Практика пустоты или пустая практика

[Пустой]

избавиться от "мусора" в голове- от всех категорий
Что есть человек Пара слов о пустоте, пара пустых слов
Как выйти из... Спина- прошлое человека
Практика по... Продолжение практики. Небольшой совет
Упражнение по дыханию. Звуки.
Практика для выравнивания энергий. Простой способ регулирования энергии.
О состоянии неума.Хороший вопрос
Немного продолжим разговор о яхте
Для тех, кто ищет истину, напомню
Что такое внимание
человек в кинотеатре
о "жёсткой" практике, только для чела и для тех кому очень надо
рак
пройти и исследовать
энергетический поводок ума

[Saat]

В теме?

устала удивляться - тратить на работе кучу времени для того, чтобы не исполнять должностніе обязанности, вместо того, чтобы их исполнить. Навешивать свои проекции на другого, так как он есть. Говорить как об стенку горохом. Выслушивать о себе похвалу, которая как корове седло. И опять проекции - как вы можете...
Пришла к выводу, что ничего не могу. Все предопределено, и не так печально, как может показаться. Это мне одна женщина во сне сказала, как только покинула этот мир. Мы с ней были мало знакомы, но отчего-то она поделилась первыми впечатлениями именно со мной.

https://www.instagram.com/reel/CxfaOrGx8k6/?igshid=MTc4MmM1YmI2Ng==

[Saat]

[a33]

0:00 демонстрация сверхспособностей
0:37 история становления мистика
5:02 стадии познания себя
7:04 как работает воздействие на расстоянии
9:15 демонстрация телекинеза
9:55 вы – это не ваши мысли
11:25 всё, что делает нас Живыми – невидимо
14:42 неверие собственным мыслям – лучшая защита
16:56 история/пример о конфетти + практика
22:00 кто такой Я
23:57 энергия Ци: суть удара на расстоянии
28:00 ощущения во время работы с Ци
32:31 магия: путь эго
38:53 как работает магия
45:19 почему нам ещё далеко до цивилизации
48:25 как работает исцеление на расстоянии
52:07 почему религия тормозит развитие человечества

[a33]

Все очень просто. "Просто" - это ключевое.
Ты никому не нужна, кроме себя.. да и я никому не нужна.

Касательно темы - автор вроде как взрослый человек.
Когда несколько участников решили три дня голодать, он писал только им в личку. Поэтому, когда он решил собрать группу, он точно так же мог написать только тем, кто по его мнению достоин участия в ней. А не - приходите все кто хотите.
И мне бы не пришлось выслушивать год от одной из участниц о том, какая я плохая, эгоистичная и тому подобное, о том что я себя от них отрезала(а я ведь попросила ее сказать, что ухожу к внучке, так как договорилась с ней, а встреча очень затянулась). Я бы не выслушивала от нее, что я постоянно извращаю ее слова, а уж она верно меня понимает.
И через год, когда я пришла на встречу, опять же потому что Олег в теме восклицал, что у него нет много времени и нужно прийти, я бы не слушала от нее, что у меня - плохие энергии, что Олег так тщательно их всех подбирал, а я своим присутствием все испорчу.
Но она сказала это когда меня уже позвали на встречу, на которой ее не было. Я пришла, а позвавшая стала надо мной прикалываться, что это не она меня позвала, а он.
Я когда-то откликнулась на ее призыв позвать Олега на встречу, оттого что у нее к нему жизненно важный вопрос. Она позвала в ответ алаверды, а при том хотела надо мной посмеяться. А как иначе это воспринимать?
Олег тут в теме сказал, что он нас развел, потому что шалили.
Ну знаешь, если он кайфует от таких приколов ... если он кайфует оттого, что вокруг него "молодые и бойкие трутся" ... то слава богу, что он отсюда ушел и никогда больше не вернется. Ему нечего делать тут, когда я пощу тут всякую чушь, по его мнению.

Вот какого хрена такую фигню устраивать человеку за 50 лет, недоиграл, недоприкалывался в детстве?
И мне, только мне он говорит, что єто все норм с их стороны, и мне нужно было смиренно склонить голову и колени, перед их приколами.
Врзможно он считает, что молодым богиням это полезно. И это повысит их самооценку и авторитет, так же как и его.
Да пусть идут они все лесом со своим божественным интересом.
Если бы они были просто люди, я бы не уделяла этому столько внимания.
Девушки, у которых я покупала в СП, себя так не вели. А казалось бы, они не заявляли себя ни богинями, ни просветленными.
И некоторые до сих пор мне пишут в вайбер, даже из других стран, куда их занесло. Спрашивают, интересуются, не безразличные люди..
А это не люди, я не знаю кто они и из какого леса вышли.
Возможно, что из обычной понтовой одесской подворотни.
Почему в Одессе белые ночи .. потому что это светятся понты.

