Это заметно из телерепортажа в прямом эфиреСообщение от doberma
| ||
Тема: Верите ли вы в Бога?
Это заметно из телерепортажа в прямом эфире
Зомби становятся в специально построенных домах с остроконечными крышами, которые бывают украшены крестами или полумесяцами.
Ты - яркий пример.
Посещение данного раздела может изменить только отношение к людям, которые верят в какое-то злобное и мстительное чудовище и рассуждают от его имени о высоких материях...
Я желаю всем счастья!
Есть над чем подумать...
Странно: "все в научном мире оспоримо: и законы физики Ньютона, и законы Эйнштейна, а вот происхождение человека от обезьяны – неоспоримо? Значит – это предмет веры?
Понятно, что вера для ученого – необходимое условие знания. Без веры в свое знание и Декарт не составил бы своих гипотез, несмотря на то, что многие из них не были приняты. Но сам подвиг Декарта от этого меньше не стал.
Верить ученый может, имеет право. Кто-то верит в происхождение человека от обезьяны. Но это не означает, что это научный факт. Кто-то выступает в данном случае против религиозной веры в сотворение человека, и это понятно. Но он выступает как человек, верующий в мировоззренческий миф.
Как веру можно допустить такую «неоспоримость факта», как научное доказательство – нет.
Да, каждый может верить по-своему. И научные выводы могут быть очень разными, но они должны быть независимы от веры ученого, хотя сам интеллектуальный процесс может опираться на веру – это нормально".
кто тебе сказал что это неоспоримо и почему это должно быть предметом веры? происхождение человека от обезьяны или общего предка, это всего лишь на сегодняшний день самая подходящая гипотеза построенная на известных науке фактах, небось в школе был такой предмет как зоология?
не стоит смешивать веру ученного и веру священника, это далеко не одно и тоже.
и опять же не стоит смешивать научную и религиозную веры, это разные понятия, а также не стоит приравнивать мифы с гипотезами.
а тут полностью согласен
«Логіка – таблетка від зомбування»
А тут?
"В наше время советский атеизм — если Вы позволите мне такое индуистское сравнение — несмотря на свою плохую карму успешно реинкарнировался в образе “Нового Атеизма” — движения, довольно известного в англоязычном мире, одним из наиболее заметных представителей которого является британский автор Ричард Докинз, книги которого переводятся и у нас.
Если бы мы попробовали (на основании трудов представителей этого направления) сформулировать его символ веры, он выглядел бы примерно так:
“Верую в вечную и несотворенную материю,
обращающуюся по неизменным законам,
К которой сводится вся реальность,
И в Эволюцию путем случайных мутаций и естественного отбора,
Происходящую от материи и ее законов,
Бесцельную от бесцельной,
бессмысленную от бессмысленной,
Через нее же произошло многообразие видов,
И в Электрохимические Процессы в Коре Головного Мозга,
Глаголящие через Британских Ученых,
А также порождающие иллюзию свободной воли, совести, надежды, красоты и смысла, у всех остальных,
Исповедую, что во вселенной нет ни добра, ни зла, ни цели, ни замысла,
ничего, кроме слепого и безжалостного безразличия,
Ожидаю окончательного и необратимого угасания сознания в момент физической смерти”.
а чего это вдруг? это некий ракар заявил?
твою веру к кому определить? или это нечто среднее – третье
а что с Докинзом не так, я его читал и смотрел его фильмы, человек борется с мракобесием и суевериями, пропагандирует критическое мышление. свою точку зрения всегда аргументирует основательно и умеет преподать, так сказать на пальцах, что бы всем было понятно.
«Логіка – таблетка від зомбування»
с чего вдруг, а ты подумай?
