Показать скрытый текст Религия как бизнес (почти бизнес-план!)
Есть известная фраза Рона Хаббарда "Хочешь стать богатым - придумай новую религию!"
Вроде, все понятно - но как оно выглядит конкретно?
В последнее время я тут много чего читал про разные конфессии,в частности про "Свидетелй Иеговы" и мормонов. И вот ведь что поразительно: в очень короткое время даже самая новая и странная конфессия изрядно обогащает тех, кто стоит во главе всей лавочки.
На самом деле, финансовая схема проста и эффективна.
1. Появление на рынке.
Выход на рынок духовности -это еще сложнее, чем выход на рынок прохладительных напитков. Тем не менее, кроме пепси и коки на витринах много чего стоит и это внушает надежды. Раз люди готовы пить вот это - значит будут пить и то, что я продаю. С религиями и культами таже самая история, при гораздо меньших затратах.
Понятно, что попытка вывести на рынок иранской духовности какую-нибудь причудливую христианскую или неоиндуистскую секту скорее всего кончится плохо.
Любая новая конфессия приживается на подготовленной почве. То есть люди охотнее всего покупают что-то, что уже привыкли потреблять - но "новое, улучшенное" и "два в одном".
Поэтому на рынок духовности в стране традиционного христианства лучше всего выводить что-то с христианскими мотивами.
Идеальный вариант - раскол уже существующих религиозных групп, это сразу дает некое ядро последователей.
Предположим, в православной среде хорошо должны идти какие-нибудь "катакомбные старцы" или "истинное православие" в противовес официозному, "испорченному" - тут есть большие наработки у староверов, непаханное поле!
В протестантской среде дело скорее всего в личной энергии нового проповедника, который просто уводит людей в свою общину у потерявших бдительность предшественников.
В индуизме, как я понимаю, надо придумать какие-то новые (или возродить некогда популярные) фокусы и вписать себя в какую-то древнюю традицию.
Тоже самое относится к оккультной среде.
В иудаизме свои приколы, но, в самом грубом приближении, работающая модель - Каббала и туманные намеки, что вы и есть Масшиах (или знаете где он или когда придет).
Про ислам пока не будем, ибо я не очень в теме про новейшие исламские секты.
Итак, новая религиозная группа - назовем ее условно Хасидская Церковь Христа Святых Розенкрейцеров Шамбалы (название звучит нарочито глупо, понятно что для успеха оно должно быть вмеру оригинальным, вмеру традиционным - но без перебора) - создана. В нее вошли активисты ранее сушествовавших групп, по разным причинам неудовлетворенные своей духовной практикой, но все равно вожделеющие такую практику иметь.
Какие нужны вложения и с какого момента начинается бизнес?
Конечно, на первых порах лидер культа (назовем его "гуру" для краткости) должен выкладываться по-полной.
Расходы здесь главным образом энергетические и временные: надо будет на каждого нового адепта тратить много сил и времени. Зато из них потом будет состоять ядро секты (хотя обычно первые ученики потом оказываются и первыми отступниками и даже конкурентами). Другие расходы зависят от профиля организации: антураж, бутафория, литература. Обязательные расходы - аренда офиса и реклама. Хотя если стартового капитала нет, это уже вторая стадия.
Внимание, считаем деньги.
Предположим, что каждый новый приверженец нашей секты горит неофитским огнем и готов пожертвовать на святое дело срочного распространения свежеоткрывшейся истины в среднем по 1000 рублей в месяц (кто-то и больше, кто-то совсем мало, а кто-то ничего, но мы говорим о работе с уже подогретым материалом, т.е. с людьми которые уже давно и регулярно тратят на это деньги. При расширении круга сторонников пожертвования с одного человека могут уменьшаться - ну или наоборот).
Теперь считаем: 100 человек- это 100 000 рублей в месяц. Если собираться по квартирам и работать индивидуально, то мы ничего не тратим - гуру может оставить все себе. Но бизнес надо развивать, поэтому часть денег надо вложить обратно.
Как только истина откроется 500 людям - гуру будем иметь в месяц 500 000 рублей. Оставляя себе тысяч 100 на поддержание штанов, он уже может содержать маленький аппарат и арендовать помешение, ну или что-то издавать (или активно пиариться в интернете, кстати!).
На цифре 1000 человек можно даже и успокоиться: умело окучивая 1000 адептов, наш виртуальный гуру получает ежемесячно в свои руки по миллиону рублей.
Здесь можно выдохнуть и сыто жить, пася свое небольшое стадо (а представте себе, что дело происходит в Америке и каждый из 1000 адептов платит по 100 долларов - да за такие деньги в глухих штатах можно очень даже мило жить, что как раз многое и объясняет!)
Здесь уже начинается вторая стадия.
2. Создание корпорации.
