Ваши философские мысли

[Проскура Василий]

Мы видим и слышим абсолютно одно и то же, при этом, об увиденном и услышанном будут тысячи мнений и все разные.

в идеале то да. Но на практике все многообразие мнений оборачивается парой-другой стереотипных суждений

[machaon]

это уже другой этап, когда чужое доминирующее мнение заменяет увиденное и услышанное, поскольку не все в состоянии сделать свою оценку в силу своего развития.

[Проскура Василий]

это уже другой этап, когда чужое доминирующее мнение заменяет увиденное и услышанное, поскольку не все в состоянии сделать свою оценку в силу своего развития.

Тогда возникает другой вопрос: все люди рождаются изначально "развитые" (или со 100% гарантией успешности такого развития) а потом становятся мало-развитыми, или наоборот?

[machaon]

А где вы видели, чтобы на дереве все листья были одинаковые? Ведь ствол и корни кормят их одинаково!

[Проскура Василий]

А где вы видели, чтобы на дереве все листья были одинаковые? Ведь ствол и корни кормят их одинаково!

дерево - одна сущность и его листья становятся отдельными лишь осенью после смерти. Так стоит ли листья приводить в пример, когда люди скорее с деревьями будут ассоциированы?

[lexar]

Нищие выполняют серьёзную социальную миссию: они позволяют другим нищим чувствовать себя богатыми.

[Rdzogs pa chen po]

в идеале то да. Но на практике все многообразие мнений оборачивается парой-другой стереотипных суждений

Свойством "стереотипности", как и прочими свойствами, объект награждает именно воспринимающий
От самогО утверждения ничего не зависит...ни одно из причисляемых свойств не будет принадлежать ему, мы можем лишь говорить о некоей усреднённой совокупности восприятий
Какова цена этой совокупности? Можно вспомнить, к примеру Галилея, как одного из не вписавшихся в эту "середину", а можно вспомнить и Стаббинса Фирфа
Высказывание первого...уже вполне стереотипно для воспринимающего А идея Фирса стабильно атистереотипна, даже сегодня

[machaon]

Именно с деревьями! Дерево, как общество, листья, как его составляющие, которые рождаются и умирают, умирает дерево, перестают появляться листья. Общество без людей, как сухое дерево - мораль, своды законов, архитектура, но уже без людей ( египетская цивилизация, римская империя )

[Седой]

Нищие выполняют серьёзную социальную миссию: они позволяют другим нищим чувствовать себя богатыми.

"Нищета ты моя нищета,нищета это вещь нехорошая,неоплачены вечно счета,и друзьями забыт позаброшен я."

[Rdzogs pa chen po]

Именно с деревьями! Дерево, как общество, листья, как его составляющие, которые рождаются и умирают, умирает дерево, перестают появляться листья. Общество без людей, как сухое дерево - мораль, своды законов, архитектура, но уже без людей ( египетская цивилизация, римская империя )

Видизм
Если я не ошибаюсь, то в определении понятия "общество", "люди" являются фундаментальным основанием для существования оного, его непреложным условием.

[machaon]

как общество рождается из нескольких людей, так дерево растёт из первых листьев.

[Rdzogs pa chen po]

как общество рождается из нескольких людей, так дерево растёт из первых листьев.

Дерево растёт из листьев ?
правда ?
за моим окном много голых "не деревьев", они вам ветками машут, протестуют ))

[Проскура Василий]

Свойством "стереотипности", как и прочими свойствами, объект награждает именно воспринимающий

Любым свойством (ярлыком) объект награждать может только субъект и никак не он сам себя.

От самогО утверждения ничего не зависит...ни одно из причисляемых свойств не будет принадлежать ему, мы можем лишь говорить о некоей усреднённой совокупности восприятий

О совокупности ярлыков? Но как сегодня уже тут говорилось, ярлык лишь тогда становиться частью объекта, когда он принимает его в себя, а не тогда, когда его лишь навесили.

Именно с деревьями! Дерево, как общество, листья, как его составляющие, которые рождаются и умирают, умирает дерево, перестают появляться листья. Общество без людей, как сухое дерево - мораль, своды законов, архитектура, но уже без людей ( египетская цивилизация, римская империя )

Если на дереве одномоментно оборвать все листья, то оно выпустит новые листья, такие же как и прежние (по большому счету). Почему же римская империя ныне не порождает римлян?

[machaon]

а что, из семени вырастает ствол? Нет! тонкий стебель и первые листья, хотя... возвращаемся к первой моей фразе ))) кто, что видит и слышит!

[machaon]

Если на дереве одномоментно оборвать все листья, то оно выпустит новые листья, такие же как и прежние (по большому счету). Почему же римская империя ныне не порождает римлян?

Вы плохо знаете природу роста ))) оборвите листья, останутся почки, уничтожьте почки и дерево умрёт

[Rdzogs pa chen po]

Любым свойством (ярлыком) объект награждать может только субъект и никак не он сам себя.

хм...субъект, который воспринимает "объекты" способен на это Но не все субъекты так воспринимают мир

О совокупности ярлыков? Но как сегодня уже тут говорилось, ярлык лишь тогда становиться частью объекта, когда он принимает его в себя, а не тогда, когда его лишь навесили.

Никогда.
Разве, что субъект трансформирует себя таким образом...объект не обладает "самостоятельностью".

[Проскура Василий]

Вы плохо знаете природу роста ))) оборвите листья, останутся почки, уничтожьте почки и дерево умрёт

Жена недавно дерево какое-то пересаживала/размножала, так обрезала все три ветки с листьями, так что ни одного листика не осталось - одни голые ветки без единой почки. Так через пару дней уже появилась почка а потом из нее полезли листья. И кто же плохо знает "природу роста"?
Да, кстати, то что обрезала (ветки с листьями) воткнула в землю - оно в рост и принялось - корни повырастали

[Rdzogs pa chen po]

а что, из семени вырастает ствол? Нет! тонкий стебель и первые листья, хотя... возвращаемся к первой моей фразе ))) кто, что видит и слышит!

Из семени...
даже целый человек вырастет

[Проскура Василий]

хм...субъект, который воспринимает "объекты" способен на это Но не все субъекты так воспринимают мир

Если мир воспринимается, то исключительно субъективно - это неприменное условие восприятия мира субъектами. Иначе, что бы не воспринимать мир субъективно, есть только одна альтернатива - вообще не воспринимать мир

Никогда.
Разве, что субъект трансформирует себя таким образом...объект не обладает "самостоятельностью".

Ну я это и имел в виду - один и тот же человек в одних системах является субъектом, одновременно же при этом в других системах - объектом

[Rdzogs pa chen po]

Вы плохо знаете природу роста ))) оборвите листья, останутся почки, уничтожьте почки и дерево умрёт

Деревья в панике
о себе..молчу...