Показать скрытый текст Ярослав Мудрый и его братья
У киевского князя Владимира было двенадцать сыновей. Каждый из них имел свой город и свои земли. Но киевское княжение считалось главным и занять престол в Киеве мечтал каждый удельный князь. На место великого князя мог сесть и сильный своим Новгородом Ярослав, и любимец отца, сын от жены болгарыни Борис, и выросший богатырем Мстислав, княживший в городе Тмутаракани.
По старшинству великокняжеский стол должен был отойти к Святополку, нелюбимому сыну Владимира от греческой красавицы-монахини, жены убитого Ярополка, взятой Владимиром после брата. Предание называет его сыном двух отцов — Ярополка и Владимира, рожденным в грехе, а потому коварным, жестоким и бесчестным.
Когда он вырос, Владимир женил его на дочери польского короля Болеслава Храброго, чтобы укрепить мир Руси и Польши. Брак этот вместо мира принес войну. С польской королевой на Русь приехал католический епископ Рейнберн. Он начал настраивать скорого на измену Святополка против отца и православной веры. В Риме знали о существовании Руси. И уже начиналась борьба между католической и православной, византийской, а потом русской, ветвью христианства.
Узнав о происках католического епископа, Владимир посадил Святополка с женой и Рейнберном в тюрьму. Болеслав Храбрый давно претендовал на прикарпатские русские города. Еще в начале своего княжения он воевал с Владимиром за них, но потерпел поражение. Теперь, разгромив на западе немцев и усилив Польшу, Болеслав искал случая завоевать Червонную Русь — так в древности называли Галицию. Когда весть о том, что его дочь в тюрьме, дошла до польского короля, он заключил союз с печенегами и вместе с ними пошел на Киев. По дороге союзники не поладили между собой, поляки перебили печенегов, и поход сорвался.
Не желая разжигать вражду, Владимир выпустил сына и невестку из тюрьмы. Он посадил Святополка в Вышгороде, недалеко от Киева, чтобы он всегда был под присмотром.
После смерти князя Владимира Святополк хотел занять киевский престол. Княжеская дружина, бояре и киевляне надеялись, что великим князем станет Борис. Борис был красив, строен и, по словам летописца, «светился царски о.
Несмотря на молодость, он отличался рассудительностью и покладистостью, добротой и военными доблестями. О Святополке летопись говорит:
— Горе граду тому, в котором такой князь, любит пить вино, потешаться гуслями и советоваться с молодыми.
Когда Владимир скончался, Борис во главе дружины отбивал нападение печенегов.
Пользуясь отсутствием Бориса и правом старшего, Святополк занял киевский стол. Он начал раздавать киевлянам богатые подарки, чтобы привлечь их на свою сторону.
— Они же брали, но сердце их не лежало к нему,— пишет летописец.
Отказываться от подарков было трудно во все времена. Когда Борис с дружиной возвратился из похода, он остановился у реки Альты. Дружинники сказали ему:
- Вот у тебя отцова дружина и войско. Пойди, сядь в Киеве на отцовский стол.
Но Борис ответил:
— Не подниму руки на брата своего...
Ополчение и дружина ушли, а с Борисом остались только самые близкие слуги.
Святополк тем временем тайно послал своих людей убить брата. Убийцы пришли до восхода солнца. Борис читал утреннюю молитву. Он уже знал о намерении Святополка и просил Бога образумить и сохранить брата от страшного греха. Когда он окончил молитву и лег на постель, посланные Святополком вошли в шатер и пронзили Бориса копьями. Любимый слуга Бориса, венгр Георгий, прикрыл князя своим телом и тоже погиб от удара копья. На шее Георгий носил подарок князя — золотую гривну. Убийцы второпях не могли снять ее и отрубили убитому голову. Они забрали золото, завернули тело Бориса в шатер и на телеге отвезли Святополку. Увидев, что брат еще дышит, Святополк позвал двух варягов. Один из них вонзил меч прямо в сердце умирающего Бориса.
Летопись сохранила имена убийц: Путша, Талец, Елович, Ляшко. «А отец им всем — сатана»,— приписал летописец.
Святополк понимал, что зло, сотворенное им, не останется без земного наказания и, торопясь убить остальных братьев, послал к Глебу, брату Бориса, со словами: - Приходи немедля. Отец твой зовет тебя, тяжко болен он. Глеб княжил в городе Муроме. Он спешно, с небольшой дружиной, выехал в Киев. Конь его повредил ногу и не смог нести хозяина навстречу смерти. Глеб сел в ладью и поплыл по Днепру. Ярослав в Новгороде уже знал о том, что случилось с Борисом, и предупредил письмом:
- Не ходи, брат! Отец твой умер, а брат твой убит Святополком!
