| ||
Тема: А Вы националист?
Возвращаемся к теме.
Доктор Калембет, отбывший пять лет своего лагерного срока, не справился с послелагерной волей и через год покончил с собой, оставив записку: «Дураки жить не дают».
ну наверное потому что ты пытался сострить что то в ответ на мой пост где Украина таки была,читай буковка к буковке и старайся сильно уж не тормозить, много Килобайт у меня на тебя нет :
туполобые свидомыты считают что если страна появилась то это на тысячелетия..патамушто Украина...угу,за это надо боротся а не мычать как корова на привязи....
Я, нікому не бажаю утворювати сеператизм проти Росії, і допомогати тим хто це утворює. Цим самим ми єдиний і один народ: Руські, Українці і Біларуси не об"єнавшись не створимо єдину національність нашого народу в Християнській Київській Русі!!! Почитайте самі, на що разховують наші "вороги" типу: "ALKA", "Билл", "Ша-Ман" і т.д щоб сеператизмом після України знищіти і Росію, а це означає знищення Християнської Київської Русі і народу нашого. Оце і треба розуміти народу нашому.
Могу посоветовать так же зайти на форумы городов Дагестана, Чечни..... и т.д. И там тоже спросить у жителей (только по поводу России)..... Уверяю тебя, ответ тебе не понравится.
Дело в том, что не всегда у жителей спрашивают. Но если честно эти города (о которых упоминал Алексей), и любые другие деревни с юртами и усулами Украине нужны, как зайцу пятая нога.
Единственное, чего я желаю в политике двух государств, это чтобы Россия оставила Украину в покое. А то как надоедливая муха.....
У прибалтов это получилось, так как муху потравили дихлофосом и теперь она жужжит в исключительных случаях и то как-то вяло.
напоминает немного....
И вдруг медведь явился в лес...
И сразу же во все полез...
Зачем барсук присел на сук?
Зачем хорек пошел в ларек?
И почему енот и крот
Танцуют танго и фокстрот?
От этих почему, зачем
Вдруг стало скучно сразу всем.
И вмиг в зеленый мир леска
Пришла зеленая тоска.
Мораль легко уразуметь:
Зачем на бал пришел медведь?
Последний раз редактировалось Igor28; 12.10.2011 в 09:10.
Своими руками ничего не делаю! Они у меня золотые, правда растут из ж.пы.
Боже,храни Одессу!
Вот пожалуйста, взгляд непосредственно из Пскова.
"ПСКОВСКАЯ ГУБЕРНИЯ"
ОСНОВАНА В АВГУСТЕ 2000 г. / № 34 (455) 09-15 сентября 2009 г.
ДЕНЬ ХОЛОПА
Приближающаяся дата – 500-летие присоединения, говоря официальным языком, Псковской вечевой республики к Московскому централизованному государству – вызывает в псковском обществе различную реакцию, от безразличия до неприятия.Скорее всего, при очевидном отсутствии к этому своего рода «юбилею» внимания нынешнего федерального центра, продолжателя политической традиции средневековой Московии, региональный резонанс ограничился бы парой научных конференций и несколькими статьями в академической прессе. Но очевидный кризис федеративной политики в России, демонстративное пренебрежение интересами регионов (а, значит, в первую очередь, интересами и правами проживающих здесь людей) вызвали к жизни достаточно широкую (и, бесспорно, только начинающуюся) общественную дискуссию о том, что именно в глобальном историческом плане произошло для Псковской земли и ее жителей в 1509-1510 годах, что Псков и его пригороды утратили, что приобрели и к чему пришли в составе российского централизованного государства и вместе с ним.Псковская земля стала юридически самостоятельным государством в первой половине XIV века. Долгий, но достаточно заметный процесс политического отдаления Пскова от Новгорода завершился заключением Болотовского договора, который юридически признал те отношения между Псковом и Новгородом, которые de facto сложились за несколько десятилетий до его подписания, но правового обеспечения не имели.
Так или иначе, Псков занял свое уникальное место в европейской истории государств. Это событие состоялось в чрезвычайно сложное время, когда Москва, как и практически все русские феодальные княжества, находилась под властью Золотой Орды. Более того, судя по действиям московских князей, они добровольно были составной частью Золотой Орды, прямыми и активными проводниками ее политики, выразителями ее интересов.Во время этой борьбы постепенно сформировалось то, что можно назвать этическими основами московской политики, ставшими квинтэссенцией самых мрачных сторон средневековых политических нравов – подлость и предательство, причем подлость и предательство даже по отношению к тем, с кем находились в прямом кровном родстве – и к представителям элиты, и к простому народу.
Московская традиция в русской политике вызвала к жизни жадных из жадных, вероломных из вероломных, жестоких из жестоких.http://gubernia.pskovregion.org/number_455/03.phpПерефразируя известный современный политический оборот, можно сказать: Москва – не Русь. Все московские князья традиционно агрессивно относились к политическим осколкам традиции Киевской Руси, органической частью которой были Новгород и Псков, и всячески противодействовали развитию на подконтрольных им территориях древнерусских и тесно, в том числе кровно, связанным с ними изначально европейских (в первую очередь скандинавских и других балтийских) политических и культурных традиций.
Социальные закладки