Показать скрытый текст Защита чести мусульман
Сказал Пророк: «Кто защитит честь своего брата от сплетен, то обязательно защитит его Аллах от адского Огня» Ахмад, 6-461, Ат-Табарани в «аль-Кабир», 443, Ат-Тайалиси, 1632, Абд ибн Хамид, 1579, Ибн Аби Дунья в «Ас-сомт», 239, и другие, и иснад назвали достоверным имам Аль-Мунзири, Ас-Суюты, шейх Альбани, и другие ученые.
Сказал имам Ат-Тыбби в шархе: «В нем довод на то, что слушающий не выходит из под греха г1иба, кроме если как выразит порицание языком, а если он боится, то сердцем. А если он способен встать, или прервать разговор – обязательно ему сделать это» см. «Масобих ат-танвир», 1-245
Сказал также Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто защитит честь своего брата в этом мире, то защитит Аллах его лицо от Огня в День Предстояния» Передал Ат-Тирмизи,1853, Ахмад, 27583, аль-Бейхакы, 7635, и другие, и назвали его хорошим Ат-Тирмизи, шейх Альбани, шейх Арнаут, и другие учёные
Сказал имам Ас-Сан’ани: «В этих двух хадисах – доказательство на достоинство опровержения тому, кто делает г1иба за своего брата при тебе, и это является обязательным, поскольку это из раздела порицания дурному!» см. «Субуль ас-салям», 4-208
Сказал сподвижник Джабир Ибн Абдуллах: «Кто защитит своего брата от г1иба, защитит его Аллах в дунья и ахира!» Передал его Ибн Аби Дунья в «Ас-Сомт», 244, шейх Альбани назвал иснад хорошим
Сказал Абдуллах Ибн Мас’уд: «Тот, в чьём присутствии был опорочен верующий, и он защитил его, то воздаст ему Аллах за это благом в дунья и ахира. А тому, в чьем присутствии был опорочен верующий, и он не защитил его, Аллах воздаст ему злом в дунья и ахира!» Передаль Аль-Бухари в «Аль-Адаб аль-Муфрад», 734, и шейх Альбани назвал иснад достоверным
Показать скрытый текст Что о нём говорили учёные?
Что о нём говорили учёные?
Абу Усман ас-Сабуни. Сказал о нем Имам аль-
Байхакьи аш-Шафии:
“Поистине он настоящий Имам мусульман, и истинный Шейх аль-Ислам, все его современники покорно признают величину его положения в религии, его главенство и верность его убеждений [акыды], величину Знаний, и приверженность к пути [тарикьату] ас-Салафов”. См. “Табакьат аш-Шафиия аль-Кубра” 3/123.
Сказал о нем
Тажуд-дин ас-Субки аш-Шафии:
“Он был одним из тех, о ком не разногласили ни одна из групп [течений], по поводу его религиозности, главенства и Знания”. См. “Табакьат аш-Шафиия аль- Кубра” 3/123.
Шейх аль-Ислам Ибн Теймия когда говорил о нем всегда называл его Шейхом аль-Ислама.
Ибн Каийим Джавзия говорил о нем:
“Он Имам ахлю аль-Хадис, Фикха и Тасаввуфа в свое время”. Книга “Иджтима аль-Джуюшь”. Стр.97.
Итак, имам Ас-Субки приводит следующие слова
Абу Усмана ас-Сабуни (373-449 х/983-1057 м), сказанные им относительно
Багдади:
قال شيخ الإسلام أَبُو عثمان الصابوني : كان من أئمة الأصول وصدور الإسلام بإجماع أهل الفضل والتحصيل ، بديع الترتيب ، غريب التأليف والتهذيب ، تراه الجلة صدرًا مقدمًا ، وتدعوه الأئمة إمامًا مفخمًا…
«Он был имамом в науке усуль и предводителем Ислама по единогласию ученых обладающих достоинством. Знать его видела предводителем, имамы называют его великим имамом…».
Источник: Субки, “Табакьат аш-Шафиия аль- Кубра”, (
5/87)
2. Имам
Захаби (о нём см.
