Тема: 
в посте 6901 приведены теже цитаты внизу есть ссылка на статью в которой в конце есть:Сообщение от grremlin
вперед в атаку3. Грета Ионкис. Реформатор Мартин Лютер. «Вестник» №23 (308), 2002.
4. Мартин Лютер. О евреях и их лжи. 1542.
| ||
Служительница Бога
Бизнес
Мне все равно
в посте 6901 приведены теже цитаты внизу есть ссылка на статью в которой в конце есть:
вперед в атаку3. Грета Ионкис. Реформатор Мартин Лютер. «Вестник» №23 (308), 2002.
4. Мартин Лютер. О евреях и их лжи. 1542.
«Логіка – таблетка від зомбування»
насколько я ознакомлен о Лютере и его трудах и о его нездержаной манере высказыватся, то подлиность этих цитат не вызвала у меня подозрения, а изучать дословно на немецком все его труды желания не имею.
«Никак не могу отделаться от мысли, что лучше бы мне никогда не начинать того, что я сделал». Может быть, он ошибся в выборе метода действия? Что, если бы он подступился к задуманному с другой стороны? Может, вместо призыва к бунту, приведшему к расколу, стоило попытаться создать внутри Церкви скромную тайную секту? Тогда монахи продолжали бы спокойно жить в своих монастырях. «Миру необходимы маски», — делает он вывод.
Верил ли он сам в то, чему учил других? Ответа на этот вопрос мы не знаем, однако бесспорно одно: идея о непогрешимости Церкви продолжала тяготить его. (Уж не сатана ли внушил ему эту мысль?) «Когда сатана, воздействуя сразу и на плоть, и на разум, начинает щеголять этим доводом, сознание мое туманится и робеет». Но он не сдается. Он готов противопоставить себя всем Отцам Церкви вместе взятым: «Даже если Киприан, Амвросий и Августин, даже если Петр, Павел и Иоанн, даже если сам ангел небесный стал бы учить меня иному, я остался бы при своем твердом убеждении, что в моем учении нет ничего от человеков. Оно целиком божественно, и я готов повторять, что создал его не человек, но сам Бог!»
Увы, но и вера его постепенно слабела. «В прошлом я верил всему, что говорили папа и монахи, сегодня не могу поверить даже в то, что говорит Иисус Христос, не ведающий лжи». С тех пор как свои сомнения в истинности нового вероучения он стал приписывать дьяволу, ему понадобилась особенная уверенность, что это учение продиктовано ему Богом. Но что толку рассуждать, если чувство внушало ему обратное? «Как это горько и как ничтожно! — жаловался он гостям, делившим с ним трапезу, то есть людям, которым он доверял. — А, ладно! Поговорим об этом как-нибудь в другой раз!» Другой раз наступал, а его одолевали все те же мысли: «Не верю я, что богословие несет истину». Позвольте, какое именно богословие? Папистское? Схоластическое? Да нет же, речь шла об учении реформаторов. «Я думаю, что св. апостол Павел, — говорил он Ионасу, — верил далеко не так твердо, как сам утверждал. И сам я не могу верить так же искренне, как уверяю в своих проповедях, речах, книгах и как люди, должно быть, думают, что я верю».
Но ведь это он придумал, распространил и продолжал защищать целое учение, ради которого не побоялся пойти на отлучение от Церкви! Неужели он мог сомневаться в своей правоте? «Я ни в чем не убежден, — отвечает он. — Вот Христос, да, Он убежден. Поразительно, но в то время, как я сам не в состоянии осмыслить свое учение, мои ученики бахвалятся, что знают его назубок!» К 1534 году он дошел до того, что по поводу оправдания верой, покрывающей все грехи, — краеугольного камня своей доктрины, созданной в поисках мира с собой, так, впрочем, и недостигнутого, написал: «В своем кругу мы и сами веруем в наше учение вопреки себе, хоть и провозглашаем его истинность народу». Точно так же, щедро делясь со всеми желающими советами о том, как лучше избегнуть дьявольских козней, сам он в схватке с лукавым демонстрировал бессилие: «Меня бесит, что я так и не научился с помощью Иисуса Христа изгонять из души дурные мысли и одолевающие меня соблазны. Выходит, что я сам не владею тем искусством, которое столько изучал, о котором столько написал и которому учу других».вроде как Reason - это Разум, а Brain это Мозг
«Логіка – таблетка від зомбування»
Ну так и я об этом - главное, чтобы цитаты устраивали читателя, аутентичность их - условие необязательное
Reason - это еще и здравый смысл, да и не только
Как сделать всех добрее? Убить всех злых.
