Избранные выражения известных психологов

[lalalyla]

Остроумие – это отдушина для чувства враждебности, которое не может быть удовлетворено другим способом.
Зигмунд Фрейд

[SWOY]

"Кто начал предчувствовать великолепие мира в целом и его необходимость, тот легко утрачивает своё собственное маленькое Я. Погрузившись в восхищение, воистину смирившись, слишком легко забывают, что сами являются частью этих действующих сил
природы и что нужно пытаться в меру своей индивидуальной мощи изменить частичку необходимого течения мира, мира, в котором малое всё же не менее удивительно и важно, чем великое"

З. Фрейд "Воспоминания Леонардо да Винчи о раннем детстве"




"Мы проявляем всё ещё слишком мало уважения к природе, которая, согласно туманным словам Леонардо, напоминающим речь Гамлета, "полна бесчисленных причин, никогда не попадающих в границы опыта". Каждый из нас, людей, соответствует одному из бесчисленных экспериментов, в которых это ragione (причина) природы прорывается в реальность"

(там же)

[MACHIG]

"Углубленное внутреннее самоисследование регулярно ведет к уменьшению агрессии и саморазрушительных тенденций, а также к увеличению терпимости и сострадания. Оно также воспитывает уважение к жизни, сострадание к другим живым существам и экологическую чуткость".

С.Гроф "Космическая игра"

[SWOY]

"Признавая его [Достоевского] высоконравственным человеком на том основании, что высшей ступени нравственности достигает только тот, кто прошел через бездны греховности, мы упускаем из виду одно соображение. Ведь нравственен тот, кто реагирует уже на внутренне воспринимаемое искушение, не поддаваясь ему. Кто же попеременно то грешит, то в раскаянии берет на себя высоконравственные обязательства, тот обрекает себя на упреки, что он слишком удобно устроился. Такой человек не осуществляет самого главного в нравственности - самоограничения, ибо нравственный образ жизни - это реализация практических интересов всего человечества. Он напоминает варваров эпохи переселения народов, которые убивали и каялись в этом, так что покаяние становилось всего лишь приемом, содействующим убийству. Иван Грозный вел себя так же, не иначе; скорее всего, такая сделка с совестью - типично русская черта."

З.Фрейд "Достоевский и отцеубийство" 1928

[Vitalii777]

Разум организует низменности... (с )

[Vitalii777]

"Добро лучше зла, потому что оно приятнее"

[Atexe]

Разум организует низменности... (с )

Виталий, Вы стали известным психологом? ))

[MACHIG]

Трансценденция конвенциального различия частей и целого, являющаяся главным достижением холономной модели, это сущностная характеристика самых разных систем вечной философии. Поэтический образ ожерелья ведического бога Индры - прекрасная иллюстрация этого принципа. В "Аватамсака-сутре" записано: "В небесах Индры есть, говорят, нить жемчуга, подобранная так, что если глянешь на одну жемчужину, то увидишь все остальные отраженными в ней. И точно так же каждая вещь в мире не есть просто она сама, а заключает в себе все другие вещи и на самом деле есть все остальное". Сэр Чарльз Блайт (Bliot, 1969), цитируя этот отрывок,
добавляет: "В каждой частице пыли присутствует бесчисленное множество Будд".

Станислав Гроф "За пределами мозга"

[MACHIG]

Что же побуждает человека избрать собственный путь и таким образом вырваться, как из пелены тумана, из бессознательного тождества с массой? Это не может быть нуждой, потому что нужда приходит ко всем, и все спасаются конвенциями. Это не может быть и моральным выбором, потому что люди, как правило, выбирают конвенции. Что же тогда неумолимо склоняет выбор в пользу необыкновенного?
Это то, что зовется предназначением; некий иррациональный фактор, который фатально толкает к эмансипации от стада с его проторенными путями. Настоящая личность всегда имеет предназначение и верит в него; имеет к нему pistis, как к богу, хотя это — как, вероятно, сказал бы заурядный человек — всего лишь чувство индивидуального предназначения. Это предназначение действует, однако, как божественный закон, от которого невозможно уклониться. Тот факт, что очень многие погибают на собственном пути, ничего не значит для того, у кого есть предназначение. Он должен повиноваться собственному закону, как если бы это был демон, который соблазнял его новыми, странными путями. Кто имеет предназначение, кто слышит голос глубин, тот обречен.

К. Г. Юнг

[Vitalii777]

“Дети, дураки и животные - всегда наделены определенной интуицией по отношению к искренности человеческих отношений, т. к, довольно просто вербально заявлять, что-либо, но трудно провести ложь в область аналогии”. ( для моего постоянного фаната Лексара - Пол Вацлавик )

[Atexe]

"В психоанализе аналитик выступает в роли посредника и зеркала. Пациент видит себя в аналитике и через аналитика. Отдавая себя пристальному взгляду Другого, он учится смотреть на себя со стороны, становится видимым для себя и рассматривает себя как целостность внутри границ своего тела."

Саломон Резник.

"Человек может узнать себя, только если уйдет от себя, то есть спроецирует себя во внешний мир для того, чтобы его там нашли. "

Мерло-Понти (1955)

[MACHIG]

Наша психика является частью окружающего нас мира, и ее тайна так же безгранична.

