|
[QUOTE=Фельд;17306811]
[/QUOTПоказать скрытый текст
((((
Прости .Умолкаю,пойду лучше поужинаю.
![]()
Рекомендую,молодой человек,коль вы католиком не являетесь- таки перечитать(а скорее- впервые изучить) церковные каноны. Также- поинтересоваться вопросом возникновения унии и принятыми в греко-католической церкви нормами.Заодно- поинтересоваться перечнем святых,принятых в данных конфессиях.
В общем,учись,Лёшик.Учись. А то совсем ты офоршмачился.По всем фронтам. Комплексно,значить...
Так что там за сравнительное исследование морального облика Боголюбского и черниговских князей сказать можешь?Которые ВМЕСТЕ Киев грабили?
Могу сказать, что возведение таких личностей как Андрей Боголюбский и Александр Невский московскими попами в ранг Святых - есть плевок в лицо всему рускому народу. Хочу подчеркнуть именно рускому, потому что русские которые почитают Боголюбского и Невского за своих героев это не руские, а татаро-московиты, придумавшие себе название "великороссы", но которые с настоящим руским народом имеют очень мало общего.
Коль выпил,старик-
То пойди похмелись.
И неча рассказывать байки (с) В.С.Высоцкий
Гляжу я,не вынес ты интеллектуального напряга беседы.Перегрелся совсем и понес совершеннейшую дичь.А мне оно неинтересно уже.Тем более- повторяешься. Завязывай с Белинским- он тебя до дома скорби доведет,истину тебе глаголю.
Оставаясь во всем верным сыном Православной Церкви, блюстителем веры и канонов, святой Андрей обратился в Царьград к патриарху с сыновней просьбой об учреждении особой митрополии для Северо-Восточной Руси. С соответствующей княжеской грамотой в Византию отправился избранный князем кандидат в митрополиты - суздальский архимандрит Феодор. Патриарх Лука Хризоверг согласился посвятить Феодора, но не в митрополита, а лишь во епископа Владимирского. В то же время, стремясь сохранить расположение князя Андрея, наиболее могущественного среди владетелей Русской земли, он почтил епископа Феодора правом ношения белого клобука, что было в древней Руси отличительным признаком церковной автономии - известно, как дорожили своим белым клобуком архиепископы Великого Новгорода. Очевидно, поэтому русские летописи сохранили за епископом Феодором прозвище "Белый Клобук", а позднейшие историки называют его иногда "автокефальным епископом".
В 1167 году умер в Киеве святой Ростислав, двоюродный брат Андрея, умевший вносить умиротворение в сложную политическую и церковную жизнь того времени, а из Царьграда был прислан новый митрополит, Константин II. Новый митрополит потребовал, чтобы епископ Феодор явился к нему для утверждения. Святой Андрей вновь обратился в Царьград за подтверждением самостоятельности Владимирской епархии и с просьбой об отдельной митрополии. Сохранилась ответная грамота патриарха Луки Хризоверга, содержащая категорический отказ в устроении митрополии, требование принять изгнанного епископа Леона и подчиниться киевскому митрополиту.
Исполняя долг церковного послушания, святой Андрей убедил епископа Феодора с покаянием поехать в Киев для восстановления канонических отношений с митрополитом. Покаяние епископа Феодора не было принято. Без соборного разбирательства Митрополит Константин, в соответствии с византийскими нравами, осудил его на страшную казнь: Феодору отрезали язык, отрубили правую руку, выкололи глаза. После этого он был утоплен слугами митрополита (по другим сведениям, вскоре умер в темнице).
Не только церковные, но и политические дела Южной Руси потребовали к этому времени решительного вмешательства великого князя Владимирского. 8 марта 1169 года войска союзных князей во главе с сыном Андрея Мстиславом овладели Киевом. Город был разгромлен и сожжен, участвовавшие в походе половцы не пощадили и церковных сокровищ. Русские летописи рассматривали это событие как заслуженное возмездие: "се же здеяся за грехи их (киевлян), паче же за митрополичью неправду".
