оскорбления, как это правильно понимать?:)

[ShtefanK]

То есть это оскорблённый должен помолчать, подумать, оценить отношения, выждать, пока оскорбляющего попустит, и ещё по душам с ним поговорить?

если это ценные отношения- то хорошо бы чтобы так))) но, это правда, не всегда получается.

[lalalyla]

То есть это оскорблённый должен помолчать, подумать, оценить отношения, выждать, пока оскорбляющего попустит, и ещё по душам с ним поговорить?

Долго думала что тебе ответить, вернее, не что именно, а как именно. И, вот, сегодня натолкнулась на просторах на притчу, как раз к этому вопросу.

Человек, который плюнул в лицо Будды

Мудрость имеет множество ипостасей, изложенных, в частности, в различных религиозных доктринах. Одним из важнейших вопросов, издревле волнующих людей, является проблема обуздания собственной злости, порой переполняющей душу каждого из нас. Как поступать, если человека кто-то стремится обидеть? Давать ли ему отпор или терпеливо снести это огорчение? Христианство учит «подставлять щеку». Как велит вести себя в минуты гнева буддизм? Столь сложный вопрос каждый решает самостоятельно, и опять же все зависит от ситуации. Буддистский подход иллюстрирует притча, приведенная ниже. Терпеливый читатель сам ознакомится с этой историей, оригинальный источник которой остался неизвестным.

Некий человек оскорбил Будду. Сделал это он самым возмутительным образом. Не каждый смог бы снести такое унижение безропотно, уж больно велика обида, а многие бы посчитали, что так ведут себя только трусы. Не стоит судить так прямолинейно, возможно, есть и рациональная причина вести себя именно так.

Дело было так: однажды Будда сидел со своими учениками под развесистым деревом и проповедовал им свое учение, а может быть, и просто разговаривал с ними. В этот момент приблизился незнакомец и неожиданно плюнул учителю в лицо. Все присутствующее оцепенели, уж слишком внезапен и необъясним был этот поступок. Только Будда не утратил самообладания, он совершенно спокойно вытерся и спросил незнакомца: «Что дальше? Что вы хотели этим сказать?» Человек, совершивший этот возмутительный и оскорбительный поступок, сам в этот момент был обескуражен. Он ожидал всего, чего угодно - ругани, удара, но уж никак не спокойного вопроса. Ему и раньше, очевидно, доводилось обижать людей, и их реакция была предсказуемой, - трусы и слабаки улыбались, пытаясь задобрить его, а сильные лезли в драку. Будда же не выглядел испуганным, сидевшие вокруг него ученики проявляли гнев наравне с готовностью вступиться за учителя и ждали только его команды, чтобы покарать обидчика. А Будда лишь спрашивал: «Что дальше?»

Разговор с учениками Когда незнакомец ушел, так и не получив по заслугам, учитель укоризненно обратился к ученикам, сказав им, что их поведение обидело его намного сильнее, чем действия этого человека. "Не так он обидел меня, как вы. Он мне незнаком, и, наверное, слышал от людей что-то обо мне. Возможно, меня оболгали, назвав преступником, атеистом, авантюристом, совращающим других людей с праведного пути, революционером или взяточником. У него, вероятно, сформировалось некоторое представление обо мне. Он плевал не на меня, а на этот образ, на свои собственные иллюзии, ведь меня он вообще не знает. Я не имею ничего общего с его представлениями обо мне, и поэтому я спросил, о чем, собственно, этот бедный человек хочет сказать, - его плевок это тоже способ сказать что-то. Бывают моменты, когда люди чувствуют, что язык их бессилен: в молитве, глубокой любви или сильном гневе. Есть моменты, когда самые яркие речи бессильны, тогда возникает потребность как-то поступить. Я могу его понять. Он явно хотел что-то сказать, поэтому я спросил его: что дальше?

