Новость может и не новая зато позитивная.
Кстати о позитивном.
В газете Ватикана стараются печатать только позитивные новости. И поэтому многие итальянцы любят читать именно ее.
Люди устают от постоянного негатива.
| ||
Тема: Церковные новости
Новость может и не новая зато позитивная.
Кстати о позитивном.
В газете Ватикана стараются печатать только позитивные новости. И поэтому многие итальянцы любят читать именно ее.
Люди устают от постоянного негатива.
Последний раз редактировалось IgalF; 03.02.2012 в 15:32.
Предстоятель Украинской православной церкви Киевского патриархата ФИЛАРЕТ заявляет, что в последнее время отношения между Президентом Украины Виктором ЯНУКОВИЧЕМ и УПЦ КП улучшились.
Как передает корреспондент УНИАН, об этом он заявил сегодня во время пресс-конференции.
Патриарх напомнил, что в начале президентской каденции В.ЯНУКОВИЧА выразил убеждение в разговоре с епископатом, что придет время нормальных отношений с Президентом.
«И это время пришло. Президент Украины является украинским Президентом, а не российским губернатором. Виктор Федорович почувствовал себя украинским Президентом и защищает наши интересы в общении с Россией», - сказал он.
По словам патриарха ФИЛАРЕТА, это ярко видно во время переговоров по газу между Украиной и Россией.
Он также напомнил, что первый Президент Украины Леонид КРАВЧУК поддержал его на этом посту, а Леонид КУЧМА, который был сначала противником Киевского патриархата, позже «стал таким сторонником, что поставил здесь на колени всех чиновников».
Говоря о сотрудничестве с Виктором ЮЩЕНКО, предстоятель УПЦ КП отметил, что тот пытался сделать все, чтобы Вселенский патриарх ВАРФОЛОМЕЙ признал Киевский патриархат.
«Я думаю, что и с Виктором Федоровичем у нас тоже будут хорошие отношения. Если он за Украину, а мы за Украину, то мы найдем общий язык», - сказал патриарх.
Отвечая на вопрос, в чем именно проявляется улучшение отношений и приглашают ли патриарха ФИЛАРЕТА на встречи с главой государства, он сказал: «Не нужно частых встреч, а нужно чувствовать действия со стороны Президента».
При этом он добавил, что в начале прошлого года чувствовалось давление на Киевский патриархат, однако во втором полугодии эта ситуация изменилась.
«Это мы чувствуем и в отношениях с российскими архиереями», - отметил предстоятель УПЦ КП.
Глава информационного управления Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата, епископ Евстратий (Зоря) в эксклюзивном интервью христианскому порталу Кириос рассказал, почему Русская Православная Церковь обеспокоена заявлением нового главы УГКЦ о том, что верующие Киевского патриархата является «основными православными братьями" украинских греко-католиков ».
По словам главы ОВЦС РПЦ Митрополита Илариона (Алфеева), «... тесные контакты и даже сослужение архиепископа Святослава (Шевчука) с представителями этой раскольнической структуры, не признанной ни одной из Православных Церквей, к сожалению, свидетельствуют об игнорировании официальной позиции Московского Патриархата и о неуважении к канонических правил Православной Церкви ».
«Московский Патриархат в течение двадцати лет ведет политику изоляции Киевского Патриархата в христианском мире. Поэтому РПЦ обеспокоена тем, что УПЦ КП выходит из такой изоляции и имеет хорошие отношения и сотрудничество с такой крупной украинской конфессией, как Украинская Греко-Католическая Церковь », - прокомментировал слова Митрополита Илариона христианском портала Кириос владыка Евстратий.
- Преосвященный Владыка, действительно происходит сближение УПЦ КП и УГКЦ?
- По сравнению с тем, какие отношения были 20, 15 или 10 лет назад, сейчас мы действительно видим сближение позиций. Украинская Православная Церковь Киевского Патриархата и Украинской Греко-Католическая Церковь ведет диалог любви, является совместная работа во Всеукраинском Совете Церквей, неоднократные встречи как с Блаженнейшим Любомиром (Гузаром), так и с Блаженнейшим Святославом (Шевчуком). Участие Патриарха Филарета в интронизации Блаженнейшего Святослава стала также весомым шагом к сближению УПЦ КП и УГКЦ.
