Борони боже,когда я тебя куда то отсылал?Это ж ты меня благословил и послал идти своим некастрированным путем .Сообщение от Bogdanmr7
Т но только Бога ради не отсылай к Святоотеческому наследию, я там уже был.
| ||
Тема: Верите ли вы в Бога?
Борони боже,когда я тебя куда то отсылал?Это ж ты меня благословил и послал идти своим некастрированным путем .Т но только Бога ради не отсылай к Святоотеческому наследию, я там уже был.
Последний раз редактировалось sever-sv; 24.06.2011 в 14:15.
Уважаемый alkor,тут относительное большинство не плохо подкованы по поводу того кладезя мудрости из коего вы изволили привести эти цитаты.
Так что если хотите чем то удивить или поразить местную публику лучше начинать своими словами.
Последний раз редактировалось sever-sv; 24.06.2011 в 15:28.
Тертых калачей уже не удивить ни Книгой бытия, ни Посланием к коринфянам.Уважаемый alkor,тут относительное большинство не плохо подкованы по поводу того кладезя мудрости из коего вы изволили привести эти цитаты.
Так что если хотите чем то удивить или поразить местную публику лучше начинать своими словами.
Makso, я нашел специально для вас в интернете Карамзина
Показать скрытый текст
Цитата
А вот ссылка http://lib.ru/LITRA/KARAMZIN/karamz01.txt Почитайте, на досуге.
Шалом увраха!
Еще от Карамзина. (Модераторы, миль пардон за невольный флуд, но я пишу о времени - предтече христианства на Руси)
"[970 г.] Он поручил Киев сыну своему Ярополку, а другому сыну, Олегу,
Древлянскую землю, где прежде властвовали ее собственные Князья. В то же
время Новогородцы, недовольные, может быть, властию Княжеских Наместников,
прислали сказать Святославу, чтобы он дал им сына своего в Правители, и
грозились в случае отказа избрать для себя особенного Князя: Ярополк и Олег
не захотели принять власти над ними; но у Святослава был еще третий сын,
Владимир, от ключницы Ольгиной, именем Малуши, дочери Любчанина Малька:
Новогородцы, по совету Добрыни, Малушина брата, избрали в Князья сего юношу,
которому судьба назначила преобразить Россию. - Итак, Святослав первый ввел
обыкновение давать сыновьям особенные Уделы: пример несчастный, бывший виною
всех бедствий России."
То есть, Русь была единой. Я себя реабилитировал в ваших глазах, Максо?
Шалом увраха!
А где сказано у Карамзина что Малуша была еврейкой?Еще от Карамзина. (Модераторы, миль пардон за невольный флуд, но я пишу о времени - предтече христианства на Руси)
"[970 г.] Он поручил Киев сыну своему Ярополку, а другому сыну, Олегу,
Древлянскую землю, где прежде властвовали ее собственные Князья. В то же
время Новогородцы, недовольные, может быть, властию Княжеских Наместников,
прислали сказать Святославу, чтобы он дал им сына своего в Правители, и
грозились в случае отказа избрать для себя особенного Князя: Ярополк и Олег
не захотели принять власти над ними; но у Святослава был еще третий сын,
Владимир, от ключницы Ольгиной, именем Малуши, дочери Любчанина Малька:
Новогородцы, по совету Добрыни, Малушина брата, избрали в Князья сего юношу,
которому судьба назначила преобразить Россию. - Итак, Святослав первый ввел
обыкновение давать сыновьям особенные Уделы: пример несчастный, бывший виною
всех бедствий России."
То есть, Русь была единой. Я себя реабилитировал в ваших глазах, Максо?
Может Карамзин антисемитчик?
То,что она - еврейка, я, честно говоря, у Карамзина не помню.( надо освежить память и перечитать). Но то, что Малуша - уменьшительно - ласкательное от Малка встречал. А Малка - царица на иврите.А где сказано у Карамзина что Малуша была еврейкой?
Может Карамзин антисемитчик?
Шалом увраха!
Да, но только в своего персонального, в того каким вижу его я. А вижу я его в образе Вселенной, в образе Космоса, в образе Стихий...
После бородатого мужика это уже прогресс. Хотя и не то, все равно. )))
Это тот что с первой страницы? о_0
А почему не то?
Потому. Но отвечать не буду, так как это бесперспективно. )
Все просто, потому что Баярд верит в другое описание
Не видел еще ни одного толкового описания отходящего от персонификации и антрапоморфных признаков. )
Как это нет? Вон у оккультистов это и "Космос", и "Вселенский Разум", и "Энергия", и пр., пр., пр...
..так они так же песонифицируют..."говорим родина, подразумеваем партия"....а по большому счёту, какая разница в названиях, ведь не знают...а потому верят, разве название веры меняет суть.
Хотелось бы услышать чёткое определение: Бог, это - ......?
А то 467-я страница пустой болтовни.
Против дьявола не аргументируют. Его побеждают или ему подчиняются.
угу, а еще точный адрес, чтобы письма писать
Нет четкого определения, есть описания отдельных людей того, как они его видят или что подразумевают под этим словом и есть описания взятые из различных книг, типа Библии и т.д., но там такое же описание от людей, так что...
Хотя можно постараться вывести, что-то чтобы всем подходило - Бог - это вера! Ну а дальше, уже пошло по веткам, так сказать <нужное подчеркнуть> "вера во всемогущую персону", "вера, о великом исполнителе желаний, если долго просить", "вера в загробную жизнь", "вера, что все во вселенной было созданно кем-то", "вера, что после смерти будет лучше", "вера, что есть высшая справедливость и всем воздастся по заслугам"... дальше можно писать и писать
Бог - это Любовь.
Тогда словосочетание "вера в Бога" будет спроецировано, как - "вера в веру"???????угу, а еще точный адрес, чтобы письма писать
Нет четкого определения, есть описания отдельных людей того, как они его видят или что подразумевают под этим словом и есть описания взятые из различных книг, типа Библии и т.д., но там такое же описание от людей, так что...
Хотя можно постараться вывести, что-то чтобы всем подходило - Бог - это вера! Ну а дальше, уже пошло по веткам, так сказать <нужное подчеркнуть> "вера во всемогущую персону", "вера, о великом исполнителе желаний, если долго просить", "вера в загробную жизнь", "вера, что все во вселенной было созданно кем-то", "вера, что после смерти будет лучше", "вера, что есть высшая справедливость и всем воздастся по заслугам"... дальше можно писать и писать
Ну и, соответственно:
- вера в веру во всемогущую персону (кто есть сия персона?)
- вера в веру о великом исполнителе желаний (кому и сколько их было исполнено?)
- вера в веру в загробную жизнь (хотелось бы хоть одно реальное доказательство)
- ........................... (кем?)
- ...........................(сколько ворюг, убийц и насильников земля носит - живут и здравствуют!... и ничего...)
Не слишком ли заумно-размыто получается?
Не густо... Других, более чётких определений нет???Бог - это Любовь.
Последний раз редактировалось winx; 28.10.2011 в 20:08.
Против дьявола не аргументируют. Его побеждают или ему подчиняются.
да
Именно размыто, т.к. нет четкого описания и не может быть
Перечитайте форумную ветку и увидите много четких описаний, выбирайте любое, которое конкретно вам больше нравится.
Ваши права
Ответить с цитированием
Социальные закладки