Сообщение от
joedan
А ведь верно подмечено, черт подери))) Дело ведь именно в отношении. Но это на первом этапе "отработки". Принять как неизбежное. А потом, в идеале, вообще желательно отказаться от всяческих оценок. Так сказать, просто быть
В разделе есть ещё одна тема про "карму", я как-то говорил о своём видении на этот счёт...немного повторюсь.
В сегодняшних условиях, равенство между всеми не может быть, поскольку наполнение своё, каждый не привёл к некому...скажем так несгораемому уровню. Наполнение, это этап развития, отвечающий за восприятие...для одного, вполне может и работать карма, для другого может уже и не работать...ну бывает, что гражданин выпал из круга.
Итак на мой взгляд поступки...если карма формируется поступками, то я бы назвал этот период формирования наполнения, скажем одим из последних кругов мира животного, несмотря на то что гражданин уже в теле человека и образует некое человекоподобное существо...по наблюдениям, это как аванс. Тест, когда существо заявило своему...назовём его духом-водителем, когда существо заявило о том, что оно готово быть...ну а дальше, происходит нечто, что называется устоять в истине.
Скажем животный уровень психики, получает авансом пространство для развития, это пространство можно назвать "человек", но существо человеком по сути не являясь, получает необычайную возможность заполнить собой это пространство...то есть, вырасти, до состояния человека. Как используется это, думаю что каждый для себя сможет привести множество примеров.
Само понятие "аванс", я предположу что есть ...ну пусть побуду столь категоричным и заявлю что это понятие, существует на всех уровнях восприятия...назову его даже стимулом эволюционных процессов. Когда предоставляют талант существу и свободу действий, он может талант пустить в рост, может его профукать, а может просто закопать в землю...что в принципе попадает в категорию профукать, без отягощающих обстоятельств...но стыдно будет перед собой, при вылете в сознание...или в себя, в двух последних случаях. Первый случай...рост, нужно приложить ...при благоприятном результате, придётся положить на это нечеловеческие усилия, проявить подвиг своего труда. За что, будет награда...но нашрада не в том качестве, что на уровне поступков...награда, это радость от возможности дальнейшего роста и развития, так вот в этом случае...можно получить аванс, для реализации себя в новом, используя лишь наработки...азы из старого, которое уже собственно стало сутью существа.
Итак поступки, на переходном периоде, когда доминирует таки животный тип психо, поступки определяют новые поступки, часто поступки совершаются на базе инстинктов, опять же потому что психо животное, такой человек обычно не сможет сказать зачем он поступил именно так, если поступок плохой...с точки зрения ему навязанных морально этических норм, то гражданин это тоже может не осознавать, мадо ли кто ему будет говорить что так поступать нельзя...ему хотелось и он так сделал.
Следующий момент, опять же, инстинктивные поступки, но позже уже идёт процесс осмысления их, вначале сделал...потом подумал. Нормы...опять же, навязаны, но используя их, гражданин понимает, что сделал например плохо или хорошо, во первых он трансформировал уже этим своё наполнение и стал на путь трансформации восприятия.
Следующий момент, когда поступки обдумываются перед тем как, но...всё равно совершаются под властью инстинков, с этого момента наступает эпоха покаяния, как говаривал классик, знаю добро, но всё же совершаю зло.
Следующий этап, когда уже не совершаются плохие поступки, с точки зрения тех самых навязанных норм и правил, при этом карма...по прежнему работает. Техника её работы смещается на отношение, здесь уместно было бы напомнить притчу, на мой взгляд которая чётко создаёт образ для расшифровки кармического действия...
"Святой и проститутка жили напротив друг друга. Оба они умерли в один день. Душа проститутки, однако, попала на небеса, а душу святого привели в ад. Посланцы, которые пришли их проводить, были очень озадачены. Они всё время спрашивали друг друга:
— Почему мы ведем ее в рай, а его в ад? Неужели случилась какая-то ошибка?"
Ну и собственно расшифровка...
"Самый мудрый из них сказал:
— Он пытался быть святым, а сам завидовал проститутке. Он всё время думал о вечеринках и удовольствиях, которые происходили в ее доме. Отголоски музыки, доносившиеся до его дома, волновали его до глубины души. Ни один поклонник проститутки, сидя рядом с нею, не был так тронут, как он, слушая звуки, доносящиеся из ее жилища, звуки колокольчиков, которые она носила на щиколотках. Всё его внимание постоянно было сосредоточено на ее доме. Даже поклоняясь Богу, ушами он был обращен к звукам, доносящимся из ее дома.
— А проститутка? – спросили посланцы.
