Моя статья «О паспортах крестьян в Советском союзе», опубликованная в Гайдпарке , вызвала неожиданно много комментариев. И хотя многие из них показывают откровенную надуманность вопросов, в других видна обычная вызывающая враждебность к Советской власти обычных «антисовков», из остальных видно, что многие из авторов действительно считают, что до 1962 года в СССР действительно было законодательно запрещено выдавать сельским жителям паспорта, дабы удержать их на земле. Более того, очень многие утверждают это на основании воспоминаний своих дедушки – бабушки, которые еще до 1932 года не могли получить паспорта и выехать из деревни на учебу, работу и так далее.
Другие говорят о том, что намучились с получением справок уже после войны, в 1948-1960 годах.
Есть даже такие экзотические заявления, в которых говорится, что паспорта у всех были и они якобы «Хранились в сейфе у председателя и он боялся их отдать» в 1952 году.
Многие обвиняют меня в том, что я никогда не был в деревне, и что в ИХ ДЕРЕВНЕ паспорта не выдавал. Уважаемые читатели, паспорта в деревнях никогда не выдавали! Их всегда выдавал отдел милиции, ближайший к деревне, по справкам, выданном в вашем сельсовете.
Так как я не могу ответить на каждый комментарий – все таки надо еще и на работу ходить, я отвечаю всем данной статьей.
Сразу отвечу тем, кто пишет про невыдачу паспортов до 1932-33 года – до этого времени паспортов в СССР просто не существовало, поэтому их просто не могли выдать.
Выдачу паспортов начали в 1932 году, с городов Москва и Ленинград, поэтому даже в некоторых городах паспортов у жителей не было почти до середины 30х годов. Таким образом, говорить, что с помощью невыдачи паспортов в то время людей задерживали в деревне, не следует.
Говорить, что людей удерживали в деревне до войны, по моему, совсем не следует – в те времена наблюдался невиданный отток населения из деревни. Часть молодежи направлялась на учебу, часть уезжала на стройки и заводы пятилеток, по деревням постоянно ездили «вербовщики» со строек и предприятий, причем согласным ехать платили неплохие подьемные деньги, оплачивали переезд на новое место жительства.
Да и просто в деревне был избыток населения, поэтому удерживать его смысла не было.
Проблемы у людей начались после войны, первые – уже в первые послевоенные годы.
Причем проблемы были у людей, родившихся на селе в 20-е - 30-е годы в России, на Украине и в Белоруссии. Дело в том, что в то время часто детей не «записывали» в сельсовете, особенно если в селе была церковь – детей крестили, и церковные книги были основанием для выдачи справок и свидетельств о рождении. Дети зачастую точно не знали, какого числа какого года они родились, часто только со слов матери или других родственников дата рождения выглядела так – на Покров день, в год когда Марья замуж вышла. Причем не надо думать, что я что то утрирую, это действительные факты.
Точные даты были записаны в церковных книгах. Во время войны во многих церквях эти книги были утрачены, в сельсоветских документах записей о рождении не было, поэтому восстановление точных дат было невозможно. Паспортным же столам нужно было основание для выдачи паспорта . Таким основанием должны были быть сведения, взятые у нескольких свидетелей, это была длительная процедура, которую не все понимали, но без которой паспорт выдать не могли. Поэтому зачастую на время этой проверки людям выдавали краткосрочные паспорта, сроком до 6 месяцев, и если за это время вся процедура установления личности была закончена, выдавали нормальный паспорт.
Многие люди воспринимали этот порядок как специально придуманный для того, чтобы закрепить людей на селе.
В дальнейшем, по мере нарастания оттока людей из села, к этим проблемам прибавились другие. Дело в том, что многие крестьяне в принципе совсем уезжать из села не хотели. Летом они работали в колхозе, во время отсутствия полевых работ – уезжали на заработки по договорам. Если они работали вблизи своего колхоза, то для этого достаточно было просто справки, если же выезжали за пределы своего района – необходимо было получить краткосрочный паспорт на срок действия договора, который в случае продления договора обменивался. К тому времени в колхозах уже возникла нехватка рабочей силы, а так как колхозник при этом не выходил из состава колхоза, естественно, не всегда председатели были заинтересованы их отпускать. Какому руководителю предприятия понравится, если рабочий, вместо работы на своем рабочем месте, будет где-то калымить? Поэтому, естественно, они препятствовали получению такими колхозниками паспортов.
Еще больше обострилась обстановка в начале освоения целины. На ее освоение двинулась масса населения. Хотя на целину уехало много и городских жителей, все таки основную массу создавали молодые колхозники. Препятствовать их выезду руководители сельхозпредприятий не могли, но зато оставшихся удерживали всеми силами. Где то старались улучшить социально-бытовые условия на селе, часть остававшейся молодежи направляли на учебу за счет колхоза механизаторами и зоотехниками, взяв с них обязательство вернуться, где-то строили клубы, детсады, дома для молодежи.
Но очень заманчиво было многим руководителям применить административный ресурс- просто не выдавать людям паспорта. Причем в этом им очень помогали председатели сельсоветов, не исключаю, что в некоторых случаях негласно они даже согласовывали свои действия с райкомами партии.
Но этот последний случай – намеренное препятствование получению паспортов – являлся нарушением закона, и сним велась борьба.
Все эти события вызвали массу жалоб в органы власти как на местах, так и в Москву.
В результате были приняты необходимые меры, позволившие считать, что именно во времена Хрущева «крестьяне были освобождены из рабства». Хотя, если посмотреть на Положение о паспортах 1953 года, действовавшее во времена Хрущевской «оттепели», в отношении сельского населения никаких отличий в нем не было. Действовало оно до 1974 года, когда было заменено новым, предусматривающим выдачу паспортов всему населению страны с 1976 года. В то же время всех комментирующих прошу обратить внимание на тот факт, что жалобы на невыдачу паспортов к середине 60х годов практически прекратились – к тому времени уже практически не было людей, которые не имели выписанного им свидетельства о рождении из ЗАГса к моменту получения паспорта (только крещенных в церкви), а также был положен конец фактам препятствования получению паспорта со стороны руководителей сельхозпредприятий. Таким образом, Положение о паспортах, не предусматривавшее выдачу паспортов в сельской местности,действовало после прекращения жалоб на это еще 12 лет, но никаких нареканий со стороны населения не было. Так что говорить о том, что таким образом государство, Советская власть пыталась законодательно закрепить крестьян на земле, говорить не стоит.
В одном из комментариев говорится о том, что «Я видел художественный фильм про Советское время, как там председатель колхоза решает, кто поедет учиться, а кто нет.»
Из этого автор делает вывод – молодежь не отпускали учиться.
Что ж тут можно ответить? Действительно, председатель решал – кого можно НАПРАВИТЬ на учебу. Потому что молодежи, которая училась по направлению, колхозы оказывали материальную помощь, и эта молодежь была обязана вернуться в колхоз, так что председатель имел право решать, на кого он будет тратить колхозные деньги. Остальная молодежь также могла поступать учится, но рассчитывая только на свои силы.
В заключение хочу добавить, что все сетования на то, что почти все приведенные факты о том, что «Сталин закрепостил крестьян, так как запретил выдавать им паспорта», относятся в основном к 50-м годам, так что говорить следует все-таки больше о порядках, существовавших после Сталина, при Хрущеве.
Тема: 
Сообщение от Москвич777
Ваши права
Ответить с цитированием
Социальные закладки