Показать скрытый текст ..
Как ломается личность или о пассионарности, как обязательной прививке Системы
Нас самих ломала Система в детстве: ломала сама, ломала руками наших самых близких людей -родителей. Некоторые повзрослев, поняли что что-то не так, начали искать, копать истину и вышли за рамки. Но, большинство до сих пор она продолжает ломать. Большинством она продолжает управлять. А это большинство цепной реакцией ломает своих детей. И дальше по цепочке... Круг замыкается.
Помните мультфильм «Як Петрик Пяточкін слоників рахував»? Обычный обыватель скажет: ну мультик как мультик, вполне хороший. Но это с точки зрения обывателя. Мы же с вами рассмотрим с точки зрения репрессивных практик, с той неудобной правды, которую многие родители боятся признать.
На самом деле этот мультик – о ломании личности в условиях давления коллективистской идеологии. Причем, как всякое влиятельное произведение, он сделан эстетически убедительно и по-настоящему талантливо. Важен также исторический контекст.
ВО ВРЕМЕНИ 1984 ГОД – ОТКРЫТАЯ АНДРОПОВЩИНА С ПОСЛЕДНИМ СОВЕТСКИМ «ЗАКРУЧИВАНИЕМ ГАЕК».
И вдруг на экраны выходит «Петрик Пяточкін» – практическое руководство по укрощению непокорных.
Как видно из развертывания сюжета, главный герой, является сыном горожан в первом поколении. Родители – техническая интеллигенция. Петя выходит из своего подъезда, весело разгоняя голубей. За ним появляются родители, которые дают малышу последние наставления, но тот не слушает. Это живой и энергичный ребенок, живущий в радостном и беззаботном детском мире.Да, этот мальчик непослушен, но кто из нас был послушным в его возрасте? Он запрыгивает на скейт-борд, портит соседское белье и вырывается из родительских рук, чуть ли не попадая под машину. Петя ведут в детсад, но все его существо сопротивляется – он стремится оттянуть встречу с
Системой, уж лучше делать убытки и подвергаться опасности, чем снова целый день терпеть эту скучную молодую воспитательницу.
Родители приводят мальчика в детсад и на целый день «умывают руки». Теперь Петя в надежных руках воспитательной системы, призванной сделать из него нормального системного человека. Прежде всего, что надо этой системе сломать – это жизнелюбие, энергичность или, как сегодня модно говорить, харизматичность мальчика. Да, он настоящий лидер социальной группы. Это очевидно, ведь дети радостно приветствуют его приход: «Ура, Пяточкін!» И именно здесь место для своеобразного манифеста главного героя – песни, в которой тот коротко формулирует свое жизненное кредо:
«Неможливо не гасати,
Не стрибати, не скакати,
Не розбігтись, не стрибнути,
І так далі по тексту».
Петя осознает свою «иначесть», не желая быть винтиком, элементом системы. Ему чужд социальный конформизм. Недаром, когда воспитательница призывает к порядку «Там і галас там, де ти! Час до розуму прийти!», он намекает, что имеет свой собственный путь, который выше его самого: «Я зв’язав старанно ноги, щоб забути про дорогу…»
С Петей явно нужно что-то делать, и на помощь молодому педагогу приходит новый, значительно тоньше всех имеющихся метод воздействия. Воспитательница погружает Петю в гипнотическое состояние, переходящее в сон. В нем с помощью метода проекции поведения слоненка на поведение ребенка, полностью меняются ценностные ориентации малыша Пети. Такой совершенно невинный прием – сосчитать перед дневным сном слонят – совершенно меняет личность Петрика.
«Десь у Африці далекій, біля річки Лімпакекі»» – воспитательница пользуется тайными заговорами. Она вызывает образ слоненка, призванного донести до сознания Пети мораль: вести себя так, как он, нельзя. И мальчик просыпается «измененным» – становится пассивным, дезориентированным и остывшим. Такое впечатление, что кто-то изрядно порылся в его мозгу...
Так ненавязчиво, с помощью внушения, произошел процесс превращения анархиста-пассионария, за которым тянутся и которого уважают все дети, в «человека системы», «винтик». Воспитательница сработала гораздо эффективнее, если например, вспомнить про Сестру Рэтчед из романа Кена Кизи «Полет над гнездом кукушки». Нет, это не электрошок и не лоботомия, которая превратила Мак-Мерфи в растение, а что-то гораздо более действенное. Теперь стоит только ей сказать «Всі рядком ставайте діти…», и программа нормализации срабатывает безупречно.
Воспитательница в мультфильме не имеет имени. Она – машина нормализации, человек-функция. Она выполнила свое задание - Лидер социальной группы исправлен, он стал таким, как нужно системе. Системе не нужны больше сбои на микро- и макроуровне...
Так ломается Петрикова пружина, что позволяло ему ходить «перевертышом на руках», быть не таким, как все. Его личность надломлена на прямой штырь советской дисциплины.
Именно в этом есть предназначение воспитательного учреждения – сломать пружину, сопротивление индивидуальности, выпрямить извилины и поломать через колено. Именно такова мораль этого замечательного мультика: никто не выйдет отсюда самим собой. Дети берутся за руки и, как крысы за Нильсом, идут за воспитательницей.
Система победила.
Абсолютно все повторяется. Повторяется до тех пор, пока не проработаются кармические уроки. В мировом масштабе. В государственном масштабе. В масштабе семьи.
2024 год. Уроки не пройдены. Система стала зверем, который почуяв кровь, уже не может остановиться. НО, система любая, даже абсолютно совершенная не сможет работать без винтиков.
Тема: 
Практика пустоты или пустая практика
Ответить с цитированием
Сообщение от чeл
Социальные закладки