Тема: 
врёшь ты всёСообщение от karagan
с детства не люблю врунов
можно этот перл себе в подпись?
| ||
В церковь как в оплот веры Божей.
В Бога но не в церковь.
В церковт но не в Бога
Не верю вообще!!!
врёшь ты всё
с детства не люблю врунов
можно этот перл себе в подпись?
у нас взаимная нелюбовь к врунам )
Христианин а чувство нелюбви у тебя с детства. Я же сказал - это фанатизм ). Вера без любви = фанатизм
Telegram:@Mazaalay
Я и не сомневался,что твой головной мозг заглючит от прочитанного
Твои действия, равно как и действия твоих ближних, имеют значение лишь постольку, поскольку ты НАУЧИЛСЯ думать, что они важны
А Вы сами хоть внимательно почитали? Разумом Бога постичь невозможно, отсюда и появляются превратные толкования, рукотворные храмы, православный верующий лучше другого верующего и многое другое.
Ну да, они же правые и славные - лучше не придумать
где ответы на вопросы Святых Отцов?Итак, ответите ли на поставленные вопросы Святыми Отцами, которые и понятия не имели, до чего это дойдет нынешнее православие. Ибо настоящее православие не то, что наружно.
Вот вы зоветесь православными, вы полагаетесь на Закон и хвалитесь правильным якобы прославлением Бога, и знаете, что вам делать, чтобы выполнить Его волю. Вы, наставленне в Законе, умеете выбирать то, что правильно: православный уверен, что именно он поводырь слепых, свет для пребывающих во тьме, воспитатель неразумных, учитель невежд, - потому что знает Закон, содержащий в себе всю полноту знания и правды. Православие учит других, а почему не учит себя? Проповедует "не воруй" - и сами воруют. Говорят "не нарушай супружеской верности" - и сами нарушают. Презираете мол идолов - и обставили ими храмы. Похваляетесь Законом - и нарушением Закона наносите бесчестье Богу. Потому что "из-за вас", как сказано в Писании, "имя Божье хулится у язычников".
Ведь православие только тогда приносит пользу, когда ты исполняешь Закон Христов, а если ты преступаешь Закон Христов, то твоего православия как бы и не было. А если не православный соблюдает установления Закона Христова, разве Бог не сочтет его православным ??? И, значит, будут судить тебя те, кто телесно не показывает своего православия, но соблюдает Закон Христов, - тебя, у которого есть и писаный Закон, и постановления РПЦ, но который преступает Закон Христов.
Не тот православный, кто таков по внешнему виду, и не тот, у которого на теле внешнее благочестие - крестики и персты золотые ли, серебряные ли... Нет! Настоящий православный тот, кто таков внутри, у кого обрезано сердце, а это дело Духа, не буквы. Ему похвала не от людей, а от Бога.
Итак, отвечай Святым Отцам, которые говорят:
"Будьте внимательны к себе и держите предания, которые вы получили. Не уклоняйтесь ни направо, ни налево...Помните, дети возлюбленные, и о том, что не следует вносить икон в Церкви, а также и в усыпальницы святых, но всегда памятуйте о Боге и держите Его в сердцах своих. Христианину не прилично возносится к Богу посредством глаз и блужданий ума...(славнейший знаменосец Епифаний Кипрский)"
Ну конечно же, мы умнее их ведь, да?Мы же лучше послушаем этаких отцов которые нам поближе временными рамками
...Несправедливо заключать веру в красках, а не в сердце; потому что заключённое в красках легко стирается. Что же касается веры в глубине души, так они по сердцу мне...(Григорий Богослов )
...Посредством Писания мы наслаждаемся присутствием святых, имея образы не тел, но душ их, потому что сказанное ими служит образами душ их...(Иоанн Златоуст)
...Усердное изучение богодухновенного Писания, - говорит святой Василий, - есть пространнейший путь к приобретению того, что нужно. В Писании находятся и увещевания делать добрые дела и предлагаются жизнеописания божественных мужей, как бы некоторые одушевлённые образцы богоугодной жизни, предлагаемые для подражания богоугодным делам их...