Весть о смерти отца и любимого брата поразила Глеба:
— Увы мне, Господи! — воскликнул он.— Лучше бы мне умереть, чем жить в этом мире обманчивом!
И здесь в ладью его впрыгнули люди Святополка с оружием в руках. Тогда, встав на колени, молился Глеб и говорил убийцам:
— Ведь вы не младенцы умом: на дело злое идете, как дети, не мысля, а умом совершеннолетние!
Но все помертвели от страха и не защитили князя. А повар Глеба, именем Торчин, вынул нож и зарезал своего господина, чтобы угодить новым хозяевам. Тело Глеба погребли вместе с телом Бориса. Оба они, не поднявшие руки на ближнего, ценой жизни исполнившие завет «не убий», причислены к лику православных святых.
Святополк послал убить и еще одного брата — Святослава. Святослав хотел бежать в Венгрию, но его догнали в дороге и умертвили.
Ярослав в своем Новгороде знал обо всем этом из письма сестры своей Предславы. Но он не мог помочь братьям из-за событий, что случились как раз в это же время.
Когда Ярослав, боясь наказания отца, усилил свою дружину наемными варягами, то варяги эти, оставаясь без дела, начали притеснять новгородцев и отнимать у них жен. Новгородцы, люди мирные, но решительные, собрались и порубили варягов, Ярослав в гневе ушел из Новгорода. Он понимал, что когда варяги за морем узнают о гибели своих товарищей, то уже никогда не пойдут на службу к русскому князю. Кроме того, Ярославу нужно было отвечать за содеянное перед своим тестем — шведским королем. Чтобы уравновесить обиды, он призвал к себе новгородцев, которые перебили варягов.
- Мне уж тех не воскресить,— сказал он и предложил мириться.
Новгородцы поверили и пришли к нему. Но Ярослав ночью со своими воинами поубивал их всех, отомстив так за жизнь варягов. В эту же кровавую ночь и пришло письмо от Предславы.
На другой день Ярослав вышел к новгородцам на вече со слезами на глазах:
— О милая дружина, которую я вчера перебил, а сегодня она оказалась нужна! Отец мой умер, а Святополк сидит в Киеве, убивая братьев своих!
Новгородцы знали, что если Святополк удержится в Киеве, то рано или поздно он придет воевать Новгород, и ответили князю:
— Хотя, князь, иссечены братья наши, но мы постоим за тебя!
Собрав варягов, каких удалось нанять, и новгородскую рать, Ярослав повел их к Киеву. Святополк уже шел ему навстречу. Войска встретились на Днепре, недалеко от города Любеча, и три месяца стояли на разных берегах друг против друга. Святополк привел с собой печенегов. Когда начались заморозки, они расположились за озером, где им было легче кормить лошадей. Однажды воевода Святополка, разъезжая по берегу, посмеялся над новгородцами:
- Что пришли с хромцом этим? Вы ведь плотники, поставим вас рубить нам хоромы.
История России в лицах
Ярослав от рожденья хромал. Новгородцы в самом деле славились плотницким мастерством. Плотники, как всякие ремесленники, считались по тем временам ниже достоинством, чем воины. Это и обидело новгородцев. Они переправились через Днепр, оттолкнули свои ладьи в воду, чтобы не иметь пути назад, в бросились в бой. И, как не раз писал летописец, «была сеча зла». Печенеги не успели помочь Святополку. Сам он не ожидал нападения и бражничал со своими приближенными. Его дружину загнали на тонкий лед озера, кого потопили, а кого перебили. Святополк бежал в Польшу к тестю — Болеславу Храброму. А Ярослав сел в Киеве на престол своего отца.
Но междоусобица только еще разгоралась. Болеслав собрал войско и вместе со Святополком пошел на Киев. Ярослав второпях двинул свои рати на запад к реке Буг. И впять войска стали на противоположных берегах. Никто не решался начать перовым, боясь быть разбитым при переправе. На этот раз воевода Ярослава посмеялся над противником. Он крикнул тучному Болеславу:
— Проткнем тебе брюхо твое толстое!
Слова эти очень задели короля.
— Если вас не оскорбляет это, то погибну один, — сказал он своей дружине и въехал на коне в реку.
