Кому-то великому? И скромному ...
|
Кому-то великому? И скромному ...
Я имел в виду у нас если что то называют великим и ужасным,ну там
к примеру религиозные представления о сакральной мудрости,
то сразу предмет этой мудрости обрастает такими сложностями
и создается впечатление,что люди только и делают что стараются
посильней себя запутать...Вроде как чем больше абсурда тем больше
уважения и доверия.То есть : "Верую потому что абсурдно"..
Последний раз редактировалось sever-sv; 08.06.2009 в 19:10.
Возможно, на самом деле все действительно не так уж и просто...
Друзья, присоединяйтесь к обсуждениюкак раз по теме https://forumodua.com/showthread.php?t=109690
Всё будет хорошо, даже если будет наоборот.
Всякая секта, имитирующая истинное Учение, выделяется пятью признаками:
1) наличием эзотерического и экзотерического учения, что по-русски означает: в секте всегда есть учение для толпы и учение для избранных – посвящённых иерархов;
2) наличием определённых догматов учения, которые не подлежат обсуждению и должны приниматься адептами учения как истинные, без каких-либо сомнений и рассуждений;
3) наличием ритуала, который сопровождает всякое собрание сектантов и фактически является средством зомбирования их психики;
4) существованием сколь угодно разветвлённой иерархии, вступать в спор с которой, по основным догматам учения секты, категорически запрещается;
5) отсутствием методологии формирования личностной культуры, освоения нового знания и осмысленного отношения к жизни по со-вести, поскольку учение секты опирается на догматы, не подлежащие обсуждению.
Отсюда вывод: секты бывают как духовными (церковного типа, от «идеализма»), так и светскими (научными, от «материализма»). В истинном же Учении доступ к любой информации всегда открыт всем и каждому (лишь бы были способности и желание её освоить) и нет запрещённых тем для обсуждения.
Пять уровней понимания Бога.
В обществе нет единого понимания, что такое Бог (Он же Аллах, Всевышний, Господь и т. д.).
1. Есть Бог как надмирная реальность ― Иерархически Наивысшее Объемлющее Управление (ИНОУ ― в терминах «Достаточно общей теории управления»; сокр. «ДОТУ»). Это понимание выражается в вере Богу.
2. Есть идея Бога, ― когда люди сами наделяют Бога какими-то свойствами и качествами. В жизни общества это предстаёт в форме рассуждения, типа: «Есть Бог или нет, то нам не ведомо, но пусть он будет, потому что так легче устроить общественную жизнь». При таком подходе Бог предстаёт перед людьми в различных субъективных образах; это ведёт к тому, что в обществе рождается многобожие. А в случае принятия каким-либо государством (племенем, народом) единобожия с одним образом Бога, возникает конфликтная ситуация с другим государством (племенем, народом), принявшим единобожие с другим образом Бога.
Идея Бога в этом случае выражается уже не в вере Богу, а в вере в Бога. Но то, что для одних является Богом, для других, вполне вероятно, может являться сатаной…
Таким образом, вера в Бога неотделима от веры в сатану.
3. Есть рукотворные «священные» писания. Это когда люди, в качестве аргумента, используют утверждение ― «в писаниях написано». Но писания писали и переписывали много людей, а это значит, что они, в наставления от Бога (озвученные в своё время через Его пророков), вносили собственные (вольные и невольные) субъективные представления о том, каким должен быть Мир.
В том, что Библия, например, редактировалась, легко убедиться, открыв «Библию. Книги священного писания Ветхого и Нового завета» издания Московской Патриархии. Там, в самом начале текстов, в первой книге Моисея «Бытие», внизу страницы даётся сноска: «Примечание. Слова, поставленные в скобках, заимствованы из греческого перевода 70-ти толковников (III в. до Р.Х.); слова, напечатанные курсивом, приведены для ясности и связи речи». Это «Примечание» свидетельствует как минимум о двух редакциях «священных» писаний, осуществлённых людьми.
4. Есть исповедования мировых вероучений,* базирующихся на этих «священных» писаниях. И в жизни получается так, что для исповедующих, например, так называемые христианские различные конфессиональные учения, Дева Мария и Иисус Христос одни и те же, но ритуалы разные. И, как результат, Европа и весь «христианский» мир веками сотрясались «религиозными» войнами, один из очагов которых и сейчас не затухает в Северном Ольстере.
Не лучше дело обстоит и у исторически сложившегося ислама, у которого тоже, Коран, в принципе, один, а конфессиональных течений, не совсем ладящих меж собой ― много. И совсем недавно, ― в 80-х годах 20-ого века, ― Иран и Ирак 8 лет воевали между собой из-за одной единственной суры Корана. Да и сейчас в тех местах, по этой же причине, не спокойно. Не спокойно и в Палестине.