Вот оно как, Писания...А я то думал эти новые предания, который противоречат первоначальным святым Отцам подлинно неделимой Церкви. Христовой. Стоит ли мне продолжать? Я продолжу:
...Как же не пожалеть о почитающих творения по той причине, что зрячие кланяются невидящим и одарённые слухом не слышащим? Тварь никогда не спасёт твари...(Афанасий, светильник александрийский)
...Мы заботимся не о том, чтобы изображать красками на досках телесные облики святых, ибо в этом мы не имеем надобности, но о том, чтобы подражать добродетельной жизни их...(Амфилий Иконийский)
...Мы получили наставление не лица святых изображать на иконах вещественными красками, а подражать указанным в Писаниях о них добродетелям их, как бы каким одушевлённым образом. Через это мы возбуждается к подобной им ревности. Пусть скажут воздвигающие изображения, какой пользы достигли они через это и к какому духовному созерцанию приходят от такого напоминания. Очевидно, что это пустая выдумка и изобретение дьявольского коварства...(Феодот Анкирский, сподвижник Кирилла)
Вот оно что...а я то думал, откуда все эти новые предания понахлынули и лжестарцы поразбродились, вот откуда - от изобретений ...дьявольского коварства...(Феодот Анкирский)
Последний раз редактировалось Христов; 13.03.2012 в 12:10.
Χριστιανός
да, православные)Ну да, они же правые и славные - лучше не придумать
где ответы на вопросы Святых Отцов?
вот небольшой пока ответ
и о ереси иконоборчества почитай что-то...Изображения Христа, Богородицы, святых и библейских сцен известны в христианстве начиная со II века. К IV веку стены христианских храмов уже повсеместно украшались живописными изображениями. Василий Великий в слове, посвящённом памяти мученика Варлаама, призывает живописцев изобразить подвиги святого, Иоанн Златоуст пишет о распространении изображений Мелетия Антиохийского, а Феодорит Кирский сообщает о портретах Симеона Столпника, продаваемых в Риме
Последний раз редактировалось Makso; 13.03.2012 в 13:24.
Да то что вы копируете интерпретации, котромы мы можем все прочитать здесь http://www.ikonoborch.ru/predystoriya-ikonoborchestva.htm. Конечно же нынышние лжесловестники изращают то, о чем говорили отцы неделимой Церкви Христовой. Это что аргумент? Я вам привел цитаты, говорящие о изображениях вообще как таковых - а вы мне что, заученый ответ на вопрос, как вы называете, иконоборцев?
Итак, у вас, расспрашивается:
Тут сказано о воздвигающих изображения? Да. Но чтобы извратить слово, вы начинаете как змеи уклоняться, дабы защитить свое безумие....Мы получили наставление не лица святых изображать на иконах вещественными красками, а подражать указанным в Писаниях о них добродетелям их, как бы каким одушевлённым образом. Через это мы возбуждается к подобной им ревности. Пусть скажут воздвигающие изображения, какой пользы достигли они через это и к какому духовному созерцанию приходят от такого напоминания. Очевидно, что это пустая выдумка и изобретение дьявольского коварства...(Феодот Анкирский, сподвижник Кирилла)
И что это? Понятно что - Очевидно, что это пустая выдумка и изобретение дьявольского коварства...(Феодот Анкирский, сподвижник Кирилла)могу еще в доказательство подлинности ситуации привести фото с другого угла:
Может скажите - фотомонтаж? Тогда привожу вам источник событий. Это поклонение иконе в Тутаеве (Ярославская область).
Последний раз редактировалось Христов; 13.03.2012 в 13:54.
Χριστιανός
не ну всю церковь то не надо судить по одним и тем же снимкам,
если конечно твоя душа успокоится то пожалуйста, но вряд ли...
у тебя лично к иконам притензии?
и Вы это кто?)
Последний раз редактировалось Makso; 13.03.2012 в 14:40.
Вы приняли...изображения, которые вы сделали, чтобы поклоняться им: и Я переселю вас далее Вавилона. (Деяния 7:43)
Так и было. И так и будет.
Χριστιανός
вот ты Осипова приводишь как аргумент, а ты слышал мнение Осипова о иконах?
цитатами я тоже умею...
а лукавый сектант, ты намеренно спрятал смысл этой цитаты за троеточием, так и иеговы здесь исполняют
одинаковые вы в этом - единство в лукавстве
вот цитата полностью чтобы всем было понятно:
43Вы приняли скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали, чтобы поклоняться им: и Я переселю вас далее Вавилона
как этот бред вообще можно назвать русской верой если там ни единого русского слова и Вавилон приплёл)
Telegram:@Mazaalay
Христов,раз ты цитируешь одних отцов, то почему не цитируешь других?? Иоанна Дамаскина,например?