- Каковы перспективы сотрудничества УПЦ КП и УГКЦ могут быть в дальнейшем? Возможен ли прогресс сближения к дальнейшему экуменического, более тесного единения, или пока все останется на том уровне, на котором сейчас?
- Во время визита папы Иоанна Павла II в Киев, когда была встреча Всеукраинского Совета Церквей и религиозных организаций с Папой, Патриарх Филарет в своей речи отметил, что нам нужно в деле экуменизма изменить акценты. Если в предыдущие десятилетия эта деятельность была направлена на поиск единства в вероисповедании, в служении, и, к сожалению, нельзя сказать, что Церкви достигли на этом пути большого продвижения, имеют какие-то выдающиеся достижения, - понятно, что нет той враждебности и неприятия , которыми были отмечены отношения христиан разных конфессий, скажем, в предыдущих веках или даже в первой половине XX века, - вместе с тем и той цели, которая ставилась, в этих диалогах не было достигнуто.
В то же время акценты должны измениться на сотрудничество в этих вопросах, в которых между нашими церквями нет разногласий. А именно, в вопросе общественного служения в широком смысле этого слова, вопросе защиты общественной морали, традиционных семейных ценностей, в-духовного возрождения народа. В этих делах, безусловно, мы можем сотрудничать и уже сотрудничаем.
И именно в этом направлении будет развиваться сотрудничество УПЦ КП и УГКЦ, как и вообще весь экуменическое движение. Ибо мы видим, что представители других крупных церквей, в частности Российской Церкви, да и Католической Церкви на уровне Ватикана, тоже говорят об изменении акцентов в экуменической деятельности.
Поэтому мы надеемся, что этот путь будет более плодотворным, чем путь поиска вероисповедной или богослужебной единства. Однако и дело кружным разделения Церквей не будет оставлена. Я думаю, что диалог по этому поводу и дальше происходить, но понятно, что он не такой простой и это перспектива не близкая.
- Владыка, украинский Церкви Киевской традиции должны заботиться сначала о внутреннем единстве и прислушиваться в первую очередь друг к другу или все же стоит больше слушать голоса внешнего, например, Москвы или Ватикана?
- Нам надо прежде заботиться о мире, понимание и объединение усилий христиан в Украине. Ведь, к сожалению, мы видим, что внешние религиозные центры в своей политике относительно Украины руководствуются прежде не христианской любовью, а собственными потребностями и теми глобальными задачами, которые они перед собой ставят. Украина и украинский Церкви для них очень часто становятся лишь объектом в дипломатических делах. И, собственно, украинские интересы здесь никак не учитываются.
Поэтому, я думаю, нет ничего удивительного в том, что УГКЦ, как минимум, принимает к сведению такую позицию Московского Патриархата, но вряд ли им руководствоваться в своей практической деятельности.
Наконец, и сам Московский Патриархат, в частности митрополит Иларион, рассказывает о том, как хорошо иметь межхристианские отношения, рассказывает о встречи христианской молодежи в Тэзе и другие подобные примеры. Так вот, РПЦ лучше бы позаботилась о том, как найти взаимопонимание с нами - их единоверцами, такими же православными христианами - епископами, священниками и мирянами, каковы они. И, налаживая сотрудничество между другими христианскими конфессиями, лучше бы не занимались тем, чтобы делить Православную Церковь.
Поэтому мы призываем Московский Патриархат к диалогу и взаимопониманию. К сожалению, они, как и много лет назад, от такого прямого, открытого и искреннего диалога отказываются. Не только отказываются, но и другим конфессиям, которые хотят вести такой диалог и ведут его, они в этом отказывают. Что мне, собственно, напоминает слова из Евангелия о книжников, которые сели на седалище Моисеевом: и сами в Царство Божие не входят, и других, которые хотят туда войти - не пускают. Так и Московский Патриархат: и сам не делает ничего хорошего для достижения церковного единства в Украине, а тем, кто хочет что-то делать, они препятствуют.
Почитаем, что же он одобрил :http://zn.ua/POLITICS/vvidu_otsutstv..._kr-96792.html
мдя, что творится
А ведь эти люди хотят научить окружающих чему то хорошему.
