Показать скрытый текст Прихожане долго терпели бесчинства нового настоятеля. Видя, что восстановление храма и строительство церковной школы остановлено, они обратились с письмом к новоизбранному патриарху. В нем они высказывают свою боль:
"Приходской совет был и есть, только на бумаге. За три года было проведено только 2 отчетных собрания, а в прошлом году покончили с делами за 30 минут. Больше приходской совет не собирался и не вспоминался. Мы не слышали ни разу, чтобы настоятель храма обратился с просьбой — собраться приходскому совету и обсудить насущные дела. Решал все сам или его жена - матушка Елена, давно уже управляющая делами в храме. Она даже имеет свой кабинет. На ней все — финансы, строительство, ремонт, закупки. Помощница Карпова Ольга — ее родная сестра. Она же келарь в трапезной, начальник отдела кадров, секретарь настоятеля, ответственная за социальную работу и самое главное - председатель ревизионной комиссии. Реальная власть сосредоточена в руках у этих двух женщин. В храме уже 7 лет живет и как бы работает еще один родственник настоятеля - В.И. Фатеев. Под личным управлением матушки Елены он выполняет задания, связанные с ремонтом не только в храме, но их усадеб и квартир. В помощь ему выделены еще 2—3 подсобника.
Что же сделано для храма? Побелен по третьему разу за два года цоколь храма. Покрашен дом притча акриловой краской — по трем слоям мела. Сделан капитальный ремонт кабинетов матушки и настоятеля храма с заменой потолков, полов и мебели. А службы храма до сих пор ютятся в строительных вагончиках, в прошлом веке списанные за негодностью, где сгнили полы и текут крыши. Фатеевым, по прихоти матушки Елены, произведена замена верхних деревянных рам второго яруса в центральном приделе храма на пластиковые, хотя здание храма является памятником архитектуры ХIХ века и охраняется государством. Это сделано без согласования с Управлением по охране Культурного наследия Москвы. И несмотря на то, что весь приход и приходской совет был против этой замены. Деревянные рамы, которые стояли, были крепки и простояли бы еще сотню лет. Кроме того, в них стояли вытяжные вентиляторы. Установив воздухонепроницаемые рамы, нарушили циркуляцию воздуха в верхнем уровне центрального придела. Теперь конденсат приводит к размоканию штукатурного слоя и к уничтожению мозаичного полотна. В 2007 году под руководством Фатеева к престольному празднику Преображения, была произведена очистка потемневшей мозаики от нагара. Делалось это топорно и непрофессионально, поэтому появились проплешины, которые закрашивались в тон краской. А сыпавшую как дождь мозаику собирали уборщицы. И собрали килограмм 25-30. Так она и лежит, ожидая настоящих реставраторов.
Хранилось под навесом около 200 кубометров леса — еще отец Федор заготовил на нужды храма — и куда все делось? Полы в храме как были с трещинами и провалами, замазанными цементом — так и остались. А дом, предназначенный для Воскресной школы и занятий с молодежью, уже 9 лет ждет окончания затянувшегося со времен отца Федора строительства и отделки. Этот дом передан префектурой для нужд храма в 1998 году — но отцу Василию он не нужен. Он превращен в склад барахла. По-прежнему, пустует место, освященное отцом Федором, под строительство нового храма в честь Серафима Саровского. Хотя был и проект, и даже заготовлены блоки под фундамент. Настоятелю это не нужно. Дети его обучались в МГУ, на платном отделении, где год учебы стоит не менее 280 000 рублей. Для себя отец Василий выстроил дом в коттеджном поселке Эдем, что в Куркино. Купил квартиры для молодых. И каждому взрослому члену семьи — по иномарке. Настоятель храма и его ближайшее окружение должны быть примером благочестия, скромности, и воздержания — а не приезжать на службу на шикарных автомобилях. На глазах у прихожан была изгнана из храма "дежурная по храму" Татьяна Изотова — проработавшая верую и правдою 6 лет. Только за лето и осень прошлого года было изгнано из храма около 15 человек. Это певчие, рабочие, охранники.
Ваше Святейшество! Хотелось бы поздравить Вас с интронизацией и пожелать Вам крепкого здоровья и долгих лет жизни на благо служения нашей Православной Церкви."
Нам пришлось сократить это письмо тушинских прихожан. Художества отца Василия Воронцова хорошо видно на тех снимках, которые в газету прислали прихожане храма. Самое печальное – письмо, адресованное патриарху, вряд ли достигло его. Годовой доход храма в Тушино составляет не менее 90 млн. рублей в год. В отчетах, которые Василий Воронцов направляет в патриархию, он указывает от силы – 18-20 млн. Остальные деньги оседают в чьих-то карманах. Будет ли на этот раз услышан вопль тушинских прихожан?
Тема: 
Ответить с цитированием
Сообщение от protoS
,т.к. терпят даже здесь оскорбления и унижения всякого рода от "нэодуховных" распоясаных умников-критиков.По ходу,типа "поп не собака,всё стерпит",а мы тут -рассадник любви и благородства,типа "знаем что и как,да по чём",
только как это по-русски,что бы не было мата(а то забаните)-лукавите!!!Вам бы учебники с инструкциями выпускать о том-какой должна быть благотворительность,какими должны быть священники,выпускать рецепты как и кого "лечить",а кого как "травить"..пользы было бы от вас побольше.
Социальные закладки