Но, предположим, наш гуру человек амбициозный и с большими планами на жизнь. Имея миллион в месяц он не начинает покупать мерседесы и ролексы, а тратит все на пропаганду себя и своей организации. Конечно, сейчас в России это не так просто - власти бдят и так просто уводить паству у матушки РПЦ никто не позволит. Но предположим, что наш гуру создал белую и пушистую организацию, которая пока никому не кажется опасной. Опять-таки, деньги в путинской России решают все вопросы: несколько лет назад один белобрысый мальчик в нашем чудесном городе Екатеринбурге активно пиарил себя везде где можно как "колдуна вуду" - и ничего, подписывались вполне уважаемые СМИ. А тем более, если речь идет о рекламе каких-нибудь "Духовно-целительных семинаров".
Собственно говоря, при активной работе с 1000 адептов можно выйти на рубеж в 10 000 сторонников за небольшой срок. Конечно, появятся траты на поездки по регионам и рекламу. Адептов становится больше и с каждым пообщаться уже не получается (а значит и средний взнос может понизиться) - но закон больших чисел только начинает действовать.
Итак, у гуру уже 5000 последователей. Предположим, средний взнос - 500 рублей в месяц. Реклама, помешения, оплата юристов и содержание аппарата - 2 500 000 в месяц, не так и плохо, сообенно если учесть, что распоряжается деньгами один человек (ну или как обычно - несколько лиц, назовем их "гуру и старейшины").
Подлинный финансовый успех начинается после 10 000 человек.
Даже если месячный взнос каждого отдельного адепта сократится до средних 400 рублей, это уже 4 миллиона в месяц минимум.
Но тут уже в дело идут старые как мир технологии: богатые вдовы, одинокие и имевшие несчастье уверовать в нашего гуру старики, эксцентричные коммерсанты и просто откровенные лохи - среди 10 000 найдется как минимум несколько человек их перечисленных выше категорий. И пока средний адепт приносит в кассу свои 400 рублей, кто-то оставляет гуру квартиру за несколько (десятков - если в Москве) миллионов и т.д.
Собственно, тут рядом гуру должны появиться грамотные инвестиционные консультанты - пока для работы с его личными финансами. Хотя варианты с выгодными вложениями могут подвернуться в любой момент (это про квартиры и вдов).
Тут уместно вспомнить Грабового и его прайсы в районе 20 000 рублей (или даже больше?) и прикинуть, сколько ему приносили его несколько тысяч последователей.
Но если наш гуру все еще полон энтузиазма (или, как это чаще бывает, вокруг него уже сформировалась команда ушлых ребят, тех самых "старейщин", которые поняли, что курочка несет золотые яйца), то тут начинается самое интересное.
Во-первых, можно "более лучше" остригать уже имеющуюся паству (по 1000 рублей с 10 000 человек- это уже 10 миллионов в месяц при минимальных расходах), например - ввести "десятину" и активно проповедовать отказ от имущества в пользу святого дела.
Во-вторых, можно тратить все на миссионерство и рекламу и стремиться к тому, чтоб адептов было несколько десятков тысяч (а доход - десятки миллионов).
В-третьих, с какого-то момента начнут приносить доходы созданные на изъятые деньги бизнесы (предположим, сеть пекарен, ферм или мастерских, где персонал - адепты, которые работают за еду и идею).
Короче говоря, сколотив организацию с количеством адептов 50 000 человек, гуру автоматически становится вполне себе состоятельным человеком.
Конечно, в России могут возникнуть проблемы в виде блюдущего интересы РПЦ государства, так что у нас, как я понимаю, лучше выше нескольких тысяч прихожан не метить. Хотя, всегда можно коррумпировать особо бдительных чиновников силовых и духовного ведомств - и всем станет все равно.
Ну а теперь прикиньте все тоже самое на американские деньги - 50 000 прихожан и с каждого по 100 долларов в месяц. Это уже пахнет собственным самолетом, радиостанцией и ранчо с лошадями, кокаином, педофилией, многоженством, предсказанием скорого конца света и штурмом ранчо ФБР и национальной гвардией
Вот какая-то такая математика получается.
Но это все про новые конфессии, где сладостному острижению овец предшествует долгий путь их собирания и обработки в условиях жесткой конкуренции.
А теперь представим себе т.н. традиционные конфессии.
Десятки миллионов людей, которые хотя бы несколько раз в год что-то покупают-жертвуют. И это только чистый приход без дотаций и сумасшедших миллионеров, которым по ночам снятся убитые в лихие 90-е партнеры по бизнесу и побуждают их жертвовать и жертвовать.
Так что вот, друзья мои: религия - это очень выгодный бизнес, да.
Но есть одно но.
Тут нужна или сумасшедшая вера в свою миссию (что тоже бывало), или фантастический креативный и манипуляторский талант. А лучше - все сразу.
На чистом рассчете духовность продавать получается только в условиях суровой монополии.
З.Ы. Хотя, конечно, главная проблема - удержание рынка, то есть паствы. Поэтому рано или поздно, для поддержания реноме, придетсяя идти ва-банк - предсказывать конец света на обозримое будущее, визит иноплатнетян, ну или объявлять себя Христом (Мессией, Калки, просто Богом или всем сразу) и т.д. Кончается это плохо, хотя у гуру (ну или у казначея как минимум) остается шанс рвануть с кассой и новым паспортом в условную Бразилию, когда уж совсем запахнет керосином.)
Социальные закладки