Тема: 
Ну так 1 марта уже прошло. Ну и как там с аналитикой ?
| ||
Ну так 1 марта уже прошло. Ну и как там с аналитикой ?
Что значит отдадим?) Ну нельзя отдать то, что не может принадлежать одному государству. если USщу голову кто-то отрежет и на его место придёт не свидомый и продвинутый на национальной идее высшей расы. То все будет нормально. Никто у нас отбирать ничего не будет.Сообщение от ALKA
М в случае поражения в Гааагском суде Керченский пролив отдадим....
Пока тихо, ничего нового в инете не встречала ))
Вопрос в том, что Россия постепенно через суды вступает в право собственности за рубежом. Украина могла бы этот процесс ускорить, если бы рацифицировала соответствующее соглашение.. Но не хотят власти Украины облегчить жизнь России в этом направлении)
Малороссия(Малая Русь) или Украина?
Малороссия(Малая Русь) или Украина?
Еще не так давно, территории Украины назывались малой Русью, или Малороссией, но сегодня националисты всячески стараются отстранить население Украины от старого названия и их территорий и их самих. В ход идет от пренебрежительного - малороссов придумали москали, что бы унизить украинцев уменьшительным именем, до полного отрицания такого факта в истории.
Так что же такое Малороссия и кто такие Малороссы?
После стольких лет небытия этого определения при советском режиме, который всячески растил определение именно украинцев, а потом почти 20 лет усугубляющегося украинского нацизма в политике и общественной жизни Украинцев, человек называвший и называющий себя малороссом становился объектом вешания ярлыков .
Так ли неприглядно имя малоросса и название Малороссия, как в страхе нам это малюют националисты свидомиты?
Небольшой экскурс в историю:
""""Малая Русь (Малороссия) – название, которое распространилось благодаря греческим православным иерархам – после татаро-монгольского порабощения русских земель, свободными остались лишь две области: Галицко-Волынская и Владиро-Суздальская, активно поддерживавшие отношения с Константинопольским патриархатом. Тогда то и появилась потребность в том, чтобы различать одну Русь от другой в понятийном смысле. Византийцы использовали существующие географические обозначения: «малая» и «великая», в зависимости от древности существования. Отсюда и пошло, что Малой Русью звали исконно русские земли, а Великой Русью – территории, колонизированные в более поздний период. Так, в 1347 году византийский император Иоанн Кантакузин в письме князю Ольгерду Гедеминовичу заявил, что русский народ познал Бога и просвятился крещением, и имеет он одного митрополита – киевского на всю Россию, как на Малую, так и на Великую.
Еще до того, в 1335 году, галицийский князь Юрий Болеслав II в Грамоте великому немецкому магистру Дитриху от 20 октября 1335 года назвал себя князем Малой Руси. Понятия Малая и Великая Русь вошли в официальное употребление в 1361 году, когда патриарх учредил две митрополии: одну в Великой Руси с центром во Владимире и Киеве, а вторую в Малой Руси с центром в Новгороде и Галиции. Данные определения (Великая и Малая Русь) использовались православными священниками и монахами (русскими и греческими), а также людьми, воспитывавшимися в данных традициях. Особенно часто эти понятия стали употребляться в текстах православный публицистов после подписания Брестской унии в 1596 году . По названию территории «Малая Русь» (Малороссия») местных жителей стали звать малороссами. Данное название существовало до Октябрьской революции, а в 1922 году революционеры директивно запретили название «Малороссия», заменив его на «Украина». """"" (С)
Исторические аналоги:
Малая Греция - Большая Греция.
Малый Рим - Великий Рим.
Малая Русь - Великая Русь.
Малоросс - Потомок Малой Руси прародительницы!
Малоросс, это не уничижительное, как пытаются исказить националисты, либо по своей недалекости, либо из-за страха исчезновения украинского национализма и русо-рософобии части украинцев, после осознания своих корней и своей национальной полноценности...
Мы украинцы - мы малороссы(малорусы)!
Какие ваши мысли по этому поводу?
Ну, "профессиональные украинцы" видят в термине "Малороссия" только приставку "мало-". Далее - пелена застилает глаза, в отстаивании "бытия у края".
Слава українським українцям української України!
