| ||
Доходчиво пишут, но неправильно интерпретируют.Сообщение от Седьмой
Да, Союз этим договором отодвигал войну с Германией. Иначе она началась бы раньше. А на Финляндию, которая представляла опасность своим сотрудничеством с Германией и тем самым угрожала Ленинграду, наступление было начато только после неудачных переговоров.
Информации по этой теме много.
Привел это как пример, чему и как учат молодежь.
вот и получается по таким книженциям СССР агрессор. Ведь о событиях предшедствующих этому ни слова.
ну вроде уже с анекдотом уже разобрались - это не более, чем принятая родственниками версия.Жаль, что Вы не улавливаете контекст... Легче всего валить на "время", КоминтернА с людьми как?
ты правильно подметила.
есть подозрение, что "срок из-за рассказанного анекдота" и есть главный исторический анекдот советских времен.это штамп. нельзя так огульно думать о людях.Неужели так много было бесстрашных людей? доверчивых (доносил обычно ближайший друг, как вариант жена ).
кстати, именно они спустя пару лет ломали хребет фашистскому зверю.
не видишь противоречий?
Значит об одних людях огульно думать нельзя, а о других можно? "Нефига не анекдот, сам виноват, скорее всего дело не в анекдоте, и донес не друг"-такой контекст? Да, согласна, нечего было рисковать с анекдотом, раз время было такое, но это не дает права другу идти и доносить. Кроме него-никто не мог. Что, отец на сына бы пошел доносить? У меня четыре прадеда ломали хребет немцам, двое погибли, третий дошел до Варшавы, четветрый до Берлина. Я горжусь своими родственниками, и у меня нет никаких оснований их в чем-либо обвинять. И дело даже не в моих родственниках-я вообще историю эту рассказала в качестве примера. Что, по-вашему, никто не на кого не "стучал"? Предатели, по-моему, были во все времена. А во время ВОВ предателей тоже не было? По-вашему, никого не надо очернять, все хорошие, только откуда взялись ОУН УПА, латышский легион Waffen SS и прочие?
Все самое лучшее случается неожиданно. Г.Г.Маркес
из каких моих слов это следует?абсолютно не такой контекст"Нефига не анекдот, сам виноват, скорее всего дело не в анекдоте, и донес не друг"-такой контекст?откуда уверенность, что был донос? откуда уверенность, что дело в анекдоте?Да, согласна, нечего было рисковать с анекдотом, раз время было такое, но это не дает права другу идти и доносить. Кроме него-никто не мог.я понимаю твою гордость.Что, отец на сына бы пошел доносить? У меня четыре прадеда ломали хребет немцам, двое погибли, третий дошел до Варшавы, четветрый до Берлина. Я горжусь своими родственниками,это правильно.и у меня нет никаких оснований их в чем-либо обвинять.отличный пример того, как догадка становится догмой.И дело даже не в моих родственниках-я вообще историю эту рассказала в качестве примера.стучали будь здоров, а что?Что, по-вашему, никто не на кого не "стучал"?полно, и что?Предатели, по-моему, были во все времена. А во время ВОВ предателей тоже не было?как было отлично сказано в одном старом советском фильме:По-вашему, никого не надо очернять, все хорошие, только откуда взялись "ОУН УПА", Waffen SS и прочие?
- и откуда такие люди берутся?
- от сырости.
Зона — это как загон овечий
для двуногой, злой, как волк, овцы.
Под штыками в зону каждый вечер
загоняют жителей бойцы.
За ограду жадным взором глядя,
получая хлеб за черный труд,
здесь — всея Руси великой — чада
самые бесстыжие живут:
воры всех мастей, сортов и наций,
у кого вся жизнь — тюремный срок,
мастера поганых махинаций,
коршунье со всех больших дорог;
шулеришки и антисемиты,
чьи мозги прожег заморский крап,
чьи тузы не в играх, в битвах биты,
зубы редки, руки — как у баб;
хищный сброд калек людеобразных,
вечно даром бравших хлеб и кров,
у которых даже рты, как язвы —
от поганых непотребных слов.
Все — кто волком рыскал по России,
сытой вошью ползал без забот ...
Словом — перечислить всех не в силе,
кто на этом острове живет.
Ни при чем здесь я, скажу по чести,
человек, душевный и простой,
но терплю, живу с волками вместе
крепко спутан волчьей клеветой ...
