| ||
Тема: Только о Йоге
Не перепутается, так как в силу вступает естественный отборAR -
Главное не перепутать полезное с бесполезным )
Суть всего неизменна, до изменений.4ебурашка - Суть Йоги неизменна как и неизменен Атман.
4ебурашка ".... То, чего нет никогда не возникнет,
То, что есть, никогда не исчезнет....".
"Этих двух состояний основу
Ясно видят зрящие сущность...".
"Бесполезное отмирает, эффективное становится частью системы".
Зачем? Он уже все сказал. И его мнение мне известно.Сообщение от 4ебурашка
Каким изменениям подвержены суть Йоги и Атман?Суть всего неизменна, до изменений.
С Атманом -то - все понятно и просто.
Но чего такое "суть Йоги" и с чем ее "едят"- вот вопрос.
Напомню: " Существует страдание; существует причина страдания — желание; существует прекращение страдания — нирвана; существует путь, ведущий к прекращению страдания, — восьмеричный путь."Зачем? Он уже все сказал. И его мнение мне известно.
Так, что все индивидуально. Для одного страдание "никогда не исчезнет", а для другого - может быть прекращено.
Отчего же наблюдается столько бесполезного в округе, а эффективное, как иголка в стоге сена?
"Бесполезное отмирает, эффективное становится частью системы".
Оттого, что применяете мерки мига. Не всё из сейчас и сегодня переходит в завтра.Сообщение от zheniaСообщение от DoctorS
Не перепутается, так как в силу вступает естественный отбор
"Бесполезное отмирает, эффективное становится частью системы".
Отчего же наблюдается столько бесполезного в округе, а эффективное, как иголка в стоге сена?
P.S. Отвлечённо:
"Смотря всё время под ноги, скорее ударишься головой об дерево, чем споткнёшься"
4ебурашка
До изменений - никаким.Каким изменениям подвержены суть Йоги и Атман?
А далее:
"...Ясно видят зрящие сущность..."
что лбом об пень, что пнем по лбу?)
[B]
"Этих двух состояний основу
Ясно видят зрящие сущность...".
Лбом об пень - легко и понятно, а пнём по лбу - это как же так?! Силища нужна неимовернаяI C E B E R G
что лбом об пень, что пнем по лбу?)
- это когда землетрясение основыЛбом об пень - легко и понятно, а пнём по лбу - это как же так?! Силища нужна неимоверная
Среди непройденных дорог, одна - моя...
Напомню, что же ясно видят зрящие сущностьСуть всего неизменна, до изменений.До изменений - никаким.
А далее:
"...Ясно видят зрящие сущность..."
"Атман неизменен, хотя постоянно отождествляется с различными телами."
Абхиванагупта
"...Он никогда не рождается, не умирает; не возникая, Он никогда не возникнет;
"Не рожденный, постоянный, вечный. Он, древний, не умирает, когда убито тело."
Не сечет его меч, не опаляет пламя, Не увлажняет вода, не иссушает ветер;
Неуязвим, неопалим Он, неиссушим, не увлажняем; Вездесущий, Он пребывает стойкий, недвижный, вечный.
Непроявленным, непредставимым и неизменным Его именуют.."
Бхагавадгита
"Всепостигающий йогин видит оком знания весь мир в себе, и все - как единого Атмана."
Ади Шанкарачарья
Последний раз редактировалось 4ебурашка; 31.12.2011 в 00:06.
Напомню.4ебурашка
что же ясно видят зрящие сущность :
"Ясно видят зрящие сущность."
Например и это -
"Он вечно старый, мокрый, ленивый"...
в том то и дело - силища нужна неимоверная, а сущность основы одна. ох, сдается мне скоро я ее узрю)Лбом об пень - легко и понятно, а пнём по лбу - это как же так?! Силища нужна неимоверная
От пней подальше надо держаться - тогда и здоровья больше будет и может узреть времени хватитI C E B E R G
сущность основы одна. ох, сдается мне скоро я ее узрю)
С Новым Годом, уважаемые форумчане!
Будьте здоровы и счастливы, в окружении добрых и надёжных людей.
Получайте радость от жизни и радуйте своим присутствием всех, включая ворчунов, скептиков и инакомыслящих особей любого пола
Мнение Сергея Агапкина.
(с) С.АгапкинМы можем видеть, что йога всегда была адекватна текущему моменту. В разных климатических зонах Индии практика йоги претерпевала определенные изменения. Там, где жарко, было мало динамических практик, где холодно – наоборот. В жарких зонах занятия проводились преимущественно ранним утром, в холодных – в полдень. Определенное время йога была занятием индуистов, потом появилась буддистская йога. Когда в Индию пришли мусульмане, появилась мусульманская йога. Йога врастала в религиозно-социальную среду сикхов, джайнов и т.д., переживала различные социально-экономические формации, от раннего феодализма до последних дней. Была бесплатной - стала платной, была принадлежностью исключительно членов общины - стала общедоступной. Йога постоянно адаптировалась к изменяющимся условиям.
В начале ХХ века практики йоги были достаточно интенсивны, без всяких скидок на болезни и немощность людей. К середине и концу ХХ века мы видим множество исследований, посвященных влиянию йоги на организм здорового человека и, что немаловажно, на организм человека больного. Мы видим нарастающее количество работ по йогатерапии. Это значит, йога продолжает жить, она продолжает подстраиваться под нужды людей. Йога остается адекватной системой. Неадекватной ее могут сделать люди, решившие, что существует какая-то жесткая, заданная, не поддающаяся изменению форма.
Агапкин, конечно известный... медикус. Но причем тут это его "мнение" к размышлениям о сути йоги?
"Суть:
Значение:
"самое существенное и основополагающее в чём-либо".
"Су́щность (лат. Essentia) — то постоянное, что сохраняется в явлении при различных его вариациях, в том числе и временных, сердцевина бытия."
Могу согласится с мыслью С.Агапкина - Йога всегда адекватна текущему моменту.
Йога над религиозна . То какие методы будут переданы тому или иному человеку видит Гуру , передающий их. Согласен и с тем, что не существует жестко заданной формы для всех. Есть неизменная суть на которую нанизаны эти формы.
П.С. на Ваш выбор
Праджанам Брахма
Ахам Брахмасми
Тат-Твам-Аси
Айям-Атма-Брахма
Последний раз редактировалось 4ебурашка; 04.01.2012 в 19:22.
Ваши права
Ответить с цитированием
Социальные закладки