И мне трижды все равно, что они обо мне думают. И на сколько жизней отстрочится "мое просветление".
Хорошая была тема, а стала херней, не по моей воле ... наверное Пустому это біло нужно.
И он мне говорит, что я то навязіваюсь в группу('то как?), а после сбегаю(это откуда?).
Что это за унижение и клевета на меня?
Он поступил недальновидно и глупо, и нет у него смелости то признать.

Это обида? Пусть будет так.

[a33]

  Показать скрытый текст

...

2016-й год, Бали, северная часть острова, где почти нет туристов, по совету настоятеля местного индуистского храма я нашел там деревню и деда, который якобы продвинутый мастер разных духовных практик. Меня встречает мужчина неопределенного возраста, но точно старше 80, по-английски не говорит, общаемся через его внучку. Сам он в это время стоит, опираясь на тросточку и все время улыбается, глядя будто сквозь меня.
- А как он может вам помочь? - переводит внучка вопрос деда.
- Хм… даже не знаю, мне просто интересно на него посмотреть. Говорят, он большой мастер. Меня интересует духовный поиск, хочу понять, далеко ли продвинулся.
- Недалеко, раз вас это интересует, - снова переводит внучка ответ дедушки, который продолжает улыбаться и кивает мне. - Вы научились освобождать голову от лишних мыслей?
- В смысле медитировать? Надеюсь, что да, я разные техники практикую.
- Тогда садитесь вот здесь с закрытыми глазами и концентрируйтесь на звуках, а дедушка будет подкрадываться к вам и бить вас этой палкой. Ваша задача - вовремя услышать и увернуться. Не бойтесь, больно бить не будет.
Я даже читал о чем-то подобном, но думал, что это все какие-то байки. Мне стало любопытно, я сел на ступеньках дома, закрыл глаза и начал слушать звуки. Ветер, шум листьев, вдалеке звук проезжающего мопеда. Я был уверен, что услышу шаги деда, поскольку ну не может он в свои годы совершенно бесшумно приблизиться, тем более в сандалиях и по каменным ступенькам. Минуты через две получил палкой по плечу. Довольно больно, надо сказать. Я открыл глаза - рядом стоял и улыбался дед: "Ну что, если хотите учиться дальше, у меня есть два часа сегодня и два часа завтра".
Завтра я, к сожалению, уже не мог, поэтому следующие два часа провел в такой бдительности, что открыл для себя десятки звуков, о существовании которых даже не подозревал. Синяков у меня на руках появилось три - самых настоящих, зато от четвертого удара я уже успел увернуться - правда, на это раз ушиб ногу, упав со ступенек. Это, пожалуй, был самый лучший урок медитации, который я когда-либо получал.
- Мой учитель меня вообще по голове бил, - вспоминал дедушка, пока его внучка наливала нам куриный бульон. - Так, что я думал, у меня не мысли лишние, а мозги вылетят. А через несколько дней практики менял палку на топор, чтобы я научился по-настоящему чувствовать звуки.
- Шутите?
- Может, и шутит, - говорит мне уже внучка. - Но я вам так скажу: дедушка не просто слышит звуки, он их видит. Потому что с глазами у него совсем плохо. Он почти слепой, ему 97 лет.
- Да ладно! А как же он тогда ко мне подходил и знал куда ударить?
- На звук. Вы очень громко дышали, неудивительно, что сначала его шаги не слышали.
Станислав К

[a33]

ПРОЩЕНИЕ

  Показать скрытый текст

...

Говорят:
“Прости и забудь”, и эти слова очень хорошо отображают процесс прощения.
Невозможно простить до тех пор, пока вы не сможете забыть.
Человеку мешает простить своего собрата то, что он постоянно помнит его ошибки.
Как будто кто-то вонзил шип в своё собственное сердце и теперь держит его там, страдая от боли.
Как будто кто-то капнул в собственное сердце яд и ждёт, пока всё сердце не станет отравленным.
Истинно, благословенны невинные, не замечающие ошибок других людей, а величайшее вознаграждение предназначено зрелым душам, которые понимая ошибку, забывают её и прощают.
Как истинны слова Христа, «Пусть первый бросит камень, кто без греха».

Ограниченность человеческой жизни делает человека склонным к совершению ошибок; у кого-то их больше, у кого-то их меньше, но нет ни одной души, не совершившей ошибки.