А где наша "осетрина", которая "второй свежести" ну та которая бла бла бла?
Кстати, а ведь он почти цитирует Булгакова, а ведь его книги отвергнуты церьковью и не должны никак упоминаться.
Значит Протос , в душе почти диссидент, против властей церковных и их решений.
Ужасно не хочется видеть Павла предстоятелем. И интриги эти к месту в Лувре , времен 3- мушкетеров, но в церкви...((((
Только для человека со стороны она кажется такой "грамотной",одним словом писака писал,чтоб сделать"шумок".Вдь забыл автор,почему то нам напомнить,что по сути "синод УПЦ",не является таким важным "цабэ",для жизни церкви.Важнейшим и высшим во всём есть "Собор",который созывает не кто иной как Предстоятель-Блаж.Владимир.Вот этот "собор", обладает всей властью:законодательной,исполнительной,судебной.И проходит под председательством Митрополита Киевского.
Синод же занимается решением и хозяйственных и фин. задач.стройками и т.д...Проходит при закрытых как правило дверях.(Обычные-разборки) .
часто забывают, что на время болезни митрополита старший по возрасту берет на себя некоторые обязанности.
Митрополит Агафангел - старший по возрасту среди иерархов на Украине
Так в том то и вся интрига, кто определил, что Владимир не может руководить синодом.
Его , как я понимаю и никто не спрашивал. Болен и все. Как Горбачев в Фаросом. Объявили недееспособным и все.
странно, почему ты до сих пор не в Синоде!?
А, что только меня им и не хватает для начала карнавала?
"Санта Барбара" начинается, доставайте попкорн и смотрите:
"Глава УПЦ МП признал раскол в церкви и заявил о несогласии с решением Синода
Вчера глава УПЦ МП митрополит Киевский и всея Украины Владимир (Сабодан), проходящий курс лечения, обратился к настоятелю Киево-Печерской лавры митрополиту Павлу (Лебедю) и участникам собрания Киевской епархии с письмом, позже опубликованным на сайте УПЦ МП.
В нем первоиерарх открыто признает наличие в церкви "расколов и противостояний", отмечая, что "к сожалению, ко всем этим невзгодам (внешним воздействиям на церковь) добавляются внутренние распри", пишет "Коммерсант Украина" в материале "Митрополит Владимир верен себе ".
Письмо митрополита стало его первой публичной реакцией на решения, принятые в конце января Священным синодом. Тогда было решено упразднить ранее созданную комиссию из трех архиереев, которая во время болезни митрополита коллегиально управляла Киевской епархией, и передать эту функцию в единоличное ведение митрополита Павла. Опрошенные эксперты выразили уверенность в том, что таким образом ряд архиереев УПЦ МП стремятся отстранить от управления церковью митрополита Владимира и его близкое окружение.
Вчера митрополит Владимир своим письмом фактически отменил решение Cинода. "Спасибо Священному синоду за предоставленную нам помощь в управлении Киевской епархией. Оставляю за собой право быть управляющим Киевской кафедрой",- говорится в письме митрополита. Первоиерарх отметил, что митрополит Павел является "старшим викарием (заместителем главы) Киевской епархии", который может принимать решения, связанные с жизнью епархии, только коллегиально с другими викариями. Возвращение к практике коллегиального управления епархией митрополит объяснил сложившейся традицией. Он напомнил, что и раньше часто отсутствовал в Киеве из-за поездок по регионам, и в этот период епархией управлял не один человек, а викарии Киева и Киевской области. "Канцелярии Киевской митрополии совершать свои функции в обычном режиме. Корреспонденцию и документы для ознакомления и утверждения передавать через нашего личного секретаря. Обязанности свои выполняйте честно, помня слова Христа: "Кто хочет между вами быть первым, да будет вам слугою". Живите и действуйте по Евангелию, отбросив фарисейскую гордыню",- завершает свое письмо глава УПЦ МП.
Пресс-секретарь первоиерарха протоиерей Георгий Коваленко вчера с осторожностью комментировал письмо митрополита. "Ничего особенного не произошло, старшим викарием митрополит Владимир оставил Павла, а не назначил другого человека. Просто митрополит напоминает, что Киевской кафедрой управляет именно он",- сказал протоиерей Георгий Коваленко.
