Тема: 
За что боролись...Сообщение от Мистер Бендер
| ||
За что боролись...
Да,лучше изначально эту шваль в страну не пускать ,чем потом с ней бороться.
Человек, на которого я работаю, турок. Самый настоящий этнический турок. Подданный Ее Величества. Крупный предприниматель, налогоплательщик. Дает рабту немалому числу англичан, никого не уволил в кризис. При этом всегда был и остается мусульманином. Не думаю, что англичане жалеют, что пустили когда-то к себе "эту шваль"!
OH, East is East, and West is West, and never the twain shall meet,
Till Earth and Sky stand presently at God’s great Judgment Seat;
С какого года он живет в Англии?
Это определение твое и на украинских заробитчан распространяется?
То-то пошли у них проблемы с визами.
Я не люблю фатального исхода,
От жизни никогда не устаю.
Вы что! а как же толерантность? как же любовь к ближнему? неее, не кактит! + еще крест германии за вторую мировую, который, вопреки библейским уставам несут не каждый сам - свой, а все - коллективно и чужой!
если бы я, будучи гражданином германии, знал, что пьяные украинцы/русские устраивают регулярные дебоши и докучают мирной жизни гражданам германии, то поддержал бы в полном объеме любую акцию по выселению таких из страны. Уж если родился уродом - живи там, где твое местьЭто определение твое и на украинских заробитчан распространяется?
Последний раз редактировалось Мистер Бендер; 12.10.2009 в 11:14.
- http://www.regions.ru/news/2167239/ - не рискну назваться набожным человеком, но.., очень бы возмутилась ТАКОМУ.., а это сегодняшнее : http://www.regions.ru/news/2243634/БРИТАНСКИЙ КОЛЛЕДЖ ОТМЕНИЛ ПАСХУ И РОЖДЕСТВО
17.09.2008 ..Член парламента от партии консерваторов сказал: "Я слыхал, что рождественские праздники кое-где переименовали в "зимние"("Winterval"). Это полный идиотизм. Мы христианская страна, а веротерпимость должна уважать все религии. Это уважение должно быть взаимным. Каникулы всегда назывались рождественскими и пасхальными, и такими они и должны оставаться. Некоторые же из боязни обидеть меньшинства обижают большинство. Политкорректность сошла с ума..
- инфа для раздумий, на тему, а вдруг мы тоже чем нибудь не понравимся ЕС..ЕС НЕДОВОЛЕН ТУРЕЦКОЙ КЛЯТВОЙ УЧЕНИКА
12.10.2009.. Совет Европы счел Турцию повинной в нарушении прав национальных меньшинств, а присутствие цитаты из Ататюрка в Клятве ученика комиссар СЕ по правам человека Томас Гамамберг назвал "дискриминацией по этническому принципу".
Здесь немного о толерантности к эмигрантам, котор. хотят въехать и СТАТЬ ГРАЖДАНАМИ в Европе.., что уж говорить об отношении к НЕлегалам.. :- http://emigration.cc/post_1233303523.html..граждане спрашивают советов у специалистов, как можно осесть в Швеции. К сожалению, самым частым ответом в той или иной ситуации является отказ. Сегодняшняя иммиграционная политика в этом государстве достаточно жесткая и варианты получить вид на жительство, а тем более, гражданство, очень ограничены..получение гражданства Дании – дело нелегкое и длительное. Сначала вам потребуется прожить в стране порядка 2-х лет на каких-либо законных основаниях, затем еще 7 лет с видом на жительство. В результате, через 9 лет можно на что-то рассчитывать. И, наконец, Дания не признает двойного гражданства..Гражданство Финляндии можно получить через пять лет постоянного пребывания на территории страны. Плюс требуется иметь стабильный источник дохода, положительные отзывы, как о работнике, так и человеке, и знание финского либо шведского языка.
Стоит отметить, что по различным отзывам граждан, уехавших в Финляндию на ПМЖ, финны все имеют некую неприязнь к бывшим жителям африканских, арабских и постсоветских стран..Получение швейцарского гражданства возможно только посредством натурализации. Для этого иммигрант должен жить в Швейцарии 12 лет, полностью интегрировавшись в швейцарское общество.. вариант получения австрийского гражданства – через 10 лет после получения вида на жительство. Последний необходимо продлевать каждый год. По прошествии десяти лет можно пойти путем получения бессрочной визы или, как уже было сказано, ходатайствовать о гражданстве.
Однако десятилетие – это усредненный вариант. Если прожить в Австрии 30 лет, то получить гражданство можно без каких-либо проволочек..Иммиграция на Мальту..вопрос с гражданством может положительно решиться только через 18 лет проживания в этой стране..