— Она всегда гадала: что за неведомое блаженство испытывает святой? Каждый раз, видя, как он несет цветы для утреннего поклонения, она думала: «Когда же я буду достойной того, чтобы принести в храм цветы поклонения? Я так нечиста, что не могу даже набраться храбрости войти в храм». Она часто бывала зачарована запахом благовоний, сиянием светильников, звуками поклонения и некоей медитации, в которую никогда не мог войти святой.
В душе проститутка всегда жаждала жизни святого, а святой жаждал удовольствий проститутки."
Ну и собственно завершение при жизни кармических моментов, это отношение к отношению...я бы назвал это тестирование на свободу от привязок и формирование своего закона, морально этических норм, или говоря языком религий, собственно исполнение закона, гражданин исполнивший закон выпадает из действия этого закона, закон собственно который был во вне, стал внутренним, стал сутью и его уже не нужно исполнять, потому что это уже есть природная составляющая, это уже человек...человек который теперь есть сам закон. Ну собственно выпадает из законов кармы, вовлечение его контролируемо разумом, даже если он и совершает поступки...которые не вписываются в список моральных, то он может иметь на это причины не проявленные...это отношение к отношению, ну или те самые обычные поступки только без эмоционально-усиливающего фона.
Здесь хорошо вспомнить беседы Кришны и Арджуны, чем отличаются дети от взрослых. По сути, вовлечение не вовлекаясь, или контролируя своё внисание, уже не сможет порождать причины и их следствия, они замыкаются в одном моменте, без права на жизнь.
Ну и ещё одна притча, как образ невовлечения или освобождения от Кармы, в отношении к отношению...
Показать скрытый текст Свобода от привязанности, внутри привязанности)))
В одном небольшом государстве юго-восточной Азии поселился отшельник. В народе он слыл святым. Он сидел под деревом и предавался медитации. Люди толпами шли взглянуть на него, получить совет. Его замечание могло полностью перевернуть судьбу человека, указав ему ПУТЬ. Местный правитель очень заинтересовался отшельником и пригласил его к себе во дворец - ведь и там есть деревья, под которыми он мог бы сидеть, его бы кормили, поили, выполняли бы все его пожелания, а за это правитель мог бы общатся с ним. После долгих уговоров святой наконец согласился.
Прошли месяцы. Отшельник начал хорошо питаться, заказал себе самую дорогую и красивую одежду, потребовал карету с лакеем, для выезда. Жил очень весело, ни в чем себя не ограничивал. Глядя на это, правитель мрачнел. Беседы о духовном просветлении становились между ними редкостью. И вот однажды правитель не выдержал:
- Скажи мне, Учитель, как же так - ты же проповедовал отказ от желаний, отсутствие привязанностей к земным благам?! Но ты же с удовольствием пользуешься всем, что может дать мое высокое положение. Аскетизма твоего не осталось и в помине. К тому же на тебе не висит груз ответственности за судьбу государства, у тебя нет тех забот, которые постоянно омрачают мою голову и прокладывают преждевременные моршины на моем лбу. Почему же тебя считают святым, а меня нет? В чем же разница между нами?!!
- Если ты хочешь это ПОНЯТЬ - пойдем со мной, - сказал Учитель, и они тронулись в путь. Путь был долгим. Несколько раз Правитель требовал, что бы ответ был дан тут же на месте, но учитель вел его дальше. Наконец они дошли до самой границы государства. Учитель снял с себя дорогие одежды, надел свое старое рубище безмятежно улыбнулся и спросил:
- Ты хотел понять разницу между нами. Так вот: Я ИДУ ДАЛЬШЕ. А ты? Ты можешь пойти со мной?
Говорят что добрые дела не в добрых делах, а в добром сердце.
И в завершении улыбка...Кармы.
"Однажды монах прогуливался по лесу. Неподалёку он заметил охотника, который целился в оленя. Монах подбежал к нему и стал умолять не убивать оленя.
— Почему? — удивился охотник.
— Если ты убьёшь его, то в следующей жизни можешь родиться оленем. Таков закон кармы.
Охотник задумался и не стал убивать оленя, опустив своё ружьё. Он посмотрел на монаха: тот был хорошо и аккуратно одет, имел прекрасные манеры и добрые черты лица, он ощущал, что от монаха исходит аромат блаженства и безмятежности.
В этот же миг охотник направил ружьё на монаха. Монах спросил его:
— Боже мой, что ты делаешь?!
— Ты сам сказал, таков закон кармы: если я убью тебя, то в следующей жизни буду монахом. Ты мне понравился."
Тема: 
Ответить с цитированием
Социальные закладки