Тот, кто не может простить, закрывает своё сердце.
Признак духовности заключается в том, что нет ничего на свете, что было бы невозможно простить, нет ни одной ошибки, которую вы не могли бы забыть.
Не следует думать, что человек, совершивший ошибку вчера, повторит её сегодня, ибо жизнь — это постоянное обучение и в одно мгновение грешник может стать святым.

Временами простить очень трудно, как трудно достать шип, вонзившийся глубоко в сердце.
Но боль при удалении шипа, глубоко сидящего в сердце, предпочтительнее, чем постоянное хранение этого шипа в сердце.
Сильная, но мгновенная боль лучше, чем легкое, но постоянное покалывание.
Спросите того, кто простил, какое облегчение он обрёл в прощении.
Слова никогда не смогут объяснить те чувства, возникающие в сердце, когда человек через прощение отсеивает из него все горькие чувства, и тогда поток любви распространяется повсюду в человеке, циркулируя подобно тёплой крови во всем его существе.
Hazrat Inayat Khan

[a33]

Одной ошибкой больше, одной меньше, я не стану святым ..

[a33]

Тебе, Оля, спасибо не за много слов, а за то что упоминала в теме о цигуне.
Хоть что-то стало понятно.

Потому что Пустой, которого я спрашивала - скажите, что почитать, чтобы хоть немного понимать что происходит, и о чем это,
говорил только - исследуйте себя ... какой из меня исследователь.
Я варила, и варю по прежнему, суп. Это все, на что есть у меня умение.

А говорить, что я тут стала обсирать кого-то, так не мешало бы поинтересоваться,
кто первый начал и сколько это длилось и в мой адрес, и не в мой адрес.

Да и фраза "вокруг Олега трутся" - очень мила о сотоварищах по группе просветления.

[a33]

Тема не про а33 жалуется, а тема стала темой - терки и выкаблучивания вокруг Олега ...

Пусть тут многое не написано, все равно есть тот, кто это знает.

Сплетни, сплетни и наговоры, в том числе и от Пустого в адрес моего мужа.

[a33]

ПРОЯВЛЕНИЕ ДЕСЯТИ МАХАВИДИЙ В ЖЕНЩИНЕ

Когда женщина учит мудрости, она - Матанги.
Когда она играет и смеется, она - Трипура Сундари.
Когда она в праведном гневе, она - Трипура Бхайрави.
Когда она доброжелательна, она - Бхуванешвари,
Когда она пьет и безрассудно веселится, она - Тара.
Когда она жертвует собой ради других, она - Чхиннамаста.
Когда она в горе, она - Дхумавати.
Когда ей больно и хочется отомстить, она - Багаламукхи.
Когда она в соединении со своим возлюбленным, она - Кали.
Когда она мягкая, милая и заботливая, она - Камала.

[a33]

[a33]

Вообще не вижу проблемы, Вы внимательно посмотрите на тех..кем хотите стать! Если посмотрели, найдите хоть одно отличие, не в подробностях..а в сути.


А вообще сильно:" С человеком у которого сознание путается, вести разговоры, объясняющие что-либо, очень вредно — он запутываются еще сильнее."
Эта тема, на мой взгляд, более чем наглядное доказательство этому. А так же тому, что "вавилонское наказание " работает и его эффект сводит напрочь на нет любое общение.

Здравая мысль может развиваться и найти воплощение только здравым умом.
Ум и умение.
Приходить и оддергивать меня - это всегда здраво?
То ли сперва в теме - не пишите, а выйдите из ума .. то ли за руки - не закрывайтесь, то ли упрекнуть - вы тут яд разводите, то ли сетуя - вы такими изначально были ... и все это на фоне, что ни о чем не спрашиваешь, не вникаешь пусть в подоробности, но для меня важные, никогда самому не уточняя, типа если нужно, то сами скажут .. как такая позиция - неизменная, может привести к взаимопониманию без слов?

Я сознаю, что по большому счету, мне не нужен ни Пустой, ни та женщина. Я жила без них, и мне солнце также светило, или было закрыто тучами. Но вот так бросить, то что именно ты начал, именно ты втянул, по типу само рассосется, это хуже чем распороть практически готовый свитер.Как было у меня в юности, в той моей задумке была ошибка, подобные модели вяжут из другого качества нити. Не из шерсти, а из более летней. Я ведь его распорола не из за привязанности к процессу вязания, он был неудачной задумкой.