В Украинской православной церкви Киевского патриархата (УПЦ КП) вчера более откровенно комментировали происходящее в УПЦ МП. "Это ответ митрополита Владимира на решения синода и заявление главы Русской православной церкви о временной недееспособности митрополита Владимира, которое патриарх Кирилл сделал во время приема по случаю годовщины своей интронизации",- полагает секретарь Священного синода УПЦ КП архиепископ Евстратий (Зоря). Он добавил, что "мы являемся свидетелями борьбы внутри УПЦ МП". "Митрополит Владимир, 20 лет сохранявший единство церкви и ее независимость от Москвы, видит, что некоторые ретивые митрополиты хотят все это разрушить, и пытается не допустить такого развития событий",- заявил архиепископ Евстратий.
Руководитель отдела Украины Института стран СНГ Кирилл Фролов усомнился в авторстве письма. "Судя по последней видеозаписи (богослужения главы УПЦ МП в больничной палате), митрополит Владимир вряд ли мог не только написать это обращение, но и просто подписать его,- заявил Фролов.- Я не исключаю, что это письмо в личных целях подготовил архиепископ Александр (Драбинко; личный секретарь главы УПЦ МП) без ведома митрополита. Было бы нормально, если бы члены синода посетили митрополита Владимира в больнице с тем, чтобы он при всех подтвердил, что именно он является автором письма".
Следует отметить, что 26 января решением Священного синода архиепископ Александр снят с должности настоятеля строящегося в Киеве кафедрального храма Воскресения Христова. "Митрополит Владимир все решения принимает сам. Это письмо было подписано им в больничной палате при свидетелях, а подобные заявления и обвинения переходят все рамки приличия",- сказал архиепископ Александр."
на официальном сайте нет письма Владимира!
не нашла
Ищите и обрящете: http://orthodox.org.ua/uk/node/11046
точно по возрасту? Разве не по хиротонии? Вроде так.часто забывают, что на время болезни митрополита старший по возрасту берет на себя некоторые обязанности.
А вообще, слава Богу, что митрополит Владимир показал, что его еще землей не присыпают. Видела недавно фотографии из больницы-совсем наш старец сдал физически, но ум остался таким же светлым, а душа богобоязненной и преданной Украинской Церкви"
![]()
Мама Мальчиков :)
Господи , продли пожалуйста дни митрополита Владимира , чтобы не было всей этой смуты![]()
ВАШИНГТОН. Ассамблея православных епископов, католические иерархи, общины пятидесятников, баптистов, консервативных иудеев и др. религиозные организации заявили о своем протесте против нового закона о защите здоровья в США, сообщает Religionenlibertad.com.
Новый закон обязывает работодателя обеспечить медицинское обслуживание сотрудников, включающее в себя аборт, контрацепцию и стерилизацию. Несмотря на то, что церкви и некоторые другие религиозные общины освобождаются от обязанностей, приписываемых законом, в их число не включены школы, больницы, благотворительные общества, окормляемые христианскими организациями и имеющие в своем штате верующих сотрудников.
Ассамблея канонических православных епископов Северной и Центральной Америки (насчитывающая 65 американских епископов и 2 тыс. приходов Константинопольского, Московского и Антиохийского Патриархатов и Православных Церквей стран Восточной Европы) выразила свое неприятие закона о защите здоровья, подготовленного администрацией Обамы. Православные иерархи опубликовали документ, призывающийся все христианские и иные организации, отвергающие новый закон о здоровье, объединить усилия против принятия закона.
Епископы подчеркивают, что 1-я поправка к Конституции США гарантирует свободу вероисповедания. Эта свобода нарушается, когда религиозная организация обязана платить за контрацепцию, в том числе за препараты, вызывающие аборт и стерилизацию. Нельзя обязывать работодателя к оказанию подобных медицинских услуг.
Совместное заявление, призывающее выступить против принятия закона, также опубликовали 40 протестантских и еврейских организаций. 142 католические епархии также публично выступили против нового закона.
Показать скрытый текст
Филарет написал Януковичу письмо о политике Кремля по отношению к Украине
Имейте храбрость быть счастливыми по своему вкусу.
Социальные закладки