|
Кто должен следить за выполнением законов?
Как вы считаете - может ли концентрация власти в руках части общества (например, концентрация власти с целью "слежения" за соблюдением законов) не влиять на качество исполнения законов этой частью общества?
Как вы считаете - может ли принцип частной собственности в обществе согласовываться с принципом равенства всех членов общества?
Как вы считаете - принцип равенства перед законом - означает принцип равенства членов общества друг перед другом - как то, в политическом, экономическом, моральном отношениях?
А что хорошего в "нормальной среде" для капиталистической экономики?
"Нормальная среда" - это означат, что пролетариат за свой труд получает ровно столько, чтобы протянуть от получки до получки - тогда он не будет возмущаться и согласится на любые, самые рабские условия труда. Это означает, что полки в магазинах ломятся от избытка товаров, в то время, как мало кто из его реальных производителей может позволить его себе купить. Это означает, что большинство людей не может жить в хорошем жилье, а вынуждено снимать его в аренду, потому что это, в конечном счете, выгодно всем капиталистам. Это означает, что все согласны производить не то, что более всего необходимо, а то, что дает наибольшую прибыль. Тут, конечно, барыши будут огромны, и экономика "процветать". Но что в этом хорошего?
Почему не хотят видеть и слышать? Видят и слышат. А насчёт действий.... У каждого исторически сложившегося сообщества есть свои ментальные особенности, есть некий порог терпимости. Вспомните 90-е. Существуя в куда более скотских условиях, даже тогда граждане не проявляли особой политической активности. Ну и "настоящих буйных мало". Причём не просто городских сумасшедших, а хорошо подготовленных профессиональных провокаторов типа Ленина-Бланка или Бронштейна и само собой нужны солидные денежные инъекции, что бы расшевелить толпу. Без всего этого никак.
Основная задача при подготовке любой "революции" - расколоть общество. Для этого прежде всего требуется умело манипулировать толпой, играя на самых низменных человеческих чувствах, таких как жадности, зависть, месть. Превращать её из конвенциональной в агрессивно-стяжательную и использовать как инструмент политической борьбы, ну что-то вроде "тяжёлого тупого предмета". Ну а как только общество в результате погромов и нескольких эпизодов массового кровопролития расколется на 2 лагеря - тут уж от спонсоров революции и местечковых активистов отбою не будет.
Социальные закладки