А вот на вас я чувствую обиду, - добавил Будда ученикам, - за многие годы вы так и не поняли сути моего учения". Тем временем обидчик… Озадаченный и растерянный, человек пошел домой. Он не спал всю ночь. Снова и снова он переживал произошедшее, не находя ему объяснения. Никогда еще ему не доводилось встречать такого человека. Поутру он вернулся к дереву и упал к ногам Будды, а тот снова спросил его: «Что дальше? Твой поклон - тоже способ сказать что-то, чего не выразить словами». Мужчина посмотрел на Будду глазами, полными слез, и сказал: «Прости меня за то, что я вчера сделал». обида Ответ Будды "Прости? Но я не тот человек, которого ты обидел. Ганг продолжает течь, и это всегда другой Ганг. Каждый человек похож на реку. Нет больше того, в кого ты плевал. Я похож на него, но я уже другой! Я даже не могу простить тебя, потому что во мне нет обиды. И ты тоже новый. Я вижу, что ты не тот человек, который приходил вчера, потому что тот был сердит и плевался, а ты кланяешься мне в ноги. Так давай же забудем об этом. Подойди поближе. Давай поговорим о чем-то еще".

[nadokto)]

Нет, ну как пойти на конструктивный диалог я могу представить. Но не могу представить, зачем??
Или могу представить в очень исключительных случаях.

В обыденной жизни надо быть здоровой эгоистичной клеткой.
Здоровая психика предполагает адекватные реакции.
А получается ненужная игра в благородство, когда разрешают другому человеку сделать из себя сливной бачок для негативных эмоций?

Если руководствоваться здравым смыслом, то закрыв глаза и сгладив чужле оскорбление, формируется (созависимая, кажется, она в психологии называется) неадекватная модель отношений. Если человек хочет отношений с оскорбляющим, то такое поведение надо предотвращать в корне. Оскорбили? - такой урок в ответ преподать, чтоб у оскорбившего поджилки тряслись от одной мысли оскорбить ещё раз.
Скажем так, сформировать чёткий условный рефлекс: после оскорбления следует необратимое наказание.

---------- Сообщение добавлено 11.02.2016 в 21:39 ----------

Вот ты про плевок написала, я вспомнила известный анекдот:

Как распознать кто есть кто в психиатрической лечебнице?
Нужно подойти к первому попавшемуся и плюнуть ему в лицо.
Если первый попавшийся начал плакать - это больной;
Если ругаться - посетитель;
Если дал в морду - санитар;
Если плюнул в ответ - лечащий врач ))

[Vikтор]

А получается ненужная игра в благородство, когда разрешают другому человеку сделать из себя сливной бачок для негативных эмоций?

Ну так уж и не нужная... Частенько это самые близкие люди, разорвать отношения с которыми просто нереально...

Здесь неплохо взять себе за правило... Начинать с рассмотрения оскорбляющего... Увидеть - это простая несдержанность... Или рельное намерения с целью унизить...

[ShtefanK]

В обыденной жизни надо быть здоровой эгоистичной клеткой.
Здоровая психика предполагает адекватные реакции.
А получается ненужная игра в благородство, когда разрешают другому человеку сделать из себя сливной бачок для негативных эмоций?

Адекватная реакция- это реакция адекватная конкретной ситуации. А ситуации, сами понимаете, разными бывают. И нет универсального рецепта, подходящего всегда. Например, на оскорбление амбала в темной подворотне - адекватная реакция молча бежать и как можно быстрее.
На оскорбление близкого человека, сказанное в сердцах, тоже нелишним будет задуматься над реакцией, потому как конфликт "дурак- сам дурак" - бесперспективен для отношений.
И в близких отношениях мы очень влияем друг на друга. Да, человек в "прошлой жизни", да вас,привык не сдерживать аффект, но если вам это не подходит, пригласить егов другую форму выражения неудовольствия можно только своим примером, показывая , какие еще формы выражения негативных чувств существуют.