И тогда запомнил я навеки,
разглядев с годами, не спеша —
до чего ж гноится в человеке
ядовитой яростью душа.
И живет — в людском пристойном виде,
весь закоченелый, злой до слез,
всех живых боясь и ненавидя —
с голодухи озверелый пес ...
Черный труд свой не прокляв ни разу,
в жизни — никого не сбивший с ног,
горд я тем, что душу от заразы
для друзей и Родины сберег.
К ней в беде протягивая руки,
поминутно думая о ней,
с чистым сердцем я живу в разлуке
и дышу свободней и ровней.
И спокойно вижу взглядом острым,
как в краю снегов, со всех концов —
окольцован, будто в море остров —
страшный мир последних подлецов.
«Урал», №6, 1989 год.
Я сделала такой вывод исходя из ваших слов "нельзя так огульно думать о людях". Получается-о том друге я огульно думать не должна, а о брате деда-должна? Если вывод неверный-мои извинения.
А дело в анекдоте не может быть? За анекдот не сажали?
Все самое лучшее случается неожиданно. Г.Г.Маркес
вывод неверныйЯ сделала такой вывод исходя из ваших слов "нельзя так огульно думать о людях". Получается-о том друге я огульно думать не должна, а о брате деда-должна? Если вывод неверный-мои извинения.я про другое: дело могло быть и не в анекдоте.А дело в анекдоте не может быть? За анекдот не сажали?
Седьмой, я смотрю - Вас тоже на лирику потянуло?)) Так Вы Мандельшатама почитайте ("мне на плечи кидается век-волкодав"). Или Ахматову, к примеру - про то, как
Впрочем, о судьбе Художника при тоталитаризме мы с Вами когда-то уже спорили...Звезды смерти стояли над нами,
И безвинная корчилась Русь
Под кровавыми сапогами
И под шинами черных марусь.
И это пройдет.
Ну просто у меня нет никаких поводов думать, что дело не в анекдоте...Но конечно гарантировать этого я не могу, в этом согласна.
Все самое лучшее случается неожиданно. Г.Г.Маркес
По некоторым вопросам не может быть мнения правильного и неправильного. Не может быть мнения "античеловечен ли был гитлеровский режим, или, во многом, положительный..." и "разрешить ли его пропаганду..." (в Германии, кстати, за такие мнения ответственнойсть перед законом есть). Так и не не может быть двух мнений о сталинском тоталитаризме.что и требовалось доказать: есть два мнения - мое и неправильное.
А то некоторым людям довелось родиться много позже тех лет, и вот сидят они, треплются целыми днями о политике, ругают нынешнюю власть по-разному, зная, что им ровным счетом за это ничего никогда не будет, и о событиях, когда людей, словом о политике заикнувшихся, в лагеря на следующий день, они "мнение" имеют, "рассуждают" они, понимаешь ли
Рекомендую еще "Дети Арбата" Анатолия Рыбакова.
С моих слов записано верно и мною прочитано.
Весь тоталиторизм начинается со слов "не может быть мнения".... а уж по какому случаю этого мнения быть не может - то не суть важно...
/* мерзко хихикает */
Я рекомендуюМайкл Сейерс, Альберт Кан
ТАЙНАЯ ВОЙНА ПРОТИВ СОВЕТСКОЙ РОССИИ
Спасибо, почитаю. Если есть ссылка, дайте, пож.
С моих слов записано верно и мною прочитано.
По истории последнего века, тоталитаризм начинался с одобрения его обывателем, потому что такое у обывателя "мнение" было.
Поэтому по этому вопросу неплохо было бы выработать настройку, которою вложить в головы обывателя, уровняв с общепринятыми моральными ценностями "не убей", "не укради",... "не допусти попрания прав и свобод человека государством". И в странах западной демократии, я считаю, такая настройка есть. А у нас еще "мнения" разные.
Это, конечно, очень мило, но нельзя ли начать с того, чтобы правителям закладывать в голову хорошие мысли, а не радение о собственной власти и собственном кармане?
/* мерзко хихикает */
Так не предавай их сейчас.
И это ко всем относится.
Не передергивайте. Осуждение тоталитаризма и репрессий не означает предательство людей, которым выпало в то время жить. И оставаться людьми.
И это пройдет.
Ваши права
Тема: 
Ответить с цитированием
Социальные закладки