Углубляется и раскол так называемой Русской Православной церкви.
Разновидности вероисповеданий и их конфессий (подразделений) отличаются ритуалами.
5. Есть восприятие Бога в виде конкретного культового служителя. Этот низший уровень понимания присущ, как правило, людям старшего поколения, малопросвещённым и необразованным, по различным причинам, отказывающимся от жизни не «по писанию». Для таких людей слово культового служителя равно слову Бога.
* Слово религия (в переводе на русский язык с греческого) означает непосредственную (без посредников) связь (со-весть) с Богом, а не веру в «куклу Бога», созданную злоумышленно или по недомыслию. Отсюда следует, что термином религия можно обозначать лишь сокровенную связь (со-весть), мысленный диалог с Богом каждого лично. Связь же с «куклой Бога», через представителей её хозяев-авторов, следует называть исповеданием вероучения, которое, в свою очередь, подразделяется на конфессии (по злому умыслу одних и недомыслию других.…). Отсюда многим:
«Путь промысла Его неведом потому,
Что вера есть в Него, но веры нет Ему!»
P.S.
Общественная инициатива выпустила брошюру «Об алкоголе, табаке, психике и библейской идеологии по существу», которая предназначена, в основном, для школьников, студентов, их родителей, преподавателей и предпринимателей.
Несмотря на небольшой объём брошюры, в ней показана причинно-следственная связь между якобы никак не связанными, на первый взгляд, вещами ― мировой закулисой, Библией, алкоголем, табаком, типами психики, инфляцией и системным кризисом. В ней также предложен принципиальный путь выхода из системного кризиса, с переходом на безинфляционный бескризисный устойчивый по предсказуемости путь общественного развития. Заодно достаточно подробно рассмотрены: механизм опьянения и механизм воздействия на мозг табачного дыма, типы строя психики биологического вида «Человек разумный», суть Библии, первопричина алкогольно-табачного геноцида, первопричина инфляции и системного кризиса, энергетический рубль и причина конца менеджмента, ― всё то, «о чём молчит наука» (если словами В. Высоцкого). Брошюру можно бесплатно скачать, предварительно найдя ее через поисковик Mail.ru.
Исходя из некоторых пунктов, здесь изложенных, я сектантка.
Я не переживаю по этому поводу. Мало ли кто как думает.
Пункт 1 недоказуем, ведь чтобы узнать про наличие особого учения, доступного только иерархам, надо стать этим иерархомНа самом деле в большинстве сект и многих религиях иерархи не имеют никакого учения, кроме власти и денег.
Пункт 2 по-моему можно отнести к подавляющему большинству религиозных организаций.
Пункт 3 непонятен. Опять-таки определенные ритуалы есть в любой религии и деноминации. Что автор имеет в виду?
Пункт 4 также непонятен. Та или иная структура есть у любой организации, начиная от пионерской дружины и заканчивая государством.
В пункт 5 я вообще не въехал. Что автор хотел сказать?
Вторая часть сообщения вообще ушла не в ту степь. Это уже не про секты, это надо в раздел "философия". Аббревиатуры типа ИНОУ и ДОТУ слегка напомнили Юрия Павловского.
Ну а конец разочаровал: оказалось, что это банальная реклама какой-то брошюры.
One nation under God
Приятно почитать! Столько интересных и умных людей! Спасибо Вам!![]()
Клюв её всегда смотрит в небо...
Да, тема снова о страхе начинается
А без страха у вас добрые поступки никак не получается совершать?
Или бес ними, с добрыми. Без страха плохие как не совершать?
Это мораль верующего человека.
Мораль о кнуте и прянике.
Если их убрать, верующий человек перестаёт быть добродетельным.
Незачем.
Страх не дает совершать дурные поступки.
А кнут и пряник - это неотъемлемая часть существования любого, в том числе и не верующего человека. Атеист тоже пытается сдать в срок квартальный отчет, потому что иначе рискует получить выговор (то-есть кнут). А сдав его вовремя, может заслужить премию (тот же самый пряник).
Последний раз редактировалось Анюта *Певчая*; 23.10.2009 в 20:56.
полностью согласна))
Ну не знаю, а как же "жена да убоится своего мужа"? Это ведь тоже не означает, что надо трястись, как осиновый лист, при появлении благоверного, а надо бояться потерять любовь супруга.
Так и здесь - мы должны бояться потерять любовь Господню из-за своих прегрешений. Ну и, конечно, никогда нельзя забывать о том, с какой грозной силой мы имеем дело. Далеко не все начинают с любви, далеко не все вообще к ней приходят. Многие всю жизнь из страха перед наказанием не совершают беззакония. И я не считаю, что эти люди достойны меньшего уважения. По-моему, возлюбить ближнего своего гораздо сложнее, чем убояться, например, Страшного Суда.
Социальные закладки