- Нам бы сначала научиться толерантности и корректности в отношении друг к другу, - вспомните, как сталкивают "лбами" украинцев, живущих в разных частях Украины, наши горе-политиканы, даже на этом форуме можно почитать сколько.., мягко скажем, НЕхорошего в адрес, живущих в др. областях СВОЕЙ же страны.., просто пройтись по НАЗВАНИЯМ тем в политике..(( А вот КАК добиться корректности\толерантности\.. власти к гражданам Украины..? - вопрос пока риторический.., ИМХО
Правильно сказал Заробитчан.! Люди еду работать,а не гадить стране ,которая их пустила.
Само по себе одно может вполне не мешать другому.
Надо полагать, что к украинским заробитчанам определение "шваль" ты никоим образом не относишь (шваль бывает только чужестранная?)
Я не люблю фатального исхода,
От жизни никогда не устаю.
Опять хочешь повесить ярлык -нацик ,тогда уж сразу -расистка.
На вопрос (дважды заданный) ответа не будет? Простой вопрос (без камня за пазухой).
Я не люблю фатального исхода,
От жизни никогда не устаю.
Белые американцы теперь не хотят смешиваться с представителями других рас и все чаще селятся в обособленных анклавах. Как пишет американский журнал "Тайм", эту тенденцию на протяжении двух лет исследовал в разных уголках страны журналист Рич Бенджамин.
Афроамериканец Бенджамин проехал в общей сложности 27 000 миль, изучая демографическую ситуацию в США. Он насчитал десятки городов или крупных районов в мегаполисах, где население стремительно растет за счет белых, в том числе, мигрантов из других городов. Бенджамин дал таким анклавам название Уайтопия - «Утопия для белых».
Журналист утверждает, что речь пока не идет о расовом противостоянии. Большинство опрошенных им обитателей "уайтопий" перебрались туда в поисках безопасности, лучшего образования, хороших природных условий - то есть, за высоким качеством жизни.
Но рады видеть в таких местах далеко не всех. Например, в одном из местечек штата Айдахо чернокожему Бенджамину белые жители прямо заявили: «Мы не считаем себя в чем-либо выше вас, мы просто хотим жить отдельно от вас».
В общем, вроде бы пока ничего особенного и не происходит. Тем более, что тема эта в США весьма щекотлива - политкорректность, знаете ли. Однако желания оставаться «плавильным котлом» для разных народов у американцев за последнее время становится все меньше.
http://kp.ru/daily/24377/558579/
Правильно делают, видит Бог, я не расист, но все же правильно.
Я бы повторил слова жителей Айдахо тягнибоковцам.
OH, East is East, and West is West, and never the twain shall meet,
Till Earth and Sky stand presently at God’s great Judgment Seat;
браво,отличный пример.
Прочитал ветку с интересом. Впечатлил спор Beloslav с Olivi@, а также другие мнения участников. Думаю что хотя некоторые из спорящих желают навесить оппонентам ярлык нациста или фашиста – ничего нацистского в обсуждении нет. Просто одесситы хотят обсудить необходимость «Толерантности» и "стремления жить на чужой земле" со всех сторон – удобных и неудобных, без обид со стороны приезжих.
Раз тема обсуждается – она назрела, возможно даже припоздала. Согласен с участниками в том что Одесса многонациональный город, но в основном в Одессе живут нации европейской части российской империи. И все нации в Одессе до сих пор жили в дружбе, прощались даже «мелкие шалости» цыган, типа устройства сети наркоторговли в 90-е годы и подсадки на иглу большого количества одесской молодежи (раздавить эту сеть стоило больших усилий), или небольшого количества «грузин» - так называли всех кавказцев, явно приезжих, что торговали цветами, фарцевали у комиссионок.
Вообще, помню с детства и по времени учебы в школе, национальный вопрос никогда не стоял, в основном потому что все дети вели себя нормально. У нас были татары, греки, евреи, молдаване, поляки в классе – помимо русских-украинцев-белорусов. О национальности просто не вспоминали – не зачем было. В национальной одежде не ходили, не противопоставляли себя остальным – проблем не было. Полная ассимиляция, как сейчас можно сказать. Да и какие могут быть проблемы, если родители наши в основном все работали и получали одинаково.
