Только о Йоге

[Д-р Ливси]

Яма/нияма хоть и включены в систему йоги как ее составные части, на самом деле не являются эксклюзивной собственностью йогической дисциплины. Это — общепринятые в индийском социуме принципы следования Дхарме (Высшему Закону). Дхарма — это фундамент, или опора (от санскритского корня дхар — "поддерживать"), для существования всего индийского общества, а поскольку йога зародилась именно в его недрах, она и включила в себя эту концепцию в качестве универсальной основы, зафиксировав ее в принципах ямы/ниямы. Кстати, некоторые йогические школы рассматривают систему йоги не как восьмичастную (аштанга), а как шестичастную (шаданга), т.е. без упоминания ямы/ниямы, подразумевая их наличие как само собой разумеющееся.

Ну индийского так индийского, не принципиально в данной теме(хотя есть и другие т. зр.). Но "подразумевать их наличие как само собой разумеющееся" и воплотить их по правде - это две большие разницы. Поэтому ваш вариант, что практикующему, свою практику надо соизмерять с Ямой-Ниямой звучит утопически!

Нужно лишь почаще о них вспоминать и по мере возможности сверять с ними свою жизнь.

Свежо предание, а верится с трудом

Другое дело, что есть разные уровни реализации этих принципов в зависимости от степени чистоты сознания, но в любом случае по мере практики вы начнете замечать, что

Ну вот и проблеск ясности – сначала надо как-то что-то начать практиковать, а после уже и Яма с Ниямой подтянуться!

[Д-р Ливси]

Усилия должны быть соразмерны вашему естеству, иначе рискуют перерасти в насилие над ним.

Про естество не ясно, это типа "природа"? Ну тогда это то что требует познания, конечно соразмеренность (гармоничность) здесь нужна!
но бывает что ее и как-то нет, ну или мало..

Не реализовав Адвайту, не следует руководствоваться ее принципами, поскольку, живя в двойственном мире, наша "недвойственность" будет лишь проявлением нашей неадекватности. Стремясь достичь состояния Адвайты, глупо утверждать, что "нечего достигать".

+100500

[Д-р Ливси]

Беспристрастие и всесторонний комплексный анализ (или по буддистки: получение информации, размышление, медитация) являются дорогой к знанию (дхарме).

И все? Больше ничего делать не надо? Зачем тогда йогам коврик?

стягивает в диапазон низкочастотных вибраций (дхьяна становится недостижима).

Что значит диапазон низкочастотных вибраций? Неасилил, в душе – гуманитарий

Нравственность - это ответственность перед самым строгим судьей , перед собой (подсознание не обманешь).

А при чем тут подсознание? Это что "самый строгий судья"?

, которые нарабатываются путем всестороннего, беспристрастного анализа.

Может только всесторонней практики, а не анализа? А то как-то не понятно стало.

[bindu]

...ваш вариант, что практикующему, свою практику надо соизмерять с Ямой-Ниямой звучит утопически!

Что ж, спасение утопающих — дело рук самих утопающих. ©

[bindu]

Ну вот и проблеск ясности – сначала надо как-то что-то начать практиковать...

Искренне радуюсь, что к вам наконец пришла ясность (хотя бы в виде проблеска), и всецело поддерживаю принятое вами решение. Удачи в практике!

[Java2012]

для существования всего индийского общества, а поскольку йога зародилась именно в его недрах

Я в этом сомневаюсь.
Я хоть и не был в Индии, но всё, что я о ней знаю по репортажам, рассказам и описаниям, как-то не очень согласуется с йогой. Навскидку - огромное количество грязи на улицах и деление людей на сорта (первый, второй, третий и далее, "касты").

"Шауча — чистота, как внешняя (чистоплотность), так и внутренняя (чистота ума)." (цитирую из Википедии) -- это к чему я вспомнил про грязь.

В общем, индийское общество в основной массе так же далеко от йоги, как и (почти) любое другое. Если бы там зародилась йога, то общество было бы не настолько далеко от идеалов йоги. Пусть по-прежнему далеко, но не настолько.

[Java2012]

О да!!!
Я даже знаю "Учителей" которые призывают взращивать качество Виры принимая участие в уличных беспорядках,
нисколько не смущаясь принципом Ахимсы - Ненасилия

Где есть религия, там есть и лицемерие. Вы рассказали про очередное подтверждение тому.

[Java2012]

А так: Что нужно знать о тренере, которого выбираешь для занятий?

Наблюдать, чего он добился в жизни, в каком он состоянии, в каком настроении, что хорошего ему реально дала практика йоги.
Хотя, всё на настолько просто, но такой способ вполне хорош.

[bindu]

Я в этом сомневаюсь.
Я хоть и не был в Индии, но...

Ваши сомнения (как человека, не бывавшего в Индии) — весьма убедительны. Напомнило знаменитое — "Не читал, но осуждаю!"

В общем, индийское общество в основной массе так же далеко от йоги, как и (почти) любое другое. Если бы там зародилась йога, то общество было бы не настолько далеко от идеалов йоги.

