою «миссионерскую» деятельность на территории бывшего Союза с Молдовы, откуда, после создания там масонской ложи, двинулся на Украину. Кстати, видимо, именно поэтому первоначальным центром итальянского масонства на Украине стал южный (близкий к Молдове) регион – Одесса.
Однако, новосозданная РВЛИ особого признания, как в самой Италии так и в остальном масонском мире так и не добилась. Более того, не так давно сами англичане наконец «одумались» и восстановили признание Великого Востока Италии. А 15 декабря 2001 года лишился своего поста и брат Джулиано. Новым Великим Мастером РВЛИ стал Фабио Венци. Интересно отметить, что в том же 2001 году объявил о сложении с себя полномочий Великого Мастера Великой Ложи Украины и "ставленник" ди Бернардо - Валерий Запорожан. Новым Великим магистром ВЛУ избран киевский бизнесмен, доктор экономических наук Игорь Задирака.
Лишенный «сана» Запорожан сообщил о начале работы над новым проектом – создания в Одессе международной академии просвещенных «Гармония жизни», при которой будет издаваться журнал «Интерактивная антропология». Это событие (отставка Запорожана)совпало с открытием в Киеве главного офиса Великой Ложи Украины. За несколько дней до этого "вольные каменщики" постановили, что центр ложи должен быть перемещен из Одессы в столицу.
По неофициальной информации Запорожан был смещен вследствие того, что решил… попросту «завязать» с масонством. Однако, эта информация в прессу, естественно не просочилась. Тут стоило бы разобраться, какими же мотивами руководствовался бывший комсомольский работник Валерий Запорожан, когда вступал в масонство, зачем ему все это было нужно?
В одном из интервью (к сожалению, так и не опубликованном) брат Валерий, в частности, заявил – в связи с вопросом о причинах вступления в масонство – что на определенном этапе он понял, что помимо науки следует заниматься еще чем-то, что позволит контактировать с людьми, которые могут помочь внедрять в жизнь «имеющиеся наработки». Он также отметил, что вступив в масонство понял, что это даем большие преимущества не только ему, его институту, но и государству. Кстати, согласно информации газеты "Сегодня", одесский ректор находится в дружественных отношениях с известным профессором, братом Кристианом Бернардо, первым осуществившим пересадку сердца. Несколько лет назад свою поездку по крупнейшим медицинским центрам мира, посвященную 30-летию первой операции по пересадке сердца, выдающийся хирург начал именно с Одессы. А на вручении ордена Николая Чудотворца "За приумножение добра на Земле" Бернардо, поблагодарив за награду, назвал Валерия Запорожана, как это принято среди масонов, своим братом. В общем, выводы о причинах вступления вступления Запорожана напрашиваются сами собой...
Интересно еще и другое. В масонских кругах поговаривают, что отставка Запорожана связана не только с его выходом из рядов братства, но и с расколом украинского масонства. Известно, что переговоры между Дистриктом Украины, ВЛНФ, Англией и ВЛУ (при участии Великой Ложи России) об объединении или регуляризации Великой Ложи Украины идут постоянно. По всей видимости, уход ди Бернардо и Запорожана, непосредственно причастных к расколу украинского масонства – это одно из следствий упомянутых переговоров.
А у Серёги когда церковь открыли и ордена вручали? Ручку то, не целовал! И не крестился...)))
Тема: 
Я не служил нигде до этого. Это мое первое место. В соборе я пономарил лет пять, потом был рукоположен в дьяконы и тут меня оставили, хотя все вокруг говорили, что меня отправят в другой храм. После полутора лет служения дьяконом, меня тут же оставили священником. Наверное заслужил, раз за меня просили. Специально я ничего не делал, просто был всегда самим собой. Делал, что скажет начальство, службы не прогуливал, водку не пьянствовал.
Ответить с цитированием
Сообщение от grremlin
)
Спроси у них, раз ты знаешь мифических русских НС, это вопрос не по адресу, как их православие соотносится с чистой расой. 
Социальные закладки