здается мне у кого то приступ параноиНу так и я об этом - главное, чтобы цитаты устраивали читателя, аутентичность их - условие необязательное
«Логіка – таблетка від зомбування»
кто тут??
где церковь?
Telegram:@Mazaalay
церковь - это инструмент с помощью которого посредничают между Богом и людьми.
задачи:
подключение к коллективному бессознательному и загрузка искусственной алгоритмики
отвлечение от основной Божьей программы
наполнение и перекачка жизненной энергии из души
управление слабовольными и безвольными людьми с помощью преданий
зарабатывание денег ессено
Так ведь все именно так и обстоит ) выдуманными цитатами инет переполнен... одна из самых тиражируемых (для примера, к Лютеру отношения не имеет, дана для иллюстрации)подозрения в аутентичности цитат, привел ссылки на источники, подозрения в аутентичности источников, а так как лично от Лютера Мартина тебе их услышать уже не удастся, боюсь все мои доводы напрасны, всемирный заговор просто, приписыват Лютеру не весь что, да и переводять не правильно к тому же
Есть человек — есть проблема, нет человека — нет проблемы
Ошибочно приписывается И. В. Сталину: свидетельств, что он когда-либо говорил или писал нечто подобное, нет.
Эта фраза из романа «Дети Арбата» (1987) Анатолия Наумовича Рыбакова (1911 — 1998). Так И. В. Сталин говорит о расстреле военспецов в Царицыне в 1918 г.: «Смерть решает все проблемы. Нет человека, и нет проблемы». Позднее, в своем «Романе-воспоминании» (1997), сам А. Рыбаков писал, что эту фразу он, «возможно, от кого-то услышал, возможно, сам придумал». Таков был сталинский принцип. Я просто, коротко его сформулировал».
Как сделать всех добрее? Убить всех злых.
Во время праздничной литургии, которую проводил в центре Луганска Московский Патриарх Кирилл, место одного из священников занимал известный бизнесмен и депутат Луганского областного совета от Партии Регионов Владимир Гончаров.
Носить такое одеяние и участвовать в обряде имеют право только рукоположенные священники. Мирянам это строжайше запрещено, однако Владимир Гончаров почему-то к обряду был допущен.
Фото:
http://www.yaplakal.com/forum1/topic357394.html
Спасибо за папуаса
Он не простой мирянин ))) он почетный священник В смысле, по четным - священник, а по нечетным - депутат-бизнесмен... Не перепились еще богатыри в земле донецкой
Как сделать всех добрее? Убить всех злых.
Наверное, Вас смущает этот факт. Вы, вероятно, не знаете, что в большинстве православных церквей в Европе, Америке и других странах священники шесть дней работают, а в субботу вечером и в воскресенье утром совершают богослужения...Он не простой мирянин ))) он почетный священник В смысле, по четным - священник, а по нечетным - депутат-бизнесмен... Не перепились еще богатыри в земле донецкой
А можно к Вам в храм прийти, заплатить сколько надо и вместо Вас службу провести ?
Если честно, меня смущает Ваш намек на то, что Донецкая область - это другая страна. Потому как в нашей стране считается неэтичным для священника служить золотому тельцу, пусть даже и по совместительству.
Как сделать всех добрее? Убить всех злых.
Прям революционер в шоубизнесе церкви как ОхлобыстинОн не простой мирянин ))) он почетный священник В смысле, по четным - священник, а по нечетным - депутат-бизнесмен... Не перепились еще богатыри в земле донецкой
Это, смотря, что Вы подразумеваете под "служением золотому тельцу"...
Имею в виду любую деятельность человека, направленную на перемещение денег из кошельков других людей в собственный, особенно, если при этом не производится какой-либо продукт, а просто происходит переход прав собственности на созданное совершенно другими людьми.
Как сделать всех добрее? Убить всех злых.
http://business-gazeta.ru/article/47039/14/
Два известных священнослужителя из Татарстана стали героями громкого телесюжета на НТВ. Снимая сюжет о доходах и бизнесе российского духовенства, журналисты федерального телеканала навестили настоятеля храма возле Казанского кремля Михаила Григорьева и главного имама Татарстана Ильдуса хазрата Фаизова. "БИЗНЕС Online" предлагает своим читателям скандальный видеосюжет. Прямо скажем, впечатляет!
