хватит заниматься лишь субьективизацией наличного бытия. Давайте переходить к научному осмыслению обьективных законов разрешения современных противоречий частного способа производства.
В условиях разделения труда закреплённого в различных формах частной собственности и порождающего фрагментарных индивидов, у человека формируются неадекватные реальности идеи о мире и самом себе.
Будучи захваченным неадекватными идеями, человек оказывается пассивным и полностью зависимым от желания Другого, исключая из себя всякую субъектность, занимаясь лишь субъективацией наличного бытия.
Таким образом,человек эпохи позднего капитализма даже в своё "свободное время" вовлечён в воспроизводство капитала, поскольку его желание заменяется логикой самовозрастающей стоимости, образно говоря, "желанием капитала". Отсюда получается, что всё мнимое разнообразие человеческих желаний сводится к желанию быть придатком машины, потребляющей желания для собственного самосохранения.
Поскольку никакая машина и никакой «искусственный интеллект» не способны к признанию, человеку остаётся либо отказываться от собственной человечности, либо же ставить вопрос об освобождении от выполнения машинных функций, передав их самим же машинам.
ну а дальше, о Глушкове и ОГАС

как техническом (политические еще нужно создать) инструменте разрешении современных противоречий
http://propaganda-journal.net/print/10218.html
Социальные закладки