Не бу, значит не ду

. Точки болевые , обозначить следует.
В том числе субьективный идеализм
.................................................. .................................................. ...
и у Каммерера, хотя он не сваливает все в кучу, боле того, он видит историю вопроса, но не понимает логики истории. Отсюда
идиализация тех моментов, которые по его субьективному мнению из того же исторического опыта!!!!!!, целесообразны для развития социализма. Он пишет.
т.е. он считает, что Брежнев (КПСС), скорее всего делали неправильно, но предлагает как раз ту модель, с которой начинает реформы 1965 года Косыин, и которая привела к уничтожению социализма в СССР.
Кроме того, он настаивает на еще одной распространенной иллюзии, что планирование, плановая государственная экономика и социальные гарантии , залог социальных преобразований.
ему бы я посоветовал обратить внимание , что же действительно целесообразно противопоставить плановому государтсвуу при воциализме и почему
Планирование — это еще не социализм и, тем более, не коммунизм, хотя никакой социализм без планирования немыслим.
см. здесь
http://propaganda-journal.net/5670.html
и наверное целесообразно понять почему при социализме, когда созданы формальные предпосылки как в СССР в 60-е годы, целесообразно (и с какой целью), не либерализация экономики (это смерти подобно), а легализация товарно денежных отношений (частной собственности) при социализме. Вдумчиво см здесь
http://propaganda-journal.net/533.html
.................................................. .................................................. .............
идеи же, которые овладевают нашей мыслью, подчиняют себе наши убеждения и к которым разум приковывает нашу совесть, – это узы, из которых нельзя вырваться, не разорвав своего сердца, это демоны, которых человек может победить, лишь подчинившись им» (Маркс)
Социальные закладки