Возможно по отношению конкретно к себе некоторые из них правы. Они не потомки русов, а приставка "мало" единственное что может иметь к ним отношение...Ну, "профессиональные украинцы" видят в термине "Малороссия" только приставку "мало-". Далее - пелена застилает глаза, в отстаивании "бытия у края".
Лучше в евгенику не углубляться. Мало ли, чьи потомки живут здесь.
Слава українським українцям української України!
Да, и в этом нет ничего плохого, если все живут одной дружной семьей.Лучше в евгенику не углубляться. Мало ли, чьи потомки живут здесь.
Русь в свою очередь была большой семьей народов еще во времена Киевской Руси, и когда мы говорим потомок Руси, то это означает потомок семьи народов Руси, а не чистокровный славянин( таковых и нет в природе).
Потомок Руси, будь то малоросс, великоросс, белоросс, русин, это схожесть менталитетов, не зависимо от языка, осознание своих корней и внутреннее чувство родства с другими россами, не зависимо от генофонда конкретно взятого росса.
Мы потомки Русов и Руси, государства ставшего домом для многих народов вместе с восточными славянами еще во времена древней Руси.)))
Как мне кажется, есть большая разница между галычанами и галицаями
Галычане - малоросы изначально.
Галицаи не малороссы.
Галицаи этнические маргинальные мутанты!
К сожалению, диктуют условия на галычине не галычане малороссы, а галицаи росо-русофобы!
Не вдаваясь в исторические нюансы считаю просто неразумным называться, а тем более считать себя малоросом, равно как и великоросом. Эти термины являются наследием имперской России и несут в себе рабский менталитет, заключающийся в превалировании имперских интересов над всеми остальными. Великоросы и малоросы возвеличивают своих правителей, например таких как Екатерина, за то что они увеличили размеры империи, хотя одновременно с этим она превратила их предков в рабов. Так только человек с рабской психологией может в ущерб своей свободе гордится успехами своего хозяина.
Тебя не смущает тот факт, что определения - Малороссия(Малая Русь) и Великороссия(Великая Русь) ,были признанны византийцами задолго до появления определения Россия, и уж тем более до появления в Истории Екатерины ...)))
Или вы предлагаете не называться восточными славянами, потому что кто то там правил некоторое время славянами в Золотой Орде.
А может не стоит называться людьми, потому что людьми кто то постоянно где-то правит?
Не смешите. Ваш довод против Малороссов, больше относится к фольклору Петросяна, а не к дискуссии...)))
Извините если жестко, но ваш довод действительно более чем несерьезный....
П.С.Галычине не стоит называться Галычиной, так как она была под Польшей и Австрией.
Украине не стоит называться Украиной , так она была под властью коммунистов.
А как вы себя определяете? Если не секрет?
Я не против, пусть кто хочет считает себя малоросом, потому что какую-то территорию(кстати какую?) так называли византийцы.
Я живу на Украине и определяю себя украинцем и горжусь тем что в истории моей страны есть славные страницы вольного казачества и Запорожской сечи, уничтоженной великоросской императрицей, как препятствие к установлению рабства на прилегающих территориях.Или вы предлагаете не называться восточными славянами, потому что кто то там правил некоторое время славянами в Золотой Орде.
А может не стоит называться людьми, потому что людьми кто то постоянно где-то правит?
Не смешите. Ваш довод против Малороссов, больше относится к фольклору Петросяна, а не к дискуссии...)))
Извините если жестко, но ваш довод действительно более чем несерьезный....
П.С.Галычине не стоит называться Галычиной, так как она была под Польшей и Австрией.
Украине не стоит называться Украиной , так она была под властью коммунистов.
А как вы себя определяете? Если не секрет?
Кое какая информация есть в заглавном посте...)))
То есть вы украинец - не малоросс...Не потомок русов?
Бывает...)))
А казаки кстати часто себя ассоциировали как русских, не россиян, а русских.
И Сечь была разрушена не для придумывания вами впоследствии мифов, а потому, что после завоевания Крыма и Причерноморья у Турок, Сечь оказалась внутри государства.
Покажите мне хоть одно государство, которое будет терпеть внутри своих территорий воинизированные бесконтрольные организации и образования, живущие военным разбоем?
И Сечь не разрушала Екатерина сразу, казакам было предложено переселение на новые границы и порубежья (на новые оукраины).
Такими местами стали Кубань,Дон...
