История России и Украины от древних времен до современности.

[Іван Підкова]

Что значит - воспитывался?...

А навіщо ти у цій темі, якщо такого не знаєш?
Це означає, що батько його віддав туди заручником своєї вірності хану і він там ріс та виховувався разом з ханськими дітьми, за їх обрядами і звичками...

[Коминтерн]

А навіщо ти у цій темі, якщо такого не знаєш?
Це означає, що батько його віддав туди заручником своєї вірності хану і він там ріс та виховувався разом з ханськими дітьми, за їх обрядами і звичками...

Вы бы хоть перепроверяли свои фантазии.....

[ALKA]

А навіщо ти у цій темі, якщо такого не знаєш?
Це означає, що батько його віддав туди заручником своєї вірності хану і він там ріс та виховувався разом з ханськими дітьми, за їх обрядами і звичками...

Ха ! татары..ерунда какая... вы про Ромула и Рема основателей рима что нибудь слышали ?

а младенцев приказал положить в корзину и бросить в Тибр. Однако корзину прибило к берегу у подошвы Палатинского холма, где их вскормила волчица, а заботы матери заменили прилетевшие дятел и чибис.

[Bivaliu]

лешик,ты очень неумные выводы делаешь...я всего навсего говорю что была эпоха, в которой многое кажущееся диким сейчас было нормой..постепенно ,помалу весь мир изменился......а у тебя в мозгу торчит отвертка -"Россия" которая мешает осознать реальность , и прошлую и настоящую....

Вуйку, Ви просто не помітили, що тема ця щодо історії "от дрєвніх врємьон"... От він і пише про це!

[Кот Да Винчи]

Мицкевич осенью 1855 уехал в Константинополь, намереваясь организовать Новый польский, а также еврейский легион для помощи французам и англичанам в борьбе с Россией.

Та да. Достойна була людина. Великий поет та діяч трьох народів Європи, які одночасно вважають його своїм генієм. Коли такі люди організують опір Росії та допомагають іншим європейцям в боротьбі проти спільного ворога, то стає зрозумілою загальна європейська нелюбов до російської імперії.

[Монархист]

Та да. Достойна була людина. Великий поет та діяч трьох народів Європи, які одночасно вважають його своїм генієм. Коли такі люди організують опір Росії та допомагають іншим європейцям в боротьбі проти спільного ворога, то стає зрозумілою загальна європейська нелюбов до російської імперії.

угу а между собой они целовались в засос и были братьями делящимися последним куском хлеба классика узколобости

[fb_ua]

Вы упускаете совершенно из логики фактор Ига. Если бы не оно, то ради бога, как говориться, пусть одни развиваются, другие наоборот. Но если было Иго, а оно было, то как-то уже это выглядит не очень презентабельно, если конечно считать Москву русским городом. Поэтому я говорю, что правильнее ее считать не русским, а татарским городом, т. е. частью "татарского мира", так же как Пушкина вы справедливо считаете частью "русского мира", потому что он принял русские ценности, русскую культуру, точно так же московские князья стали частью "татарского мира" приняв татарскую культуру и законы.

Кстати, по поводу Пушкина и Москвы:

"...я по горло сыт Москвой и ее татарским убожеством!" (Пушкин)

[Cetus]

Кстати, по поводу Пушкина и Москвы:

"...я по горло сыт Москвой и ее татарским убожеством!" (Пушкин)

"Но вот уж близко. Перед ними
Уж белокаменной Москвы
Как жар, крестами золотыми
Горят старинные главы.
Ах, братцы! как я был доволен,
Когда церквей и колоколен,
Садов, чертогов полукруг
Открылся предо мною вдруг!
Как часто в горестной разлуке,
В моей блуждающей судьбе,
Москва, я думал о тебе!
Москва... как много в этом звуке
Для сердца русского слилось!
Как много в нем отозвалось!"

(Евгений Онегин)

[fb_ua]

"Но вот уж близко. Перед ними
Уж белокаменной Москвы
Как жар, крестами золотыми
Горят старинные главы.
Ах, братцы! как я был доволен,
Когда церквей и колоколен,
Садов, чертогов полукруг
Открылся предо мною вдруг!
Как часто в горестной разлуке,
В моей блуждающей судьбе,
Москва, я думал о тебе!
Москва... как много в этом звуке
Для сердца русского слилось!
Как много в нем отозвалось!"

(Евгений Онегин)

Ну так это официоз... Думал одно, писал другое. Советские писатели тоже писали "Слава КПСС", а на кухнях совсем другие разговоры вели

[Cetus]

Ну так это официоз... Думал одно, писал другое. Советские писатели тоже писали "Слава КПСС", а на кухнях совсем другие разговоры вели

Смешной и неграмотный - "Евгений Онегин - официоз".

Понимаю - это ты про образ и подобие украинских поэтов сейчас пролепетал.
Они выпевали при Союзе про "трактор в поле дырдырдыр" за очень большие деньги , а после незалёжанности все подались в националисты, только потому, что денег в этой ориентации больше можно поиметь.

[fb_ua]

Смешной и неграмотный - "Евгений Онегин - официоз".

Понимаю - это ты про образ и подобие украинских поэтов сейчас пролепетал.
Они выпевали при Союзе про "трактор в поле дырдырдыр" за очень большие деньги , а после незалёжанности все подались в националисты, только потому, что денег в этой ориентации больше можно поиметь.

Так что там по поводу "татарского убожества" Москвы? Расскажите подробнее

[fb_ua]

Поэтому я говорю, что правильнее ее считать не русским, а татарским городом, т. е. частью "татарского мира", так же как Пушкина вы справедливо считаете частью "русского мира", потому что он принял русские ценности, русскую культуру, точно так же московские князья стали частью "татарского мира" приняв татарскую культуру и законы.

