Самым очевидным образом татарское влияние сказалось на формировании московской монеты, основанной по образцу монетной системы Золотой Орды. Так, в самом конце правления Дмитрия Донского (правил в 1359–1389 гг.) или в начале княжения его сына Василия (правил в 1389–1425 гг.) стали чеканиться первые московские монеты – из серебра, с изображением воина на одной стороне, и с трехстрочной надписью на татарском языке арабской вязью «Султан Тохтамыш. Да продлится», – на обороте. Подобная формула была характерна для всех ордынских монет. Несмотря на то что на рубеже XIV–XV вв. происходит отказ от имени Тохтамыша (правил в 1380–1396 гг.), подражание ордынскому стилю, включая надписи по-татарски, еще долго сохраняется на московских монетах – при Василии Дмитриевиче; всего же найдено более 500 различных русских монет с татарской легендой. Заимствованными из татарского языка в денежно-финансовой сфере являются слова «деньга», «алтын», «казна», «казначей», «полтина» и др.
Ордынское наследие вошло в плоть и кровь московских правителей: любые, самые незначительные детали атрибутивного статуса и символики монаршего величия московских великих князей и царей допетровской эпохи несут в себе элементы ордынских прототипов. Таковы тугры московских самодержцев (каллиграфический знак, основанный на арабско-тюркской письменности, известный как герб султанов – мамлюков Египта, падишахов Османской империи, ханов и принцев Крыма); титулатура «великий князь московский, царь казанский, астраханский и сибирский»; московский герб «ездец, поражающий дракона» (дракон – древнетюркский символ, привнесенный в Восточную Европу во время монгольского нашествия и сохранявшийся у самих татар-мусульман только в стилизованном виде в орнаментах); тюркское происхождение наименования «Кремль» («Кремль» – название татарское, значащее крепость»); см. также послания российских самодержцев
Социальные закладки