Вера - (в науке) Вера понимается как позиция разума , принимающего некоторые положения, которые не могут быть доказаны. В этом смысле, вера противоположна знанию. К знанию мы относим то, что может быть проверено, подтверждено, обосновано, доказано. Термином «вера» обозначают также основанную на знании убежденность , уверенность человека в истинности тех или иных науч. или обществ.-политич. идей.Вера - (в религии) то же, что вероучение, т. е. система религиозных взглядов, которых придерживается тот или иной человек (напр., христ., мусульм., будд.), специфическое отношение к действительным или воображаемым объектам, явлениям (и соответствующее ему духовное состояние ), когда их достоверность и истинность принимаются без теоретических и практических доказательств. Подобного рода веру (называемую слепой) противопоставляют знанию. Именно таким феноменом является вера религии, объектами которой выступают бог, ангелы , потусторонний мир, бессмертие души , догматы и т. д.Вера - (филос.) означает признание чего-либо истинным с такою решительностью, которая превышает силу внешних фактических и формально-логических доказательств. Это не значит, что истины веры не подлежат никаким доказательствам, а значит только, что сила веры зависит от особого самостоятельного психического акта , не определяемого всецело эмпирическими и логическими основаниями. Так например, мы безусловно верим в существование внешнего мира самого в себе (независимо от его явления для нас), признаем такое его существование бесспорною истиною, тогда как рациональные доказательства этой истины, представленные доселе философами, строгой критики не выдерживают и во всяком случае спорны и не разрешают всех сомнений. Если вера утверждает более того, что содержится в данных чувственного опыта , она имеет свой корень вне области теоретического познания и ясного сознания вообще. Основания веры лежат глубже знания и мышления, она по отношению к ним есть факт первоначальный, а потому и сильнее их. Она есть более или менее прямое или косвенное, простое или осложненное выражение в сознании досознательной связи субъекта с объектом. Чем проще, общее и неизбежнее эта связь , тем сильнее соответствующая ей вера. Так, всего сильнее мы верим в бытие внешнего мира, потому что эта вера лишь отражает в нашем сознании тот первоначальный, простой и неустранимый факт, что мы, т. е. данный субъект, есть часть общего бытия, член всемирного целого. Так как этот факт предшествует всякому мышлению и познанию, то и определяемая им вера не может быть устранена никаким мыслительным и познавательным процессомВера - важнейший феномен внутреннего, духовного мира человека , непосредственное принятие сознанием тех или иных норм и ценностей как, безусловно истинных, психологическая установка индивида на приятие чего-либо за реальное , эмоциональный способ освоения мира, предполагающий принятие информации о нем без теоретических и практических доказательств, без индивидуальной проверки; является альтернативой сомнению – критическому восприятию разумом любой информации. Вера - человеческая потребность принимать события такими, какими их хочется воспринимать, способность оценивать реальность из глубин человеческого существа. В нашем сознании вера обычно соотносится с религией. Однако вера обнаруживается не только в ней. В английском языке , например, существуют два слова: убеждение , теоретическая вера в то, что нечто есть и религиозная вера. Философское понимание веры шире, она часто не имеет сакрального, то есть священного, содержания. Вера – это психологическая установка индивида, принимающего то, что еще необосновано должным образом, за реально существующее.Вера - принятие чего-либо за истину, не нуждающееся в необходимом полном подтверждении истинности принятого со стороны чувств и разума и, следовательно, не могущее претендовать на объективную значимость . В англ, языке наиболее четко различаются теоретическая вера в то, что нечто есть (belief), и религиозная вера (faith). Хотя и религиозная вера и научная "вера" ( предположение , гипотеза ) опираются на факты , в то время как последняя со своими предпосылками, связывающими идеи и выводы , остается в пределах познаваемого (естественного) и законосообразного, религиозная вера переходит в область непознаваемого (сверхъестественного, метафизического) и распространяет свободу, которую она принимает для мира сверхъестественного, также и на природу. Что о трансцендентных, внеприродных и сверхъестественных вещах никакое знание невозможно, показал Кант в своей критике разума: "Я должен был ограничить знания (иллюзорного знания о якобы трансцендентных вещах), дабы дать место вере (в идеи и идеалы как направляющие пункты человеческих стремлений)" (" Критика чистого разума "). В религиозном смысле вера означает, с одной стороны, действие и поведение человека (доверчивая преданность и верность), с др. стороны, согласно христ. учению, "сверхъестественную добродетель ", которая возможна благодаря милости Бога. В этическом смысле вера означает то же самое, что способность доверять, своего рода моральную силу, которая предполагает душевную стойкость. Вера - основа доверия. Оправданием этой веры является только чувство нравственной ценности др. личности. Вера всегда есть риск, т. к. это чувство может ошибаться. Она по своей сути всегда "слепа", ибо та вера, которая имеет надежное основание и объективную гарантию, - не настоящая, в ней отсутствует решающий момент риска собственной личностью . Кто знает, тот не может верить. Слепая вера (или слепое доверие) есть в своем роде высшее испытание моральной силы, подлинный критерий единства во всех наиболее глубоких отношениях человека к человеку.