А Пустому может важен процесс, в ходе которого он себя ощущает учителем, при том не уточняя терминологию, не обращая внимания на того, кого он учит, не задавая вопросов, не проверяя задания .. не проводя работу с ошибками или с недопониманием.
Он о себе рисует образы - вот такой всегда кайфующий и неустающий, это не так.
Он на себя наговаривал - то в минус(а оказался воспитан), то в плюс. Наговариваешь сам, так наговорят и на тебя.
Закономерность, ты же сам вначале позволил .. сам себе, а значит и мне.
А иначе какое мы общее?

[a33]

У какого-то давнего гуру были замечательные слова:

- и тогда какая-то тонкая сила заставляет весьма продвинутого адепта, наговаривать на себя.


Пустой в такой момент своего развития и пришел со своей темой.

[a33]

Редкая мысль может быть здравой без контекста.

Выжить или покинуть тело, не выживая любой ценой.
Общаться или уйти в молчание.
Волевым усилием заставить( как и делал Пустой) или отпустить как есть.

Любить или ненавидеть, ведь ненависть - обратная сторона любви. Это та же любовь, но с другим знаком. И оттого, и любя можно убить. Но осознанно. А что Пустой убивал во мне, сея дополнительные сомнения?

Творить, говорить, или собирать камни для творчества или слова для вісказывания, не полагаясь на то, что необходимые слова придут в моменте.

Оценивать или отпустить и наслаждаться тем, что есть.
Быть вверху над или внизу в гуще жизни ..

[a33]

Та женщина, что мне несколько лет твердила, что у нее развитые верхи - ведь у нее было столько желаний и такая неудовлетворенность своей жизнью, своими обстоятельствами, что как же это возможно?

Зачем же лгать себе и мне .. и еще стремиться меня поучать, чему - тому, что сама не умеешь?
Но такая оказалась нужной Пустому, что и о нем говорит.

Она усердно работает над собой, и Пустой уже провел ее в пустоту ..
вот чего его пустота стоит ...

Это же только его пустота получается

[a33]

[a33]

Показательно в этой теме, как я взаимодействует с мы.

Мы - когда это здраво, или мы потому, что удобное состояние.

[a33]

Что я цепляюсь к Пустому, Сила из него лепит то, что ей угодно. А свое личное было на изживании в начале темы, оттого и Игнат пришелся к месту.
Будьте как дети от Иисуса - это только начало, да и то, перетекающее из внутреннего во внешнее. Но с большей ясностью сознания, и с другой степерью проникновения в ум. А не те умы, о которых тут шла речь.
Проникновенный спокойный ум способствует созерцанию.

[a33]

Вероятно написано о психологе

  Показать скрытый текст

...

