| ||
Тема: Атеизм
Вовсе нет, глубокоуважаемый Тихон Петрович, наоборот: от главного переходим ко вторичному.
Признав, что в истории человечества не было общества без культа и культуры ( см. пост. № 6512 и 6513), Вы, тем самым продемонстрировали именно взаимосвязь одного с другим. Причем, в посте № 6512 Вы так и написали "Культуры не бывает без культа;Культа не бывает без культуры"
Следующий логический вывод столь же очевиден: "Если не бывает культуры без культа, то не бывает культурного человека без культа"
Согласны?
Да. Или нет?
Без бла-бла-бла...
«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга» (Ин.13:34)
Вот этот пост:
Не согласен. И вот почему (заметьте, я обосновываю свою точку зрения)))Итог прост: одно без другого не может существовать.
Вы с этим-то, надеюсь, согласны?
Да. Или нет.
И без бла-бла-бла и уходов с сторону
Из истории мы знаем, что во всякой культуре так или иначе присутствовали разного рода культы. Часто не богов даже а духов умерших предков, например.
Если говорить о прошедшем времени, то утверждение логически верно.
Но если - о будущем, то из наличия культов во всех прежде существовавших культурах никак не следует, что такие культы непременно будут сопутствовать ВСЕМ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ культурам будущего.
А отсюда следует, что раз существование культуры без культов возможно хотя бы гипотетически, то Ваша утверждение:
теряет смысл, поскольку культ без культуры невозможен, в то время как культура без культа - возможна.одно без другого не может существовать
З.Ы. Отвечая на этот пост, ищите в нем логические несостыковки или ошибки. Плиз. Обойдемся без бла-бла, правда?
Вероятно Тихон Петрович, и другие, пытались сказать, что считают себя достаточно культурными людьми, при этом никакого культа в их жизни нет. Другими словами наше общество может служить примером удовлетворяющим вашим условиям, но, естественно, далеко не для всех его граждан...
Велика ли заслуга в том, что человек исповедался знаючи, что смертельно ранен? Тем более учитывая, что Николай I пообещал позаботится о жене и детях Пушкина, "порекомендовав" тому умереть христианином... Очевидно, что, как минимум, засвидетельствовать свою веру во Христа Пушкину было выгодно. К тому же, если хочешь действительно что-то засвидетельствовать, то не стоит незадолго до этого пытаться застрелить человека на дуэли, нарушая тем самым и религиозные и государственные законы... Хотя кто его знает, может этот Дантес не уважал своих родителей и заслужил смерти... Как думаете?Кстати, о Пушкине: никто не отрицает, что в молодости он порой находился в исканиях. Но это был короткий период. Затем он вернулся в христианство, перед смертью исповедался и причастился, тем самым засвидетельствовав свою веру во Христа![]()
![]()
Основной Ваш тезис:
Несостоятелен, поскольку содержит в себе явную логическую ошибку. Культура и отдельный ее носитель - человек не тождественные понятия, хотя слова их определяющие и звучат похоже.Если не бывает культуры без культа, то не бывает культурного человека без культа
примеры, наглядно демонстрирующие нелогичность такого вывода:
Если не бывает культур без торговли, то следовательно все культурные люди - торговцы,
Если не бывает культур без воспитания молодого поколения, следовательно все культурные люди воспитатели.
Ох, как далеко не всех
Если Вас не затруднит, приведите-ка статистику: сравним количество атеистов и верующих в нынешнем украинском обществе
И сами, надеюсь, поймете ошибочность своего примера...
А по поводу Пушкина не стоит "ломать копья": все выдающиеся исследователи его творчества говорят о нем, как о верующем человеке![]()
«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга» (Ин.13:34)
В который раз Вы показываете себя верующим человеком
Например, верите в то, что только будет (да и то пока лишь в Ваших фантазиях).
Наука говорит о другом: в истории не было такого общества. Вы и сами это признаете: "Если говорить о прошедшем времени, то утверждение логически верно".
Выходит, что я - священник, вновь Вас призываю вернуться от фантазий (мифов, гипотез, веры) к науке
Поэтому теряет смысл (научный) именно Ваш посыл
Согласитесь, это так...
«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга» (Ин.13:34)
Вновь Вы ушли в сторону![]()
Вновь повторю вопрос: "Признав, что в истории человечества не было общества без культа и культуры ( см. пост. № 6512 и 6513), Вы, тем самым продемонстрировали именно взаимосвязь одного с другим. Причем, в посте № 6512 Вы так и написали "Культуры не бывает без культа;Культа не бывает без культуры"
Следующий логический вывод столь же очевиден: "Если не бывает культуры без культа, то не бывает культурного человека без культа"
Согласны?
Да. Или нет?
«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга» (Ин.13:34)
Не в сторону я ушел, а в пояснения. только зря, видимо)) Вы их игнорируете))
Еще раз:
Культурный человек не есть культура в целом. Это не тождественные понятия. По этой причине из посылки : Культуры не было без культа;Культа не было без культуры"
никоим образом не следует вывод о том, что культурный человек непеременно должен поклоняться хоть какому-то культу.
Как с ответом на пост 6501?
Или снова будете забалтывать?
Спасибо за чистосердечное признание
Вы сами вывели аксиому, что в истории не было культуры без культа
Теперь Вы пришли к выводу о гипотетичности Вашего прогноза на будущее
Кстати, "Гипо́теза (др.-греч. ὑπόθεσις — предположение; от ὑπό — снизу, под + θέσις — тезис) — предположение или догадка; утверждение, предполагающее доказательство, в отличие от аксиом, постулатов, не требующих доказательств".
Таким образом мы пришли к выводу о том, что Ваша вера в будущее общество без культа столь же гипотетична, как и вера, например, в коммунизм...
«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга» (Ин.13:34)
Социальные закладки