«Логіка – таблетка від зомбування»
что это за дубляж, откуда взялся? чего я должен верить чьим-то не верным измышлениям?с чего вдруг, а ты подумай?
подумай сам, и поймешь что вера не может такая и такая
как и любовь и надежда
ракар... ты же ученый, чего веришь чужим измышлениям?)
На этом построены все религии, идеологии. Твоя задача- верить. Задача "измышляющих" - сделать красивую упаковку, чтобы ложь была внутри.
Makso, не лукавь, ты же искренне веришь в говорящую змею и в воскрешение мертвецов во плоти.
смотрю много букв тебя пугает
Вера - (в науке) это убежденность, уверенность человека в истинности чего либо, основанная на знании, другими словами убежденность на основании знаний, логики, доказательств, фактов.
Вера - (в религии) когда достоверность и истинность чего либо принимаются без теоретических и практических доказательств, другими словами вера на основании слепого доверия авторитету, легковерия, догм, мистики, предрассудков.
попробуй теперь заявить что не видишь различия между беспредпосылочной религиозной верой и основанной на знаниях убежденностью
«Логіка – таблетка від зомбування»
..вы согласны что верить можно в мировоззренческий миф? Бог разве миф? Зачем в Бога верить?
..а потом этой верой ещё что-то доказывать себе и другим?
Вера в религии - это осознанная вера в те или иные принципы, приносящие вечные смыслы в жизнь верующего.смотрю много букв тебя пугает
Вера - (в науке) это убежденность, уверенность человека в истинности чего либо, основанная на знании, другими словами убежденность на основании знаний, логики, доказательств, фактов.
Вера - (в религии) когда достоверность и истинность чего либо принимаются без теоретических и практических доказательств, другими словами вера на основании слепого доверия авторитету, легковерия, догм, мистики, предрассудков.
попробуй теперь заявить что не видишь различия между беспредпосылочной религиозной верой и основанной на знаниях убежденностью
Вера в науке - это неосознанная вера в очевидное, на основании которой строятся различные логические интерпретации в поисках постоянно ускользающего смысла.
Среди непройденных дорог, одна - моя...
дубляжи и выжимки от Тебя, меня тоже не устроят ибо необъективно сиесмотрю много букв тебя пугает
Вера - (в науке) это убежденность, уверенность человека в истинности чего либо, основанная на знании, другими словами убежденность на основании знаний, логики, доказательств, фактов.
Вера - (в религии) когда достоверность и истинность чего либо принимаются без теоретических и практических доказательств, другими словами вера на основании слепого доверия авторитету, легковерия, догм, мистики, предрассудков.
попробуй теперь заявить что не видишь различия между беспредпосылочной религиозной верой и основанной на знаниях убежденностью
а вот скажи: в практической науке, например исследования, опыты, тоже без веры в получение определенного результата?
