Тема: 
Навряд ли синагога была размещена на городской земле. По крайней мере среди молитвенных домов по данному адресу ничего не упоминается.Сообщение от Пушкин
| ||
Навряд ли синагога была размещена на городской земле. По крайней мере среди молитвенных домов по данному адресу ничего не упоминается.
И такого горсада тоже...
А таких и не было
... по правилам того времени напротив главного православного Собора Одессы никакой синагоги быть не могло ...
Но была, Одесса не просто город, некоторые элементы архитектуры на православных храмах и синагогах - идентичны.
... дело не в архитектуре (старозаветные образы), а в идеологии того времени ... например в пределах квартала или даже нескольких кварталов от православного храма не могло быть храмов иноверцев (мусульман, иудеев, католиков, протестантов и др) ... для царской России это было в порядке вещей и в Одессе в этом смысле исключений не было ...
Вы ошибаетесь, тем более что синагога это не иудейский храм или иудейская церковь - это дом собрания общины... В государстве Российском почти все религиозные учреждения, всех конфессий были на дотациях государства и государство играло не малую роль в регулировании множества вопросов. Одесса славилась как город вольных взглядов и именно здесь еврейское просвещение нашло благодатную почву, от этого мы имеем большое количество различных школ, училищ и т.д. Да Государство регулировало количество тех или иных сооружений в разных частях (районах) города. Но всё же некоторые учреждения были, как говорится, бок о бок. На месте 121й школы могла быть не только синагога, а еврейская школа или училище или молельный дом... Вот как на Екатерининской и Базарной, напротив Армянской церкви - еврейское училище и таких примеров множество. Я уже не говорю о том что послушать орган и пение кантора в Бродской синагоге, приходили и православные и католические священники и различные чиновники. У Г.Г. Маразли там было выкуплено кресло...
Последний раз редактировалось Пушкин; 03.01.2013 в 05:23.
Возможно школа, надо посмотреть список адресов...
нет, нет, реконструкция там была значительно раньше - полистайте фотографии рядом - там заметно...
http://www.odessastory.info/displayimage.php?album=64&pid=13733#top_display_media
А почему решили что это Еврейская 25? - это с какой стороны?
Нашел http://www.odessastory.info/displayimage.php?album=64&pid=10446#top_display_media
- это наверно до реконструкции или перестройки, интересно в каком году она произошла...
Главная синагога. Вход с ул. Еврейской - после пристройки в торце, где и был собственно вход. Внутри есть дата ремонта 1899
Наверняка в том году еще не намечался перенос входа, иначе зачем было бы увековечивать дату ремонта где-то сбоку?
Всё же мне не удалось фотографий главного фасада с замурованным входом.
Обустройство двери со стороны Еврейской улицы не означает, что главный вход замуровали. По каким-то причинам понадобился дополнительный вход или выход.
Последний раз редактировалось Antique; 03.01.2013 в 10:34.
Да да, я это и имею ввиду. А вы случайно не знаете какое здание было на месте 121ой школы на Соборке?
... я, конечно, в таких еврейских тонкостях не разбираюсь, но историю знаю неплохо ... а процентные нормы, а погромы, а всякие другие притеснения явного и скрытого хар-ра - и то, что Одесса в свое время действительно стала центром и сионизма и еврейского просвещения - это скорее не благодаря усилиям госчиновников и поддержки государства, а вопреки - под тотальным контролем соответствующих органов ... еще раз подчеркну, в России того времени,(и в Одессе в частности), где ПРАВОСЛАВИЕ фактически было государственной религией - возле Преображенского Собора - главного собора Одессы - в пределах одного или даже нескольких кварталов не могло быть ни синагоги, ни других учреждений, связанных с иными религиозными направлениями - это неоспоримый исторический факт ... если у Вас есть конкретные доказательства обратного - приведите их...
... Армянская церковь - принадлежала армянской же общине и своё культовое сооружение они построили там, где была возможность и подходящий участок ... или например, Свято-Ильинское подворье и церковь на Пушкинской и Молитвенный дом рубщиков кошерного мяса - на Малой Арнаутской - рядом, да, но уже на разных кварталах ...
Армянская церковь - православная, собор на Пушкинской - на М.Арнаутской Синагога Резников, церковь Греческая - православная (Кстати она вроде уже не греческая) на Екатериниской/Троицкой - на Троицкой Община евреев приказчиков (фактически синагога) там сейчас зал Униа и кабинет Штербуль, церьков на Жуковского где сейчас зал им. Л. Украинки - в переулке Нечипуренко - синагога, а вот насчет Соборной площади - надо посмотреть какие учреждения были в этом районе, к сожалению сейчас ответить не могу... Но то что потоки верующих не должны были пересекаться - это правда, государство следило за тем что бы не было религиозных стычек, да их в Одессе и не было, все стычки и погромы были на экономической почве...
"Тут уживаются упрямо
Хохол, татарин и еврей
- костёл?
- тудой…
- к мечети?
- прямо…
- а синаго…?
- А зохен вей!"
http://www.petergen.com/bovkalo/sp/odessa1914.html
Последний раз редактировалось Пушкин; 03.01.2013 в 13:06.
Подскажите, какая улица называлась Суворовской?
Малая Арнаутская.
Шо, опять?
Бывают вечнозеленые, а бывают вечно раскрашенные.
https://forumodua.com/showthread.php?t=1156228, но самое первое появление на форуме состоялось в этой теме, примерно в начале 2011-го года.
Последний раз редактировалось Antique; 03.01.2013 в 16:02.
Ваши права
Ответить с цитированием
Социальные закладки