Часть казаков переселились на Днестровский лиман а потом далее на Дунай.
Оставшихся пришлось насильно распустить, так как запорожская Сечь внутри государства потеряла свой смысл даже для самих казаков...
Запорожская сечь на протяжении веков была местом, куда прийти крестьянин не желающий "тянуть лямку" на хозяина - помещика. С точки зрения имперской целесообразности, ее уничтожение Екатериной вполне понятно, но оправдывая это вы только подтверждаете мой тезис о том, что великоросы и малоросы - это те кто ставит имперскую целесообразность выше собственной свободы.
Человек, пользуясь плодами и благами государства, живя в обществе, в группе ,племени,в семье, изначально не свободен и ставит общую, государственную, племенную, родовую, семейную целесообразность и законы,выше собственной свободы, подчиняясь правилам и законам государства, племени , семьи и так далее. В ином случае, он по желанию может стать отшельником и жить без учета чьих то коллективных правил и подчинения им. Такие есть.
Если вы относитесь к ним, то ради бога, это ваш выбор, только такое коллективное благо как интернет должно быть вами тоже отторжено!)))
Малороссы и великороссы - это прежде всего этнос имеющий единый корень, а не тип мышления.
Малоросс и великоросс - чувствуют родственность между собой, а установление каких то целесообразностей, это надуманное и продиктованное реалиями " СЬОГОДЕННЯ" для каждого периода времени.
Каждый народ на подсознательном уровне ищет путей выживания , конкурируя с другими народами и объединения с родственными племенными и родовыми группами, увеличивая шансы на выживание. сли для выживания этноса нужно подчиниться имперской целесообразности, то это значит есть такая необходимость в этом продиктованная временем.
Киевская Русь пала благодаря как раз тому, что поделилась на группы, которые ставили собственную виртуальную племенную или родовую свободу выше имперской целесообразности и общего выживания...
Вы призываете снова не к единению в общей целесообразности выживания, а к разъединению , которое привело к краху Русь матушку в свое время...
Жаль что тему о Малороссии объединили с этой темой.
Ведь это по сути разные темы, практически то же самое, что создать тему , "народы мира и их история" и туда поместить тему о поиске корней именно России и Украины, где будет все в перемешку, Мозамбик, племя кука, и ацтеки с обсуждениями о русичах, базар да и только.
Так и здесь. Тема о Малороссии - это тема о Малороссии, а тема о "История России и Украины от древних времен до современности." это уже совсем отдельная тема. Зачем создавать кашу?
Модераторы, будьте людьми, дайте пообсуждать интересную тему в отдельной ветке, без разбавления с виртуально смежными. Пожалуйста. Верните тему о Малороссии отдельной веткой! ПЛИЗ!!!
Ваше право считать, что рабство является благом данным государством его подданным. Я придерживаюсь другой точки зрения.
Рабство - вы перегнули.
А в остальном:
вам нужно жить в пустыне, ведя хозяйство обеспечивающее только вас, используя средства существования изготовленные исключительно вами с использованием сподручных природных средств.
Попросту , да здравствует каменный век!)))
Тогда вы будете полностью не зависимы и свободны. И еще одно, ни в коем случае не заводите семью, так как она будет посягать на вашу личную свобод, а забота о семье, это тяжелое рабство, которое часто не имеет материальной отдачи и даже не сулит защищенности .
По мнению великоросов и малоросов превращение Екатериной крестьян в рабов - это необходимая плата за те блага которые она им дала. Хотелось бы попросить товарищей малоросов и великоросов озвучить, что же это за блага такие, что получили наши предки от великороской распутной царицы?Указ 1763 г. возлагал содержание войсковых команд, присланных на подавление крестьянских выступлений, на самих крестьян.
По указу 1765 г. за открытое неповиновение помещик мог отправить крестьянина не только в ссылку, но и на каторгу, причем срок каторжных работ устанавливался им самим; помещикам представлялось и право в любое время вернуть сосланного с каторги.
Указ 1767 г. запрещал крестьянам жаловаться на своего барина; ослушникам грозила ссылка в Нерчинск (но обращаться в суд они могли),
Крестьяне не могли принимать присягу, брать откупа и подряды.
Широких размеров достигла торговля крестьянами: их продавали на рынках, в объявлениях на страницах газет; их проигрывали в карты, обменивали, дарили, насильно женили.