100%. Тот же Иван Грозный после завоевания Казани построил в Москве храм Василия Блаженного, который был чуть ли не копией казанской мечети Кул Шариф (Наполеон, впервые увидев этот храм, так и назвал мечетью).

Европейский правитель бы на вновь завоеванной территории построил бы европейский собор. Азиат же Иван Грозный с гордостью построил азиатский собор в Москве.

[Монархист]

Кстати, по поводу Пушкина и Москвы:

"...я по горло сыт Москвой и ее татарским убожеством!" (Пушкин)

с учётом того как Пушкин ненавидел Москву и всеми силами стремился блистать в Санкт-Петербурге, а к татарам в то время было очень негативное отношение, такие строки не удивительны. тем более что Пушкин был "западником". сейчас бы он использовал не "татарское убожество" " а "жидовское засилье" ... хотя я таких строк Пушкина не встречал и мне кажется что это очередная утка иначе ещё в советские времена её бы везде выставляли как антицаризм под любым соусом

[Cetus]

100%. Тот же Иван Грозный после завоевания Казани построил в Москве храм Василия Блаженного, который был чуть ли не копией казанской мечети Кул Шариф (Наполеон, впервые увидев этот храм, так и назвал мечетью).

Европейский правитель бы на вновь завоеванной территории построил бы европейский собор. Азиат же Иван Грозный с гордостью построил азиатский собор в Москве.

Наполеон лохом был безграмотным - гурдвар не видал и ступ буддийских.

[Монархист]

100%. Тот же Иван Грозный после завоевания Казани построил в Москве храм Василия Блаженного, который был чуть ли не копией казанской мечети Кул Шариф (Наполеон, впервые увидев этот храм, так и назвал мечетью).

Европейский правитель бы на вновь завоеванной территории построил бы европейский собор. Азиат же Иван Грозный с гордостью построил азиатский собор в Москве.

ну вот чуть ли а можно узнать по каким признакам это определяется? кстати нечего печального что ислам появился значительно позже христианства, а на традиции архитектуры арабских стран а значит и на исламских традициях в значительной мере повлияла греческая культурная традиция имеющая непосредственное влияние и на русское православие? есть такое интересный факт http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%...D0%BB%D1%8C%29 и что турки -мусульмане стали от этого греками христианами? не смешите людей своим ковырянием мозгов в носу
а Наполеон мог да этого вообще конструкцию православных храмов не видеть, так как каталитические и протестантские церкви строятся по другой архитектурной традиции

[ALKA]

100%. Тот же Иван Грозный после завоевания Казани построил в Москве храм Василия Блаженного, который был чуть ли не копией казанской мечети Кул Шариф (Наполеон, впервые увидев этот храм, так и назвал мечетью).

Европейский правитель бы на вновь завоеванной территории построил бы европейский собор. Азиат же Иван Грозный с гордостью построил азиатский собор в Москве.

возникает закономерный вопрос ...А чем при этом отметились свинопасы из диких степей ?

[Коминтерн]

Тот же Иван Грозный после завоевания Казани построил в Москве храм Василия Блаженного, который был чуть ли не копией казанской мечети Кул Шариф (Наполеон, впервые увидев этот храм, так и назвал мечетью).

Прямо очевидец тех времен.....
Жаль, что мечети и собора вы не видели.....иначе как их называть копиями

[St-Andre]

Я вижу, эти безродные олухи продолжают изрыгать свою убогую мужичью злобу на Св.Александра Невского, на Петра Великого, на Собор Василия Блаженного.
Ни один цивилизованный европеец так хамски себя не ведёт. А если кто-то и решится, его немедленно одёрнут более просвещённые соотечественники.
Но среди галиц.наци., похоже, не осталось ни одного вменяемого и грамотного человека. Одни злобные, сумасшедшие, безмозглые и бездушные селяне.

[Монархист]

... селяне.

селяне это понятия жительства и формы труда ... наверное не стоит приличных тружеников сравнивать или ставить в один ряд с интеллектуальными амёбами

[LiSiTsin]

100%. Тот же Иван Грозный после завоевания Казани построил в Москве храм Василия Блаженного, который был чуть ли не копией казанской мечети Кул Шариф

Новое слово в истории архитектуры?

Существует несколько версий о создателях собора. По одной из версий,
архитектором был известный псковский мастер Постник Яковлев по прозвищу Барма. По другой, широко известной версии Барма и Постник — два разных архитектора, оба участвовавших в строительстве. По третьей версии, собор был построен неизвестным западноевропейским мастером , отсюда и столь неповторимый стиль, сочетающий в себе традиции как русского зодчества, так и европейского зодчества эпохи Возрождения

(Наполеон, впервые увидев этот храм, так и назвал мечетью).

Ссылкой располагаете на документы?

Европейский правитель бы на вновь завоеванной территории построил бы европейский собор. Азиат же Иван Грозный с гордостью построил азиатский собор в Москве.

Покровский собор был построен в 1555—1561 годах по приказу Ивана Грозного в память о взятии Казани и победе над Казанским ханством

Спасо-Преображенский монастырь — православный монастырь. Памятник русской архитектуры XVI—XIX веков. Расположен в юго-западной части Казанского кремля. Основан в 1556 году архимандритом Варсонофием.

Троице-Сергиев монастырь Казанского кремля был основан в 1553 году иноками Троице-Сергиевой лавры и просуществовал до конца XVIII века.

и так далее. Вы учиться никогда не пробовали?