Воины пошли за ним. Войска Ярослава не ожидали нападения, они даже не успели построиться к бою и были разбиты наголову. Ярослав бежал в Новгород только с четырьмя уцелевшими дружинниками. Болеслав и Святополк пошли на Киев и захватили его. В их руках оказались сестры Ярослава. К одной из них, Предславе, той самой, что писала в Новгород о злодеяниях Святополка, Болеслав когда-то сватался, но получил отказ. Теперь, в отместку за это, он взял ее в наложницы,
Ярослав, боясь нападения Болеслава и Святополка, хотел бежать к варягам. Но посадник Новгорода Константин, сын воеводы Владимира Добрыни, вместе с новгородцами посек ладьи Ярослава.
Новгородцы не думали поддаваться панике. Горожане собрали деньги, наняли варягов и приготовились к новой войне.
Поляки в это время разместили своих воинов в Киеве и в других городах. Святополку не нравилось, что Болеслав ведет себя как хозяин. Способный предать близкого, способен и на измену союзнику. Святополк отдал приказ перебить поляков. В одну из ночей это и было сделано. Болеслав бежал из Киева, захватив Предславу и все богатства, собранные киевскими князьями за многие годы. Он увел с собой множество пленных. Города Червонной Руси тоже отошли к Польше.
И когда Ярослав снова пошел на Киев, Святополк, оставшись без помощи поляков, бежал к печенегам и привел их на Русь. Бой был дан на реке Альте. Ярослав стал на место, где убили Бориса, воздел руки к небу и воскликнул:
— Кровь брата моего вопиет к тебе, Владыко!
И опять «была сеча жестока». Трижды сходились воины, кровь ручьями текла по низинам. Святополк не выдержал и бежал. Ужас перед расплатой за содеянное охватил его. Силы покинули братоубийцу, он с трудом сидел в седле и только спрашивал, гонятся ли за ним, и торопил бежать. Несколько дней пути не давал он остановиться, повторяя один и тот же вопрос, и умер в пустынном месте, где-то за Польшей. Народ назвал Святополка Окаянным, это имя осталось за ним навсегда.
Ярослав снова занял киевский престол. Но вскоре явился брат его Мстислав, княживший в городе Тмутаракани на далеком Таманском полуострове по соседству с черкесами. Мстислав прославился огромной силой. Однажды, во время войны с черкесами, их князь Редедя, человек необычайного роста, вызвал его на поединок. Мстислав схватил Редедю, поднял над собой, бросил на землю и тут же убил его. За силу и подвиги Мстислава прозвали Удалым. Любовью к дружине и страстью к ратным подвигам он был похож на своего деда — непобедимого Святослава.
Мстислав потребовал от Ярослава раздела великого княжения. Ярослав послал за варягами. Варягов привел знаменитый слепой князь-предводитель Якун в золотом плаще. Войска Ярослава и боевая дружина Мстислава стали друг против друга. Наступил вечер, полил дождь, подня¬лась гроза, засверкали молнии. И вдруг Мстислав сказал:
— Идем на них!
Мстислав победил, Ярослав бежал в Новгород, а Якун с остатками варягов скрылся за морем, потеряв на поле боя свой тканный золотом плащ.
Мстислав не искал единовластия. Он послал к Ярославу со словами:
— Садись в своем Киеве — ты старший брат.
Себе он потребовал правую сторону Днепра и Чернигов, Ярославу осталась левая с Киевом. Братья долго жили в согласии и вместе отвоевали после смерти Болеслава Храброго Червонную Русь. Мстислав заболел после охоты и умер. Ярослав остался единодержавным князем.
В год смерти Мстислава печенеги пошли на Русь большим походом. Они дошли до самого Киева и под его стенами сразились с русским войском. И снова «была сеча жестокая». Ярослав окончательно разбил вековечных разорителей земли Русской. Поражение это уничтожило печенегов навсегда, остатки их разбрелись по разным землям и рассеялись между другими народами.
При Ярославе состоялся и последний доход русских на Царьград — Константинополь. Возмущенный убийством в Византии одного из русских купцов, Ярослав велел своему сыну Владимиру собрать воинов и на ладьях идти на греков. Буря выбросила часть дружинников на берег. Император Константин напал на них. Дружина, боясь быть разбитой при высадке, не помогла попавшим в беду. Тогда воевода Вышата со словами:
- Если останемся живы, то вместе, а если погибну, то с дружиной,— один высадился к своим. В неравной схватке русских захватили в плен и вместе с Вышатой ослепили. Оставшиеся на кораблях разбили флот императора и с богатой добычей вернулись домой. Вышату и бывших с ним дружинников Ярослав потом выкупил из плена.