Карл Густав Юнг

[MACHIG]

"...Современный человек не видит того, что, несмотря на всю его рациональность и эффективность, им управляют
"силы", которые обычно не подчиняются ему. Его духи и боги не исчезли совсем: они просто взяли себе новые имена".

К. Г. Юнг, Собрание сочинений, том XII

[SWOY]

"...быть нормальным - идеал неудачника, для всех тех, кому еще не удалось подняться до уровня общих требований. Но для тех, чьи способности выше среднего, кому не составляет труда добиться признания и внести свой вклад в общее дело, - для них ограничиться рамками нормы означало поместить себя на прокрустово ложе. "Нормальная" жизнь вызывает у них чувство невыносимой скуки, бессмысленности и безнадежности. В результате многие люди становятся невротиками оттого, что остаются нормальными, подобно тому, как многие люди становятся невротиками оттого, что не могут достичь нормы".

К.Г.Юнг

[Atexe]

We spend the first twelve months of our children’s lives teaching them to walk and talk, and the next twelve telling them to sit down and shut up.”

Phyllis Diller

Первые 12 месяцев мы учим своих детей ходить и разговаривать , а следующие 12 месяцев говорим им, чтобы они сидели и молчали.

[SWOY]

"Психиатрический опыт подсказывает нам, что в сомнительных случаях предпочтительнее в конечном счете исходить в своих действиях, чувствах и мыслях не из ненависти, а из любви."

Эрик Берн "Введение в психиатрию и психоанализ для непосвященных" 1947

[Mefka]

По моему мнению, чрезмерная озабоченность самоактуализацией может быть следствием фрустрации стремления к смыслу. Подобно тому, как бумеранг возвращается к бросившему его охотнику, лишь если он не попал в цель, так и человек возвращается к самому себе и обращает свои помыслы к самоактуализации, только если он промахнулся мимо своего призвания... Что верно по отношению к наслаждению и счастью, сохраняет силу и для предельных переживаний, описанных Маслоу.

...

В принципе имеет под собой основания утверждение А.Унгерсмы, что фрейдовский принцип удовольствия является ведущим принципом поведения маленького ребенка, адлеровский принцип могущества-подростка, а стремление к смыслу является ведущим принципом поведения зрелой личности взрослого человека. "Таким образом, - отмечает он, - развитие трех венских психотерапевтических школ может рассматриваться как отражение онтогенетического развития индивида от детства к зрелости"

...

Зигмунд Фрейд однажды сказал: "Давайте попробуем поставить некоторое количество самых различных людей в одинаковые условия голода. С возрастанием голода все индивидуальные различия сотрутся, и вместо них появится однообразное выражение неукротимого побуждения".
<в реальности же>, однако, истинным было противоположное.

...

Я, например, убежден, что такие психозы, как паранойя или эндогенная депрессия, - соматогенны. Еще точнее, их этиология является биохимической, хотя чаще всего природа их еще не определена. Но это не оправдывает фаталистических выводов; они неоправданны даже в тех случаях, когда биохимические процессы определяются наследственностью. В отношении последнего я не устаю цитировать Йоханесса Ланге, который рассказал о случае двух братьев-близнецов. Один из них стал изобретательным преступником, другой - изобретательным криминалистом. Изобретательность могла быть передана по наследству, но стать преступником или криминалистом, как в этом случае, - это вопрос отношения. Наследственность-это не более чем материал, из которого человек строит сам себя. Это не более чем камни, которые могут быть использованы, а могут быть отвергнуты строителем. Но сам строитель - не из камней.
Раннее детство в еще меньшей степени, чем наследственность, однозначно определяет течение жизни

[Mefka]

Некоторые полученные мною данные указывают на то, что самоосуществляющиеся люди (и наиболее здоровые студенты колледжей) дают выход своему обоснованному возмущению и неодобрению более откровенно и уверенно, чем среднестатистические индивиды.

Если способность к состраданию-через-понимание не подкрепляется способностью к гневу, неодобрению, возмущению, то следствием этого может быть притупление всех чувств, слабое реагирование на других людей, неспособность по-настоящему оценить истинные способности, мастерство, выдающиеся достижения и победы. Можно предположить, что для людей, которые часто вынуждены применять бытийное познание, это является "профессиональным риском", подтверждением чему служит широко распространенное мнение, что многие психотерапевты слишком нейтральны, слишком спокойны, слишком неэмоциональны, слишком бесстрастны в общении с другими людьми

[Mefka]

Наша культура очень ценит способность человека действовать самостоятельно, независимо от других, способность справляться самому со своими проблемами. Между тем это превращает человека в пассивного социального робота. Посвятить свою жизнь социальной структуре, зарабатывая деньги, добиваясь уважения, исполняя свой долг перед страной или компанией - это трагедия. Нелегко отречься от самого себя, чего требует такой образ жизни, стать неличностью, социально-экономическим роботом. Культура заманивает человека, одурманивая его чувством собственной ценности, аплодисментами и восхищением. У того, кто добился успеха, появляется свой привлекательный социальный образ. Но ради этого успеха человек вынужден предать себя и стать социальным механизмом, склонным к идолопоклонству, которое символизируют миллионеры, лауреаты Нобелевской премии и политические звезды.

[Mefka]

Депрессия подобна даме в чёрном. Если она пришла, не гони ее прочь, а пригласи к столу, как гостью, и послушай то, о чем она намерена сказать.
-------------------
Карл Густав Юнг