А в последнее время на нашу землю приезжает большое количество переселенцев из Азии, а также негров. Можно заметить что это люди другие чем до сих пор с нами мирно уживались – от поведения до жизненных ценностей. В первую очередь, отличаются они от нас следующим:
- Они имеют в Одессе национальные диаспоры, построенные по четкой организации «семейного» типа, не предполагающей вливания в народ нашей страны, а направленной на паразитирование на нем (читали «крестный отец»? Перечитайте, заменив итальянца на мусульманина или китайца – сходство поведения удивит). При этом для удобства они просто покупают украинское гражданство, и пользуются им, но при этом
- они не предполагают ассимиляции (растворения в нашем народе), наоборот – всячески этому противятся, и более того – часто ассимилируют наших женщин, берут их замуж из желания не платить за жилье. Часто приходится слышать что у мусульманина, что взял жену-украинку, на родине еще 1-2 жены и 4-5 детей. И, к сожалению, часто приходится видеть наших женщин в хиджабах – просто внешне некрасиво.
- Поэтому часто они живут в отдельных местах четко по этническому признаку, целые общежития заняты китайцами или вьетнамцами. В Москве, например – целые микрорайоны, но начиналось у них тоже с общежитий.
- Поэтому они занимаются как «этническим» (т.е. где участвуют только люди их нации), так и полукриминальным бизнесом (от изготовления шаурмы и корейской морковки, до обмена валют и продажи арбузов). И ладно бы занимались, но некоторые виды бизнеса имеют тенденцию к расширению и монополизации с получением сверхприбылей. Начинали с продажи изюма, а сейчас во многом контролируют продажу на рынке таких ранее чисто украинских культур как лук, капуста, зелень и даже картофель (!). И не важно что тот же картофель может быть импортным или украинским – это монополизация, что видно по уровню цен. На рынке 7 км вообще сложилась смычка «оптовики-китайцы – мелкооптовики-арабы – наемные продавцы–украинцы». И менялы-вьетнамцы. И всем им мы платим налог, заложенный в цене покупаемых вещей.
- Они паразитируют на социальной системе (начиная с того, что многие из них живут в построенных нашими родителями санаториях и общежитиях, заканчивая нашими детсадами, школами, больницами, которыми они пользуются на равных с нами основаниях). О таких мелочах как обеспечение «беженцев» жильем за наш счет, что лоббируют диаспоры, я уже не говорю. При этом они любят жаловаться на плохое качество этих услуг, которых нам самим не хватает.
- Они используют наше высшее образование, с последующим разрешением занимать руководящие посты в Украине, это доступно им наравне с нами. Очень часто можно, поговорив с ними, уяснить, к чему рвется их молодежь – в структуры МВД, СБУ, гос. управление, судьи, в крайнем случае во врачи, юристы. В ожидании взяток и контроля. Как вы думаете, будет ли например милиционер-азербайджанец одинаково относиться к такому же азербайджанцу из диаспоры и украинцу ? Хотите узнать ответ – побывайте в Азербайджане с его культурой взяток и «уважением» к вышестоящим. Сразу поймете, что допустим милиция с сотрудниками-членами «семьи» перестанет быть нашей.
- о случаях грубости и неуважении к нашим женщинам я не говорю, об этом лучше женщины скажут. Наверное, причина есть.
Появление большого количества таких переселенцев стало возможным благодаря безответственной государственной политике, фактически оставившей Украину без инструментов для остановки приезда иностранцев. Коррупция, начиная от продажи паспортов и заканчивая выдачей пособий, не дает остановить поток приезжих. А остановить надо. Иначе на нашей земле нам может стать мало места (в ветке аргументов достаточно), а в дальнейшем могут появиться новые хозяева (посмотрите на русские в прошлом районы Чечни, на Косово и т.п.). При их высокой рождаемости, мы будем сами оплачивать их расходы – начиная от пособий на ребенка, заканчивая лечением и проживанием. Потянет ли наш народ такие дополнительные расходы?
Для себя делаю вывод – если иммигрант желает стать гражданином Украины из материальных побуждений (т.е. будет зарабатывать на нашем народе), рассматривает себя как «народ в народе», а не как будущего украинца, если тянет сюда свою семью – он не должен въехать в Украину. Это практика не только нашей страны. Сюда должны въезжать либо необходимые уникальные специалисты, либо люди с Большими деньгами – инвесторы, либо близкие по духу, по вере и готовые ассимилироваться люди. Путь иммиграции бедноты, особенно с семьями, отбирающей у нас рабочие места и места в социальных учреждениях, должен быть закрыт.
Что касается уже находящихся здесь людей, въехавших ранее и имеющих паспорта – нужно исключить для их диаспор возможность установления здесь своих законов «по факту». Закон должен быть один на всех. Если они готовы стать в будущем частью украинского народа – думаю, от этого мы не проиграем. Ну и понятно, что за продажу гражданства Украины чиновники должны отвечать - это естественно.
Без обид, если не согласны – прошу аргументы.