..интересная мысль. Но там по моему вера приводит к получению результата? А если результатом является вера...то результат не получен? Что скажешь о результате религиозной веры7
тоже самое...
я эти определения на термин "вера" приводил в ветке "Атеизм", потому и написал "продублирую"
по поводу "необъективно сие", трактовки были взяты с толковых словарей, но ты даже не читая толком сделал вывод - "чьи-то не верные измышления", это так убедительно с твоей стороны, что даже аргументировать ничего не нужно
в практической науке, делается предположение/гипотеза, далее что бы его/ее проверить проводится опыт, получают результат и делают анализ. а предположение определенного результата в опыте, опирается не на веру, а на знания и понимание в данной области науки.
«Логіка – таблетка від зомбування»
можно и так сказать, + еще одна старая( дубляж - пояснение для Makso
Пользуясь совпадением научных понятий и обыденных общих представлений, обозначаемых тем же словом, легко оспорить любой момент в определении религии. Но применительно к слову “вера” анализ всех семантических полей и ореолов втройне необходим: во-первых, для устранения тривиальных недоразумений, связанных с обыденным словоупотреблением; во-вторых, для преодоления реальных трудностей, не столько семантического, сколько философского порядка; в-третьих, ради рассеяния густой пелены идеологического тумана, напущенного с разных сторон и мешающего разобраться в проблеме веры непредвзято, а значит, научно.
Вера, верность, верование, уверенность, достоверность – все это слова, однокоренные с латинским veritas – истина; индоевропейский корень ver присутствует в большинстве развитых языков с тонкой разработкой познавательной семантики. Из основных европейских языков, пожалуй, лишь в русском, да отчасти в немецком омонимичны два главных значения слова вера: 1) любая уверенность в чем-то или в ком-то и 2)особое состояние сознания, основанное на признании очевидности сверхъестественного. В силу этого легко теряются важные моменты смысла: беспредпосылочную религиозную веру сплошь и рядом путают с основанной на знаниях убежденностью. Рассуждения при этом строятся так: все люди верующие, только одни верят в бога, а другие в таблицу Менделеева; значит, нельзя без веры. Паралогизм очевиден, но это не значит, что он легко устраним. Для начала, как минимум, проведем четкую границу между убеждениями и верой. Убеждения основаны на знаниях, вера – нет. В этом смысле наука как таковая не только не нуждается в вере, но изгоняет ее отовсюду, где ее обнаруживает, даже тогда, когда ученый искреннее убежден, что вера нужна ему в науке: субъективно и персонально она ему может помогать в работе, но из результатов ее приходится изымать, ибо никакой стандарт научного исследования не принимает ссылки на веру. Такова по этому поводу точка зрения научной методологии.
Между тем соотношение между верой и наукой сложнее, чем простой антагонизм, взаимоисключение. Начало любой деятельности осуществляется в условиях дефицита информации (иначе в любом деле, а не только в познании, невозможно было бы сдвинуться с места), а это означает, что всегда какое-то количество начальных условий всякий раз приходится полагать как данность, то есть именно принимать на веру. В свою очередь сама деятельность обнаруживает, какие из исходных условий были верными. Так практика, обосновывая данность, переводит, превращает веру в уверенность, уверенность – в убежденность. Таков источник парадокса, состоящего в том, что влияние моментов веры присутствует в любом знании, и в то же время знание тем вернее, чем меньше в нем влияние веры, ибо вера всегда безотносительна к знанию, слепа.
«Логіка – таблетка від зомбування»
В "практической" религии делается предположение(гипотеза), далее она проверяется на опыте, получается результат и его анализируют. И предположения определенного результата - в религиозном опыте, и опирается на соответствующие знания...
К примеру, человек, страдающий неизлечимой болезнью, слышит от врачей, что его спасти может только чудо. И он начинает верить, молиться. И выздоравливает...
Ваши права
Ответить с цитированием
Социальные закладки