Йога — не общественное движение (как это представляют на Западе в коммерческих целях), а путь индивидуального самопознания. Она всегда была уделом немногих, даже среди тех, кто считает себя к ней причастными (чтобы убедиться, полистайте хотя бы этот форум). Впрочем, если вы назовете другую географическую точку, где, по-вашему, возникла йога, будет интересно расширить кругозор. Однако речь здесь шла не о географии, а о том, что возникла йога (где бы это ни произошло) — в качестве одного из методов следования Дхарме.

[bindu]

Если бы там зародилась йога, то общество было бы не настолько далеко от идеалов йоги. Пусть по-прежнему далеко, но не настолько.

Учитывая, что идеалом йоги является растворение Атмана в Брахмане, как вы измеряете степень их удаленности друг от друга в обществе?

[bindu]

Где есть религия, там есть и лицемерие.

Связь лицемерия с религией (как и со всем остальным) опосредована через носителей той или иной идеологии и определяется не наличием или отсутствием религии, а качеством ее носителя.

[Д-р Ливси]

Искренне радуюсь, что к вам наконец пришла ясность (хотя бы в виде проблеска), и всецело поддерживаю принятое вами решение. Удачи в практике!

Ну вот вы ёрничаете)
А речь то о том, что критерии адекватной практики как были в тумане, так там и остались, а все разговоры свелись к Яме-Нияме и ...чистоте сознанья

[Д-р Ливси]

Наблюдать, чего он добился в жизни, в каком он состоянии, в каком настроении, что хорошего ему реально дала практика йоги.

Что-то схожее как-то советовал небезызвестный Лама Оле Нидал:
Если вы увидите монаха, который женился, завел семью, живет общественной жизнью... значит у него что-то не получилось.
Если вы увидите йога, который выглядит измученным, нездоровым, впадает в крайности... значит у него что-то не получилось.
Если вы увидите светского человека, который живет в нищете, а его дети просят милостыню... значит у него что-то не получилось.

[Kundala]

bindu хочу Вас поблагодарить за Ваши сообщения на форуме. Спасибо

[bindu]

...критерии адекватной практики как были в тумане, так там и остались...

Еще раз попробуем вместе развеять туман.
Критерием адекватности той или иной практики является достижение целей, которые ставит перед собой практик. В случае традиционной йоги это — исполнение дхармы, принципы которой сформулированы в разделах яма/нияма. О вашем же личном целеполагании знаете только вы. Впрочем, некоторые критерии вы сами упомянули, несмотря на туман: "Если вы увидите йога, который выглядит измученным, нездоровым, впадает в крайности... значит у него что-то не получилось".

[Алекс-йог]

Д-р Ливси: можно на ваши вопросы отвечать подробно, но у меня нет уверенности, что вам это действительно нужно. Можно самому попробовать разобраться: принцип Шива-Шакти(энергия-сознание) и что такое материя, резонанс частот (почему мы друг другу кажемся плотными), для чего нужны асаны, почему нет дхьяны без открытого "сердца", сознательное - бессознательное (ум отмажет тебя всегда, а подсознание.....), почему нет практики без всестороннего анализа её результатов и как с помощью в.а. вся жизнь становится осознанной практикой. На один вопрос отвечу полно: коврик нужен, чтобы попа не болела

[bindu]

bindu хочу Вас поблагодарить за Ваши сообщения на форуме. Спасибо

И вам спасибо, Kundala, за теплые слова!

[novox87]

здравствуйте! начала читать ветку и так увлеклась) прошу совета- подскажите занятия пилатес в городе, предпочтительнее на таирова... интересуют действительно интересная и профессиональная подача) чтобы хотелось приходить на занятия))))))преследую цель-правильного дыхания, концентрации, развия гибкости и все в том же духе)

и помогите с выбором коврика!!!!!!!!!! куда в городе обратится?)))) заранее спасибо всем откликнувшимся!)

[kalateya]

здравствуйте! начала читать ветку и так увлеклась) прошу совета- подскажите занятия пилатес в городе, предпочтительнее на таирова... интересуют действительно интересная и профессиональная подача) чтобы хотелось приходить на занятия))))))преследую цель-правильного дыхания, концентрации, развия гибкости и все в том же духе)

и помогите с выбором коврика!!!!!!!!!! куда в городе обратится?)))) заранее спасибо всем откликнувшимся!)

так увлеклась, что и не заметила - тема то о йоге ) это как-бы "две большие разницы" с Джозефом )

[максимковаленко]

Еще раз попробуем вместе развеять туман.
Критерием адекватности той или иной практики является достижение целей, которые ставит перед собой практик. В случае традиционной йоги это — исполнение дхармы, принципы которой сформулированы в разделах яма/нияма. О вашем же личном целеполагании знаете только вы. Впрочем, некоторые критерии вы сами упомянули, несмотря на туман: "Если вы увидите йога, который выглядит измученным, нездоровым, впадает в крайности... значит у него что-то не получилось".

Бинду, Вы действительно думаете что получится его развеять...