Провідник до круглої кімнати, або Нащо «отой, хто слухає»?
Михайлові Пустовойту
«Нащо поет?» - запитує Гайдеггер після того, як констатує, що буття взагалі є цілковитим ваганням і ризиком. Ми щохвилинно зважуємо буття, а воно щохвилинно зважує нас. Тому не дивно, що нам кортить подивитися на ваги. Подивитися, а скільки що важить. І не взагалі, а саме цієї хвилини. Бо ми твердо знаємо: завтра воно важитиме зовсім не стільки.
Тому ми йдемо до людини з тихим голосом, винуватою посмішкою та зручною канапою. Ми йдемо до Михайла. Одночасно ми йдемо до цілої традиції, вправленої у товсту важку золоту раму з іменами Фройда, Юнга, Фромма, Лакана. До традиції, амбасадором якої є Михайло. І не просто амбасадором, а її повноважним, надзвичайним, патентованим і дипломованим послом. У цій традиції, як відомо, прийнято зважувати тепер і сьогодні. І не тому, що завтра воно важитиме зовсім не стільки. А тому, що завтра, можливо, вже не буде що зважувати. Тобто не буде кого.
А ще ми йдемо до Михайла тому, що в його традиції зважують через вислуховування. Через освячене згаданими іменами делікатне розуміння людського бажання протиставити себе волі, як ризикованому буттю сущого. Чи можна зважити за допомогою дзеркала? Чи є зв’язок поміж амальгамою, поміж «альбедо» алхіміків і «мене текел» на стіні вавилонського палацу?
А за допомогою живого дзеркала? За допомогою дзеркала, яке володіє власною волею (та усім набором і спектром нестерпно легких людських бажань), але майже щоденно ховає її за амальгамою професійного обов’язку?
Дев’яносто дев’ять років тому Рільке написав: «Мені все більше уявляється це так, ніби наша звична свідомість замешкує лише вершечок піраміди, основа якої в нас самих (а, почасти, і під нами) так цілковито розходиться вширину, що, чим більше ми бачимо себе здатними опуститися вглибину її, тим, загальніше виявляємося залученими до незалежних від часу і простору даностей земного, у найширшому розумінні світового існування».
Основа піраміди Рільке занурена у пітьму. Але саме там ховається та відома за снами кругла кімната з блукаючими стінами та загубленим центром, посередині якої стоять ваги. І поміж вершиною піраміди і круглою кімнатою багато сходинок: слизьких, розкришених, складених з панцирів скорпіонів, оманливо міцних, підступно надтріснутих та оббитих зміїною шкірою. Хтось має підтримати потребуючого ваг на цих сходинках за правий лікоть. Або за лівий. Або ж за обидва, якщо потребуючий відчуває себе невагомим. Хтось має впевнити потребуючого, що його драні діряві сандалі насправді є міцними шкіряними чоботами з товстою підошвою. І що жодна колючка, жодне жало не проб’є їх під час мандрівки до круглої кімнати.
Вислуховування є зважуванням буття.
Вислуховування є будуванням дзеркала.
Вислуховування є мандрівкою до круглої кімнати, що є правдивим чином провідника.
А ще воно – на жаль, на жаль, але що поробиш – є фатальним втрачанням часу того, хто слухає. Обміном його коштовного життєвого часу на непотрібні, легкі та передбачувані знання, які день за днем, рік за роком наповнюють того, хто слухає. Наповнюють, переповнюють, намагаються видати себе за щире золото, за відкритість і за тут присутнє.
Від них, хоч-не-хоч, а треба тримати дистанцію. Іноді просторову. Навіть географічну. Майже ніхто не помічає: Михайло завжди біля стартової щогли. Саме тому він так легко, так швидко погодився, коли я одного травневого (і щасливого, як виявилося згодом) вечора запропонував йому приєднатися до мандрівки в глибини Тибету. Він завжди готовий відірватися і полетіти. Туди, де цікаво. Туди, де дистанція зрима і не потребує практик домислювання.
Адже буття – якщо воно справжнє буття, а не дешева імітація – є цілковитим ваганням і ризиком. Цілковитою травмою, розтягнутою від першої дихальної зустрічі з повітрям до атмосферного відлучення відомого під багатьма іменами. А ще буття є накопиченням непотрібних знань. Час від часу треба від них звільнятися. Скидати баласт. Найкраще це робити десь на вершинах, десь ближче до неба, до хмар і богів. Десь біля Кайласу, або ж на червоному схилі Кіліманджаро. Там, де все ще спочиває мумія леопарда.
І якого біса той леопард забрів на п’ятикілометрову верховину? Хотів відшукати там свою кімнату з блукаючими стінами? Зважитися? Розміняти нестерпну легкість короткого хижого існування на вічність змерзлої плоті, на загублений центр? А може він прагнув зустрітися з провідником?
Нам також, часто-густо, хочеться однієї яскраво-синьої миті підвестися з крісла, або залишити стіл з наїдками, або ж забути про включений комп і відкриті файли і йти. Крокувати просто прямо і вверх. На горб, на гору, до неба, туди, де обрій не заступають будинки, дерева і решта вертикального світу. Йти, йти, навіть якщо до вершини вершин далеко і боляче. Навіть якщо на вершині вершин на нас чекає атмосферне відлучення.
Я іноді думаю про того леопарда. І коли я думаю про нього, то припускаю, що він також може думати про мене зі свого котячого вирію. Треба запитати в Михайла, чи це, раптом, не дзвоник з круглої кімнати?
Володимир Єшкілєв,
21 вересня 2023 року

[a33]

Надо же было, чтобы мне в таком варианте встретилось

Наприклад, жінка вп'яте одружується — і щоразу чоловік алкоголік, і щоразу її б'є. Це історія повторення травматичного переживання, бо людина не здатна інакше формувати стосунки, як тільки через повернення в травму. Те ж саме відбувається зі суспільством. Певною мірою жертва ніби несвідомо провокує повторення травми через неусвідомлене бажання повернутися назад і «вже цього разу» позитивно розрішити травму. Дуже часто ми не усвідомлюємо значення цього травматичного циклу, не відстежуємо його – а отже несвідомо повторюємо попередні помилки і, як наслідок, знову й знову травматизуємося. Цей «цикл травматичного повторення», який у психоаналізі називається повторною компульсією, притаманний не лише людям, а й спільнотам. Навіть побіжний погляд на нашу історію дає можливість запідозрити, що українці – це спільнота, яка «героїчно бореться і програє». Щоби перервати цей травматичний цикл, треба його усвідомити і зробити так, щоб ми перестали бути героїчним народом, який програє. Тобто цього разу мусимо виграти і не повторювати травматичного циклу.