†ἐν τούτῳ νίκα† In hoc signo vinces †Си́мъ побѣди́ши
странно, а что первые святые отцы стали вдруг не святыми, раз говорят абсолютно противоположное?
"Будьте внимательны к себе и держите предания, которые вы получили. Не уклоняйтесь ни направо, ни налево...Помните, дети возлюбленные, и о том, что не следует вносить икон в Церкви, а также и в усыпальницы святых, но всегда памятуйте о Боге и держите Его в сердцах своих. Христианину не прилично возносится к Богу посредством глаз и блужданий ума...(славнейший знаменосец Епифаний Кипрский)"
Ну конечно же, мы умнее их ведь, да?
...Несправедливо заключать веру в красках, а не в сердце; потому что заключённое в красках легко стирается. Что же касается веры в глубине души, так они по сердцу мне...(Григорий Богослов )
...Посредством Писания мы наслаждаемся присутствием святых, имея образы не тел, но душ их, потому что сказанное ими служит образами душ их...(Иоанн Златоуст)
...Усердное изучение богодухновенного Писания, - говорит святой Василий, - есть пространнейший путь к приобретению того, что нужно. В Писании находятся и увещевания делать добрые дела и предлагаются жизнеописания божественных мужей, как бы некоторые одушевлённые образцы богоугодной жизни, предлагаемые для подражания богоугодным делам их...
Вот оно как, Писания...А я то думал эти новые предания, который противоречат первоначальным святым Отцам подлинно неделимой Церкви. Христовой. Стоит ли мне продолжать? Я продолжу:
...Как же не пожалеть о почитающих творения по той причине, что зрячие кланяются невидящим и одарённые слухом не слышащим? Тварь никогда не спасёт твари...(Афанасий, светильник александрийский)
...Мы заботимся не о том, чтобы изображать красками на досках телесные облики святых, ибо в этом мы не имеем надобности, но о том, чтобы подражать добродетельной жизни их...(Амфилий Иконийский)
...Мы получили наставление не лица святых изображать на иконах вещественными красками, а подражать указанным в Писаниях о них добродетелям их, как бы каким одушевлённым образом. Через это мы возбуждается к подобной им ревности. Пусть скажут воздвигающие изображения, какой пользы достигли они через это и к какому духовному созерцанию приходят от такого напоминания. Очевидно, что это пустая выдумка и изобретение дьявольского коварства...(Феодот Анкирский, сподвижник Кирилла)
Вот оно что...а я то думал, откуда все эти новые предания понахлынули и лжестарцы поразбродились, вот откуда - от изобретений ...дьявольского коварства...(Феодот Анкирский)
Последний раз редактировалось Христов; 24.03.2012 в 22:17.
Χριστιανός
Χριστιανός
Что уж тут цитировать. Прошло время, Те кто уповал на православие вдруг стали украинославными. Эти обвиняют другу друга, те негодуют и считают тех отпавшими. Ну и где ваше православие? Резко упало почитание святынь русских — после 2014 года прям заметно исчезло. Политика это все ничего общего не имеющая с Верой Христовой
---------- Сообщение добавлено 03.01.2021 в 20:58 ----------
Каких ещё ты знаешь?
Χριστιανός
Попытка изобразить Бога это нарушение второй заповеди, а поклонение иконам это нарушение первой заповеди. Вы согласны?
Да, я с этим согласен, тут они нарушают даже Закон Моисеев
Χριστιανός
Притом,что у православных ветхозаветная храмовая система. И в Святое Святых находится не ковчег завета а жертвенник с мощами святых.
Последний раз редактировалось Лаодикиец; 09.01.2021 в 11:20.
В ветхом завете было жертвоприношения и один храм в Иерусалиме. То что делают православные это результат оязычевания христианства уже с 4того века и поныне этот снежный ком традиций вырос в это языческое капище...многие святые, коим они поклоняются, в гробуперевернулись бы если бы знали что с ними и их останками творят
Χριστιανός
Ваши права
Ответить с цитированием
Социальные закладки