Указ от 3 мая 1783 г. запрещал крестьянам Левобережной Украины и Слободской Украины переходить от одного владельца к другому.
Как возник топоним «Украина»
Согласно Роману Храпчевскому, название «Украина» (Краина) изначально использовалось для обозначение приграничной территории как в России, так и в Польше. В древних русских летописях насчитывается около 20 случаев упоминания слова Украина, и всегда в одном и том же значении – преграничный регион. В аналогичном значении это понятие используется и в польском языке.
Русские вплоть до 1569 года сохраняли свое этническое единство (в глазах местного населения и иностранцев), несмотря на то, выходцами из какой страны они были (Москвы, Великого Княжества Литовского или Польши, или в последующем, после 1569 года, – Москвы и Речи Посполитой). Однако Рим (Римско-католическая церковь) начинает проводить политику изменения культурного и национального самоопределения православных русских под политическим контролем католической Речи Пасполитой. В услоаиях принятия унии и хаоса, явившимся результатом проведения такой политики в русской среде, в польской письменной традиции все чаще фигурирует понятие «Украина» вместо «Россия». Данное название не было официальным, однако было широко распространено среди польского дворянства и, таким образом, проникло и в сферу хозяйства.
Начало замены названия «Россия» на «Украина» лучше всего можно проследить в наследии иезуита, великого римско-католического мессионера и ненавистника православия Антония Посевина, который проводил переговоры между Речью Посполитой и Москвовским государством в 1581 – 1582 гг. Посенин был осведомлен о Белой и Червонной Руси, находящихся во владениях польского короля, поэтому он настаивал на том, чтобы оспорить у русского царя титул «всея Руси», заменив его просто на формулировку «царь Руси». В то же время, Посевин предложил наряду с унией, целью которой был раскол духовного единства русских, использовать и другие метода уничтожения народного согласия. Идея Посевина заключалась в том, чтобы в целях борьбы против православного русского государства, использовать создание новых народов, идеология которых была бы лояльна по отношению к Риму и Польши. С этого времени и начинается полонизация русских, а также русского языка на Украине .
Так, в середине XVIII века название «Украина» стало устойчивым для обозначения территории Малороссии. Данная польская концепция замены топонима «Россия» на «Украина» доходит до своего логического завершения в XIX веке посредством теории графа Тадея Чацкого (1822) и римско-католического священника Ф. Духовского. Первый из них название «Украина» объяснил как этническое, т. е. данное слово происходит от номинования племени «Укра»; согласно же теории второго из перечисленных, украинцы ничего общего не имеют с великороссами, а происходят от финн и татар. В поддержку подобных представлений об Украине в польском обществе первой половины XIX века выступила так называемая «поэтическая украинская школа», последователем которой был и А. Мицкевич. Влияние данной школы было огромным, но, прежде всего, она ориентировалась на политические претензии польской аристократии на «потерянные земли на Востоке». В этом то и заключается живучесть мифа об «Украине».
Как же получилось, что этот польский топоним был принят русскими?
Первоначально название приняли казаки, которые были под Польшей и общались с поляками. Наряду с тем, казаческие старейшины, достигшие определенных высот в Польше, использовали топоним «Украина» (в общении с поляками), а вот уже с православными священниками и представителями государственной администрации они всегда употребляли названия «Россия» и «Малороссия». Особенно ярко это отражено в письмах Богдана Хмельницкого (окончившего польскую иезуитскую школу) и атамана Запорожской Сечи Ивана Сырко (у него не было польского образования): первый из них употреблял название «Украина», второй же – «Малая Русь», «Малорусская украина» и т. д.
Однако в течение XVII века понятие «Украина» практически исчезает из употребления в Малороссии, его использование становится весьма редким. Но после включение в состав России правобережья Днепра в 1792 году вместе со всем польскими землевладельцами и дворянством, которое на данной территории было практически единственным образованным населением, и в результате чего было вовлечено в дела государственного правления и систему образования Российской Империи, употребление понятия «Украина» возобновилось само по себе. С этим связано и употребление названия «Украина» Тарасом Шевченко: в 15 лет он был в городе Вильно, где мог общаться только с поляками и изучать польский язык. В его стихах употребляется слово «Украина», а не «Малороссия».
Ваши права
Ответить с цитированием
Социальные закладки