|
"Свобода" попытается не допустить "сталинско-гитлеровский шабаш" во Львове
08 мая 2013 | 17:49
"таким образом власть фактически пытается сделать возможным проведение во Львове провокационных действий в сопровождении тоталитарной символики. Он также указывает на оперативность, с которой "сработали" представители прокуратуры и Львовского окружного админсуда, что, по словам депутата, подтверждает факт применения "телефонного правосудия", когда решения суда принимают по прямому указанию "с Банковой".
http://podrobnosti.ua/power/2013/05/08/903800.html
Я абсолютно не против празднования Дня Победы, в том числе и во Львове, но ведь ублюдки типа колесниченко этот день действительно превращают в шабаш.
Представитель Украинского еврейского комитета Эдуард Долинский заявляет, что, несмотря на встречи посла Израиля с лидером партии «Свобода» Олегом Тягнибоком, Министерство иностранных дел Израиля положило конец официальным контактам между еврейским государством и указанной партией. Об этом Долинский сообщил в интервью газете The Jerusalem Post.
По его словам, еврейская община была «потрясена, когда они вошли в парламент», однако она «готова к бою» с навязываемой «Свободой» политикой.
Комментируя заявление Тягнибока о том, что Украина якобы контролировалась русско-еврейской мафией, и политическую установку «Свободы» на пропорциональность национального представительства в искусстве, политике и бизнесе Украины Долинский отметил, что такая риторика сильно напоминает нацистскую.
«Это очень похоже на то, что говорили нацисты. Чуть по-другому по форме, но по сути очень близко», — заявил Долинский.
Вместе с тем, говорит он, подобные заявления — лишь верхушка айсберга.
«Они по-прежнему настаивают на том, что евреев нужно называть „жидами“, а не евреями». Несмотря на то, что вся еврейская общественность категорически против использования этого слова", — отмечает представитель Украинского еврейского комитета.(c)
Интересно, а как называются евреи, поддерживающие партию ,,Свобода,, ?
Тюрьма народов — фразеологизм на основе идеи французского писателя и путешественника маркиза Астольфа де Кюстина, сформулированной в его книге «Россия в 1839 году».
Маркиз Астольф де Кюстин, по приглашению императора Николая I, посетил Россию в 1839 году. Книга «Россия в 1839 году» впервые издана в Париже в 1843 году. А. И. Герцен назвал её «самой занимательной и умной книгой, написанной о России иностранцем»[2]. По словам Герцена, «сочинение Кюстина побывало во всех руках», образ России как «тюрьмы народов», найденный автором, благодаря частому повторению и цитированию, вошёл в русский язык в качестве афоризма[2]. Русское издание (сокращенное), увидело свет только в 1930 году, а полный перевод — в 1996 году[3]
Николая I (имея в виду его статус «европейского жандарма») Астольф де Кюстин назвал «тюремщиком одной трети земного шара».
Автор книги говорил о равно незавидном положении всех народов, находящихся под властью российского императора, об отсутствии в России гражданского общества (и просто независимого общественного мнения), способного противостоять воле монарха, который по своей необъятной власти почти равен азиатскому владыке.
Просвещайся азиат, я добрый))
А вообще Украина благодаря слободке таки стала самым передовым нацистским государством в Европе, еще бы немножко в гейвопросе поднажать и ЕС в кармане..
http://versii.com/news/278442/
Да про известного педераста и извращенца Астольфа Кюстина, регулярно получавшего по голове за свои подвиги мне известно. Ты далее прочти:
В. И. Ленин для выражения «тюрьма народов» сделал упор на угнетении нерусских народов в России (см. статью «К вопросу о национальной политике»[4])[5]. Он утверждал (период Первой мировой войны): «Гнилая самодержавная Россия, эта извечная тюрьма народов просто обречена на поражение».
Ты прямо точь в точь следуешь ленинской национальной политике, (не)совок...![]()
"Одэська свобода". Поток добрых дел продолжается:
Напомню, что эта липа автор такого мегафилософского труда "Українська раса". Теоретик, фигли. Хотя да, молодец. Обозначил единственно правильный путь для украинских долбо патриотов: "зныщыты Москву".6 травня 2013 року в День народження визначного одесита, яскравої особистості, лікаря, державника та борця за волю України Юрія Липи активісти одеської "Свободи" поклали квіти до меморіальної дошки присвяченої Івану та Юрію Липам, що на вул. Пастера.
...
Андрій Маляс розповів про життєвих шлях і боротьбу Юрія Липи та зазначив, що праці провідника одеських націоналістів Юрія Липи мають бути дороговказом і політичним орієнтиром для українців. "Свого часу Юрій Липа написав, що "Вільна Україна постане не після звільнення Києва, а після знищення Москви як столиці російської наддержави". І сьогодні, коли бачимо вакханалію та істерію навколо святкування перемоги неіснуючої ворожої держави, маємо зробити так, щоб знищити "Москву" в головах людей.
Да, "нэабыяка килькисть одэсытив" присутсвовало при этом грандиозном событии:
Да, дальнейшее процветание "одэсы" намечено "палкими одэсытамы":
Сидит эта изумительная дрянь в доме, как нарыв."Коли відзначаємо ці дати, то варто визначити, яка місія українських націоналістів в Одесі. Наше завдання зробити так, щоб Одесу асоціювали не з Мішками Япончиками чи якоюсь "червоною" наволоччю, а дійсно з людьми-борцями за нашу свободу Юрієм Липою, Іваном Луценком, Семеном Заболотним. Коли в світі асоціюватимуть Одесу з цими іменами, в державі буде соціальна і національна справедливість, а українці стануть заможними господарями своє землі, ми сміливо зможемо сказати, що свою місію ми виконали", - зазначив Павло Кириленко.
Последний раз редактировалось biafra; 08.05.2013 в 17:54.
Слава українським українцям української України!
Можно сказать, что Де Кюстин -настоящий европеец. Нетрадиционной секс ориентации и ненавидит Россию...Его бы даже в "Свободу" возможно приняли если бы он жил сейчас.
28 октября 1824 года Кюстин был найден без сознания, избитый, ограбленный и раздетый в грязи возле Парижа. Распространилось мнение, что Кюстин, имевший бисексуальные склонности, назначил на дороге в парижский пригород Сен-Дени свидание некоему молодому солдату, и товарищи солдата избили и ограбили Кюстина. После этого положение Кюстина в парижском обществе пошатнулосьРяд российских авторов рубежа XX и XXI века рассматривает книгу Кюстина как пример русофобии и необъективного взгляда на Россию той эпохи. Так, согласно В. В. Кожинову, книга Кюстина «проникнута русофобией» и «считается „антирусской“»[5] Илья Глазунов в одном из интервью сказал, что она учит ненависти к России.[6] По словам К. Кобрина, «Кюстина считают классиком мировой русофобии, ее чемпионом и рекордсменом».[4]
Социальные закладки