Какие мы русские звери и варвары,все-таки.То ли дело католические святые,все как на подбор,белые и пушистые.
А уж какой добрейшей души человек был самый Великий Укр,по совместительству русский князь Ярослав Мудрый.
Андрей жаждал независимости и власти. Поскольку всякое политическое действие он привык соединять с церковным, то стал добиваться обособления Владимирской земли в отдельную митрополию. В 1167 г. Патриарх Константинополя сделал епископом Владимирским кандидата Андрея, но титула митрополита не дал. Более того, в 1169 году этого епископа вызвали на суд в Киев и казнили; неясно, был ли он в чём-либо виноват, но ясно, что казнившие епископа хотели продемонстрировать свою силу князю Андрею. Андрей использовал это для нападения на Киев. Город был сожжён, разграблены его церковные сокровища, причём Андрей считал, что это всё — справедливое наказание за грехи киевлян.........................
......Тем не менее, в народе разглядели в Андрее нечто светлое и стали его почитать святым, простив ему жестокое разграбление киевских святынь, властолюбие, алчность, подчинение Церкви политике, воинственность, — всё то, что не смогли простить ему домашние, ставшие убийцами. Понять, что же именно привлекло к Андрею народную память (многие князья гибли от заговоров, да не всех почитали святыми, далеко не всех) можно, если вспомнить, что именно Андрей установил на Руси праздник Покрова Богородицы и построил первый храм, посвящённый этому празднику — Покрова на Нерли, который был виден из окна Боголюбовского дворца. Гармония, которой дышет храм, не доказывает, конечно, что Андрей был святым, это вообще недоказуемо, но вполне показывает, что не мог он быть только фарисеем и агрессором. А всё остальное, чему посвятил жизнь Андрей — Боголюбово, княжение, завоевания — исчезло.
Это вы сами в народ ходили и узнали?
ЗЫ Копипасты вообще-то надо выделять как цитаты. А то еще кто-то подумает, что вы от себя эту белиберду написали. Это конечно необязательно, иногда хочется показаться эрудитом, но для этого надо копипастить что-то более разумное, чем сказки о непонятной народной любви.
Последний раз редактировалось Zaratustra; 12.01.2011 в 21:33.
Таким- их не выдают...Чему есть
Показать скрытый текст
доказательства
Повторяю: не раскрыта роль в этом паскудстве ЧЕРНИГОВСКОГО князя...и еще группы лиц,котороые,согласно летописям, "сидели на Киевщине"..Но с ними пока погодим,а вот что нащщет черниговцев скажете,милейший потомок истинных укров?
Еще раз повторяю вопрос: пан католик? Если пан причисляет себя к православным- то это,извините, и ВАШ святой..Так что очередной незачёт.
Вообще-то, Лёшик, открою тебе одну истину. Ты с ненадлежащим рылом уровнем образования и кругозором- опрометчиво полез в калашный ряд. Где по пресловутому кругозору и получаешь регулярно.А всё по одной простой причине- здесь бывают взрослые дядьки и тётьки,которые вопросами ВЛАДЕЮТ. А ты в своем бандерюгенде наслушался сивожопых мальчиков из недавних партийных историков типа Кульчицкого, отставных комсомольских вожаков,закончивших заушные институты марксизьмы-ленинизьмы с посредственными оценками, да тому подобных шлемазлов навроде мостовика-затейника Белинского да бывшего мента-замполита Биласа. В общем- набор сказок и бредней,достойный помещения в анналы фундаментального труда "Творчество душевнобольных".После чего начинаешь дуть щёки и выдавать эту белиберду как истину в последней инстанции. Выглядя при этом,естественно, деревенским дурачком. Потому как,повторюсь, люди вопросами ВЛАДЕЮТ. Порой- в совершенстве...А всё,Лёшик, по одной причине. Учиться тебе надобно. Книжки читать сурьёзные, а не бандерокомиксы и байки про миллионнолетнюю историю укров. Вот так-то..
Потусторонним вход запрещён!
Социальные закладки