Хороший и мощный анализ! +1
Во многих культурах понятие «толерантность» является своеобразным синонимом «терпимости»: лат. — tolerantia — терпение; англ. — tolerance, toleration, нем. — Toleranz, фран. — tolerance. В «Толковом словаре русского языка» под редакцией Д.Н.Ушакова (М., 1994) категория «толерантность» полностью отождествляется с категорией «терпимость». В «Словаре иностранных слов и выражений» (М., 1998) понятие также определяется как «терпимость к чужим мнениям, верованиям, поведению, снисходительность к чему-либо или кому-либо». В том же словаре появляются еще два определения, связанные с биосоциальным аспектом: «полное или частичное отсутствие иммунологической реактивности организма»; «способность организма переносить неблагоприятные влияния того или иного фактора среды».
Надо помнить, что любое слово в язык входит тогда, когда в языке есть вещь, но нет аналога. Когда же слово толерантность появилось в русском языке? Оказывается появилось оно с развитием медицины, как медицинский термин толерантность
(от лат. tolerantia - терпение) иммунологическая, отсутствие или ослабление иммунологического ответа на данный антиген при сохранении иммунореактивности ко всем прочим антигенам. Термин введён в 1953 английским иммунологом П. Медаваром для обозначения "терпимости" иммунной системы организма к пересаженным инородным тканям. Термины "иммунологический паралич", "арсактивность", "антигенная перегрузка" обозначают разные формы Т. Благодаря Т. к собственным антигенам иммунная система здорового организма не образует антител, которые могли бы повредить клетки и ткани организма. Физиологическое состояние Т. к аллоантигенам плода, по-видимому, возникает при беременности. Физиологически взаимная Т. к групповым антигенам крови (см. Группы крови) может возникнуть также у разнояйцевых близнецов в результате внутриутробного обмена кроветворными клетками. Т. к бактериальным и вирусным антигенам наблюдается при скрытых или латентных инфекциях (например, при заражении вирусом сывороточного гепатита у человека или бруцеллёзом у коз). При пересадках органов и тканей судьба трансплантата определяется тем, насколько полной и длительной будет создаваемая у реципиента Т. к антигенам гистосовместимости донора (см. Трансплантация). Нарушение Т. к собственным антигенам приводит к аутоиммунным заболеваниям. Т. может быть полной или касаться одной из форм иммунного ответа (например, сохранение клеточного иммунитета при утрате способности к образованию антител).
Итак, толерантность - полное или частичное отсутствие иммунологической реакции; потеря или снижение организмом способности вырабатывать антитела.
Насколько я понимаю, если у Вас СПИД - Вы толерантны. Здорорый человек толерантен лишь к собственным антигенам. Что и требовалось доказать - если общество хочет быть здоровым, оно должно либо не допускать "чужаков" в свой состав, либо быть "нетолерантным" к ним для сохранения здоровья. Если же "чужие" хотят жить в таком обществе, они должны стать максимально похожи на его участников, чтобы не вызывать отторжения у других, а не быть "народом в народе". То есть, проблему пытаются переложить на коренных жителей ("ксенофобия") вместо того чтобы задумываться, а может просто прекратить бесконтрольную иммиграцию и попытаться переварить хотя бы тех кто уже въехал и приобрел гражданство. И хватит за наш счет решать чужие проблемы (в т.ч. с безработицей, рождаемостью и т.п.), надо прежде всего думать о своих людях, о нашем народе - только такие народы достигают успеха и имеют будущее.
В немецком городе Бохум мусульмане напали на православного священника.
В одном из районов немецкого города Бохум, основное население которого составляют выходцы из арабских стран, совершено нападение на православного священника Алексия Рыбакова.
В минувшее воскресенье, 18 октября, трое неизвестных напали на Рыбакова, клирика прихода Покрова Пресвятой Богородицы при постоянном представительстве Русской церкви в Германии, когда он возвращался после воскресного богослужения из Дюссельдорфа, сообщает "Интерфакс".
Его остановили у входа в дом, где он проживает вместе с женой и двумя детьми.
Нападавшие оскорбляли священника, один из них плюнул ему в лицо и несколько раз ударил его в грудь. Когда отец Алексий набрал по мобильному телефону номер полиции, нападавшие убежали.
...а с нашей земли наши соотечественники уезжают на заработки...А в последнее время на нашу землю приезжает большое количество переселенцев из Азии, а также негров.
Ежегодно в Украине умирает около 800 000украинцев...
Не там "ловим ведьму"
Демографический вакуум обязательно будет заполняться извне.
Шевченко Степан Абрамович, националист.
Ваши права
Ответить с цитированием
Социальные закладки