Двое священнослужителей из Татарстана стали одними из главных героев в передаче «Центральное телевидение» Вадима Такменёва. Программа, представленная как первое информационное шоу, вышла на телеканале НТВ в минувшее воскресенье, 18 сентября, в 20.50 - в самый прайм-тайм. Один из ее сюжетов был посвящен доходам, которые получают представители церквей и мечетей.
Журналистам удалось записать интервью - судя по всему, скрытой камерой - с протоиереем Михаилом Григорьевым – настоятелем храма святой великомученицы Параскевы Пятницы, что под Казанским кремлём. После возвращения из Карловых Вар протоиерей подхватил воспаление легких, поэтому беседа проходила в vip-палате одной из больниц Казани. Отец Михаил пребывал в не очень хорошем расположении духа – но не из-за болезни, а из-за того, что у него дома произошла крупная кража. Ее сумму Григорьев не назвал, но журналисты НТВ утверждают, что из сейфа священника было похищено 15 млн. рублей.
Отец Михаил рассказал немало интересного о своих доходах: у него телефон «Верту» (по данным тележурналистов, стоимость такого мобильника составляет $20 тыс.), часы Patek Philipp ($100 тыс.). Он также поделился предпочтениями в одежде: ему нравится носить такие дорогие брэнды, как «Луи Вуиттон» и «Бриони». Журналисты НТВ также рассказали об автопарке отца Михаила: в нем имеется BMW X6, "Гелендваген" и "Мерседес Виана". Есть три загородных дома, две квартиры в Казани и одна в Москве.
«У меня моральное право и свобода делать сейчас, что угодно. Потому что восстановление храма начиналось не с помощью кого-то, а за счет моей работы с каждым человеком, с кем я сталкивался», - объяснил свои финансовые успехи, лежа на больничной койке, отец Михаил.
В 1996 году выпускника московской семинарии направили в Казань «в одном подряснике», сообщает НТВ. С тех пор отец Михаил сумел восстановить храм, стать завсегдатаем казанских ресторанов, поменять десяток автомобилей, отмечается в сюжете. Источники дохода в программе не отмечены, но сказано, что часть прихожан храма – очень богатые люди.
Для, так сказать, межконфессионального баланса, заглянули журналисты НТВ и в казанскую мечеть «Булгар» (на пересечении ул. Мусина – Чуйкова). Здесь в отличии от предыдущей истории все понятно - торгуют мясом, одеждой, памятниками, а почти половину территории занимает платная автостоянка на 400 машин. Принадлежит это все, как утверждают телевизионщики, Ильдусу хазрату Фаизову, недавно выбранному муфтием Татарстана. Сам он был за границей, и журналистам не удалось с нимсвязаться. Однако Марсель хазрат - имам мечети - отметил «Центральному телевидению»: «Если он приносит прибыль для себя и еще кому-то помогает – бедным и нуждающимся людям – какой тут вред?».
Спасибо за папуаса
Под Ваше определение, если не ошибаюсь, попадает очень много. А что же остается?
Служение Богу и людям... разве не в этом состоит долг и смысл жизни священника?
Как сделать всех добрее? Убить всех злых.
Да. В этом.
Храмы Винницкой епархии УПЦ соберут деньги для больных СПИДом
Храмы Винницкой епархии Украинской Православной Церкви Московского Патриархата приобщатся к сбору средств для приобретения оборудования больным СПИДом.
Как передает корреспондент УНИАН, об этом сообщает пресс-служба Винницкой епархии УПЦ.
«Митрополит Винницкий и Могилев-Подольский СИМЕОН благословил объявить в епархии 8-9 октября сбор средств для приобретения оборудования для хосписной медицины», - отмечено в сообщении.
Соответствующее решение было принято после того, как в Винницкую епархию поступило письмо от главного врача областного центра СПИДа Игоря МАТКОВСКОГО и председателя правления ОО «Побег» Ирины САРАНЧИ. В нем речь шла о том, что 8 октября 2011 года мировое сообщество будет отмечать День хосписной и паллиативной помощи, в связи с чем в Винницкой области будет реализован благотворительный проект «Услышать голос каждого – поддержать каждую жизнь».
В рамках этого проекта авторы письма попросили священников и прихожан Винницкой епархии приобщиться к сбору средств на приобретение необходимого медицинского оборудования для хосписных палат Винницкого центра СПИДа, и в первую очередь кислородного концентратора.
Это медицинское оборудование необходимо для создания условий для максимального продолжения жизни тяжелобольных людей.
Источник: http://www.unian.net/
Ваши права
Ответить с цитированием
Социальные закладки