Окончив войны и походы, Ярослав «утер пот с дружиной своею, показав победу и труд великий» и занялся мирным устроением Русской земли. Он прожил еще почти два десятка лет. Крепким его княжением возвысилась Русь, а умом и старанием прославилась. На том месте, где русские навсегда разгромили печенегов, Ярослав приказал возвести собор Святой Софии. Храм этот соперничал красотою и богатством с церквами Царьграда—Константинополя. При Ярославе были построены и каменные стены вокруг Киева, и знаменитые Золотые ворота. Летописцы назвали Киев времен Ярослава украшением Востока. Ярослав дал Руси писаный закон — ввел первый судебник. Назывался он Русская Правда. В летописи говорится, что, собрав и записав законы, Ярослав сказал:
- По этой грамоте живите, как написано вам, так и соблюдайте.
Русская Правда устанавливала правила суда и наказания за убийство, оскорбление и кражу. В ней определялся порядок сбора налогов и право наследования имущества. В дальнейшем ее дополняли другие князья. Многое из нее заимствовали соседние государства. На ее основе заключались политические договоры, перемирия и союзы. В истории России летописный список Русской Правды — это то же, что камень с законом царя Хаммурапи в Древнем Вавилоне или медные доски законов в Древнем Риме.
За свою жизнь Ярослав сделал многое, что достойно упоминания. Но Русская Правда — самое главное творение, за которое его и назвали Ярославом Мудрым. Ярослав Мудрый заботился и о распространении учения. Он сам умел читать и писать. При нем началась переписка книг. Он основал первую на Руси библиотеку и поместил ее в Софийском соборе. Описывая его дела, летописец сказал:
— Велика ведь бывает польза от учения книжного; книгами наставляемы и поучаемы на путь покаяния, ибо от слов книжных обретаем мудрость и воздержание.
Во время княжения Ярослава Мудрого был заложен и первый монастырь. Он получил название Печерского, потому что до его постройки монахи копали себе небольшие пещеры и жили в них, удаляясь от мира. Основателем Печерского монастыря считают монаха Антония. Одним из настоятелей в нем был Феодосии Печерский, прославившийся потом как святой чудотворец. С тех пор Киево-Печерская лавра стала центром православия на Руси.
Митрополитов в Киев присылали из Царьграда—Константинополя. Ярослав Мудрый впервые поставил своего митрополита, «русского родом», как подчеркивает летописец. Это был монах и писатель Иларион, автор знаменитого «Слова о законе и благодати».
Ставя сам митрополита, Ярослав Мудрый поступал как византийский император. Летопись называла его «самовластцем Русской земли», а позже — царем. При нем начали чеканить и монету— «ярославово серебро».
О положении Руси при Ярославе Мудром можно судить и по бракам его детей. Его сын Всеволод женился на дочери византийского императора Константина. Другой — Изяслав — на сестре польского короля Кази¬мира. Дочь Анастасия вышла замуж за венгерского короля Андрея I. Дочь Анну посватал Генрих I Капетинг из далекой Франции. Спустя несколько лет он умер, и Анна, вместе с малолетним сыном Филиппом, осталась на французском троне. Страной фактически правил опекун малолетнего короля — Болдуин V Фландрский, но на всех официальных документах Анна ставила свою подпись рядом с подписью сына.
Возмужав, Филипп не доставил матери радости. Он развелся с женой и жил с любовницей — женой графа Анжуйского Бертрадой. Анна сильно переживала из-за этого и остаток дней провела уединившись в замке Сабли близ Парижа.
При дворе Ярослава Мудрого жили многие изгнанники, лишенные тронов. Один из них, норвежский принц Гаральд, влюбился в дочь Ярослава Елизавету. Но считая, что одного имени потомка королей мало, чтобы просить руку дочери киевского князя, он отправился в Византию, побывал на Сицилии и в Иерусалиме, прославился победами и песнями о своей любви к красавице княжне. Вернувшись со славой и богатством, Гаралъд женился на Елизавете, а позже завоевал норвежский трон.
Умирал Ярослав в ясном сознании. Он посадил на киевский стол старшего сына, остальных наделил землями и городами и оставил наказ:
- Вот, я покидаю мир этот, сыновья мои, имейте любовь между собой, потому что все вы братья... И если будете жить в любви между собой, Бог будет у вас и покорит вам врагов... Если же будете в ненависти жить, в распрях и ссорах, то погибнете сами и погубите землю отцов своих и дедов своих, которые добыли ее трудом своим великим.
Сообщение от Баракудик
Тема: Янукович
Ааааааа, так вы что больше на слухи и сплетни ориетнируетесь??? А я то всё думаю откуда у вас такая свежая информация )))))))))))))
Ваши права
Ответить с цитированием
Социальные закладки