
Сообщение от
grremlin
Я уже начинаю сомневаться, что эта путаница когда-то прекратится... Христос говорил о Церкви, а вопрос был о церкви и ее капитальном строительстве... Кто и на каком основании поставил знак равенства между Церковью и церковью? Почему люди, слыша неудобный вопрос о церкви, тут же начинают прятаться за Церковью?
как это понимаю я, Церковь не земле не может быть понятием чисто философским, и она нуждается в структуре - церкви, со своей иерархией для того, чтобы как то организовывать, сплачивать людей, давать возможность Церкви помогать людям, через Таинства (простите обсуждать действенность Таинств, их происхождение и т.д. я не буду, полагаю это предметом веры, а не логики) получать Божественную вспомоществующую энергию (благодать) в преодолении того состояния, которое в богословии называется падшим (проще говоря в борьбе со страстями)... То что одни люди используют структуру в своих целях, а другие придают земной структуре небесное значение не является нормой, с моей точки зрения. В поддержку этого мнения ( о том что Церковь это не видимая форма, здания, ритуалы), могу привести мировоззрение игумена Никона Воробьёва, которое он изложил в своём письме:
Показать скрытый текст ...
Вы пишете: “мне иногда страшно за Н., чтобы он не впал в прелесть... что Ахиллесова пята для Н. в слишком малом ценении всякой формы”. Если вы эти две мысли связываете воедино, то, каюсь, я не могу уловить этой связи. Что Н. не ценит “всякой формы” — вполне с Вами согласен. Только скажу, что это неценение не исходит из головы, т.е. каких-то рассудочных соображений, и не из гордости (так мне кажется, может быть ошибаюсь?), а как-то изнутри. Н. слишком отчетливо сознает превосходящую всякое разумение ценность “внутреннего”, крохи которого доступны ищущему и без особой формы, если только мы с Вами не понимаем слово форма[1]*) по разному. Считаю нужным сказать, что Н. безусловно признает необходимость Церкви со всеми Таинствами для всех, а для многих и всю обрядность, не всегда обязательную для всех. Мне кажется, что мы живем в такое время, когда умение и способность обходиться с минимумом внешнего при правильной внутренней жизни не будет минусом, а плюсом, особенно в дальнейшем. Только это труднее, не всем доступно, и надо иметь некоторую способность к этому. Н., может по ошибке, считает именно, что несколько способен обходиться с минимумом форм.
Социальные закладки