здесь) (673-748 х/1274-1348 м) сказал об
аль-Багдади:
عبد القاهر ابن طاهر ، العلامة البارع ، المتفنن الأستاذ ، أبو منصور البغدادي ، نزيل خراسان ، وصاحب التصانيف البديعة ، وأحد أعلام الشافعية
«Абдуль-Кахир ибн Тахир – искусный и великий ученый, знаток многих наук, Абу Мансур аль-Багдади, житель Хорасана, автор чудесных книг, один из выдающихся ученых мазхаба аш-Шафии».
[Аз-Захаби, «Сияр алям ан-нубаля», том 17, стр. 572]
Показать скрытый текст Слова Багдади о "спасшейся группе"
في بيانِ أوصافِ الفرْقةِ الناجيةِ وتحقيقِ النَّجاةِ لها وبيانِ محاسِنها . . .
في بيانِ أصنافِ أهلِ السنةِ والجماعةِ
اعلَموا - أسْعدَكم اللهُ - أن أهلّ السنةِ والجماعةِ ثمانيةُ أصنافٍ مِن الناسِ :
. . . والصنْف السادسُ منهم الزُّهادُ الصُّوفيةُ الذين أبصروا , فأقصروا , واختَبروا , فاعتَبروا , ورَضُوا بالمقدورِ , وقنِعوا بالميْسُورِ , وعلِموا أن السمْعَ والبصَرَ والفؤادَ كلُ أولئكَ مَسئولٌ عن الخيرِ والشرِّ , ومحاسَبٌ على مَثاقيلِ الذرِّ , فأعدُّوا خيرَ الإإعدادِ ليومِ المَعادِ . وجرَى كلامُهم فى طريقِي الْعِبارةِ والإشارةِ على سمْتِ أهلِ الحديثِ دونَ مَن يَشتري لَهْوَ الحديثِ .
لا يعمَلون الخيرَ رِياءً , ولا يترُكونَه حياءً .
دينُهم التوحيدُ ونفْيُ التشبيهِ , ومذهبُهم التفويضُ إلى اللهِ تعالى , والتوكُّلُ عليه , والتسليمُ لأمرِه , والقَناعةُ بما رُزِقوا , والإعراضُ عن الاعْتراضِ عليه ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
«Глава: О разъяснении качеств Спасшейся Группы, подтверждения их спасения и разъяснения их хороших качеств.
Глава: О разъяснении категорий Ахлис Сунны валь Джамаъа:
Знайте же - да осчастливить вас Аллах - что Ахлис Сунны валь Джамаъа состоит из восьми категорий людей:
1. Углубившиеся в Усулюд Дин – «Сыфатийя»...
2. Факихи из числа Ахли Рай и Ахли Хадис...
3. Мухаддисы...
4. Языковеды...
5. Чтецы Курана...
6. Шестая категория из них это Суфии захиды/аскеты, которые смотрят с проницательностью и извлекают уроки, осведомляются (о мудростях Аллаха) и извлекают пользы, удовлетворяются тем, что предопределил Аллах и довольствуются малым, знают, что слух, зрение и сердце все они будут опрошены о хорошем и плохом и будут отчитаны даже за малое, имеющее вес атома (зарра) и подготавливаются к Судному Дню самым хорошим образом.
Ихний метод в области «ибара» и «ишара» соответствует методу Ахлюль Хадиса, а не тех которые занимаются пустословием.
Они не совершают хорошие деяния для показухи и не оставляют их из-за стеснения.
Их религия Единобожие и отрицание уподобления Всевышнего (ташбих), а их мазхаб это:
- оставление (всех дел) на усмотрение Всевышнего Аллаха
- упование на Него и подчинение Его повелениям
- довольство тем, что дано им на существование (удел)
- избегание от возражений к Аллаху.
«Такова милость Аллаха, которую Он дарует тем, кому пожелает. Аллах обладает великой милостью». (Сура Аль-Хадид, аят 21)
7. Мурабитуны (Войска охраняющие границы)...
8. Простолюдин с правильной Акидой»
Тема: 
Сообщение от Йоулой Руслан
Аватарку не я придумал и не я создал.Я просто ее выставил и все.И чтобы Вы успокоились в своих фантазиях я ее сменю
Ответить с цитированием
Социальные закладки