|
Последний раз редактировалось grremlin; 13.01.2022 в 21:27.
На фото: архимандрит Лев Жилле и иеромонах Антоний,
будущий митрополит Антоний Сурожский (слева направо)
Митрополит Антоний Сурожский
Рождественское говение
3 января 1998 года
«Я помню священника одного здесь, отца Льва Жилле.
Он был француз, ставший православным. Мы жили с ним в одном доме,
и каждое утро он сбегал по лестнице из своей комнаты,
хватал газету и жадно читал, а потом шел на нашу общую молитву.
Я ему как-то сказал: "Отец Лев, как же Вы можете?
Вы, вероятно, у себя в комнате были собраны, молились,
потом спускались на молитву, нашу общую молитву,
где мы бы разделили с вами вашу молитву, и вы нашу.
И тут вы вдруг развлекаетесь чтением газет!"
Он на меня посмотрел и сказал: "Нет, я не развлекаюсь,
но как я могу Богу приносить страдания и нужды людей, которые упомянуты в этой газете,
если я о них никогда не слыхал!"
И поэтому он просматривал газету для того, чтобы найти, какие трагедии, какие нужды, какие люди,
и тогда он приходил на молитву к нам и предстоял перед Богом, моля о спасении тех людей,
о которых, конечно, никто из читающих газеты не молится.
Он, вероятно, единственный молился.
⠀
И я не могу сказать, что я научился этому, но иногда вдруг и на меня находит,
что я вдруг вижу имя какого-нибудь человека, который меня чем-нибудь поразил,
автор какой-нибудь книги, и вдруг думаю:
"Боже мой! Я никогда его не помянул перед Богом.
И, может быть, никто не поминает.
Господи, помяни его!"
⠀
Я думаю, что нам надо научиться помнить друг друга
хотя бы, начиная с самых близких и шире, и шире, и шире,
и с готовностью понести тяготу эту.
Потому что момент, когда мы начинаем молится о человеке, даже не зная того,
его тягота может лечь в какой-то мере (а в этом судья — Бог), в какой-то мере на наши плечи.
Готовы ли мы на это или нет?
Готовы ли мы на то, чтоб человек со мной поделился своей жизнью, чтобы мы шарахнулись от ужаса
и, вместе с этим, его в духе, а порой и физически взяли в свои объятия, обняли,
чтобы он почувствовал, что — нет, он не отвержен,
он не чужой, он свой, раненый».
⠀
источник
⠀
---------- Сообщение добавлено 17.01.2022 в 16:07 ----------
«У преддверия нового года хочется повторить слова,
сказанные в начале войны королем Георгом VI своему народу:
"Спросил я стража, который стоял у дверей нового года:
– Дай мне свет, чтобы я с уверенностью мог вступить безопасно в неизвестное…
И он мне сказал:
– Вложи руку твою в руку Божию –
это будет для тебя лучше, нежели свет, и вернее известного пути.."
Вступим и мы с таким доверием и с такой верой в Новый год!»
Митрополит Антоний Сурожский
31 декабря 1978
---------- Сообщение добавлено 17.01.2022 в 18:56 ----------
---------- Сообщение добавлено 17.01.2022 в 19:43 ----------
Последний раз редактировалось Вениамин Зорин; 17.01.2022 в 19:44.
Осторожно, содержит русскую брань и стёб!! 18+
Как говорят в Одессе, Вениамин, не можете остановить хаос - возглавьте его.
Вы вот вроде и тянетесь к познанию души и духовного, но всё время упускаете из вида главную мысль - не создай себе идола. На пути слияния души, духа и божественной составляющей в человеке - монады, не должно быть никаких ограничивающих это слияние установок, убеждений и тем более, поповских человекоформ со связями в ФСБ.
Если Вам нужен духовный наставник, найдите его там, где сейчас Вы находитесь. Молиться за другого человека нужно правильно, это нужно делать правильно, а не просто со слов из истории богословов. Чтобы понимать богословов, нужно быть на одном уровне сознания с ними.
Вот Осипов, к примеру, Ваш авторитет. Как он может не знать, что существование Бога доказано и с научной точки зрения математики - φ – Число Бога, его ещё называют Золотое сечение? Это и есть, то, что в религии называют - красота.
Вениамин, зачем Вам, мирскому человеку, молиться за душу другого человека? Это может делать только тот, кто реализовал своё тело света или радужное тело. Достиг просветлённого состояния.
Вам, достаточно обратиться к Богу с просьбой дать душе, о которой радеете - сил, терпения и мудрости пройти свой жизненный путь в любви и благости.
Говоря о духовном наставнике, я говорила об украинском православном духовенстве. Присмотритесь, к кому потянется душа.
Я никого не обучаю.
Борис Гребенщиков - "Пришёл пить воду" (Single)
1. Пришел пить воду - (01:08) ("Будешь в Москве - остерегайся говорить о святом...")
2. Голубиное слово . - (03:50)
---------- Сообщение добавлено 23.01.2022 в 23:43 ----------
Владимир Зыбкин – Подбирайте слова
...
...
...
---------- Сообщение добавлено 26.01.2022 в 19:36 ----------
ПСАЛОМ 90
Хто живе під покровом Всевишнього,
хто в тіні Всемогутнього мешкає,
той скаже до Господа:
Охороно моя та твердине моя, Боже мій, я надіюсь на Нього!
Бо Він тебе вирве з тенет птахолова, з моровиці згубної,
Він пером Своїм вкриє тебе, і під крильми Його заховаєшся ти! Щит та лук Його правда.
Не будеш боятися страху нічного, ані стріли, що вдень пролітає,
ані зарази, що в темряві ходить, ані моровиці, що нищить опівдні,
впаде тисяча з боку від тебе, і десять тисяч праворуч від тебе, до тебе ж не дійде!…
Тільки своїми очима подивишся, і заплату безбожним попобачиш,
бо Господа, охорону мою, Всевишнього ти учинив за своє пристановище!
Тебе зло не спіткає, і до намету твого вдар не наблизиться,
бо Своїм Анголам Він накаже про тебе, щоб тебе пильнували на всіх дорогах твоїх,
на руках вони будуть носити тебе, щоб не вдарив об камінь своєї ноги!
На лева й вужа ти наступиш, левчука й крокодила ти будеш топтати!
Що бажав він Мене, то його збережу, зроблю його сильним, бо знає Ім'я Моє він;
як він Мене кликатиме, то йому відповім, Я з ним буду в недолі, врятую його та прославлю його,
і довгістю днів Я насичу його, і він бачити буде спасіння Моє!
(Псалом 90:1-16)
Последний раз редактировалось Вениамин Зорин; 26.01.2022 в 19:44.
Оскорбляет ли чувства верующих тот факт,
что Адам и Ева бродили вообще голыми на фоне созданного Господом рая? ))
Имейте храбрость быть счастливыми по своему вкусу.
Я понимаю что это вопрос "с подковыркой" (с юмором),
но постараюсь ответить так, вроде бы он был задан серьёзно.
Когда-то я специально изучал вопрос наготы Адама с Евой,
и пришёл к такому выводу:
когда обнажённый человек смотрит на себя в зеркало, то ему не стыдно.
Влюблённым тоже не стыдно быть обнажёнными (их это не смущает).
И пока Адам и Ева были как бы одним целым - им не было стыдно
(на них смотрели как бы свои же глаза, только сбоку).
А вот когда они согрешили, когда они отвернулись от Бога,
когда любовь ушла из их жизни, когда грех разделил их -
вот тогда эти (когда-то родные) глаза вдруг стали чужими,
и они устыдились...
Последний раз редактировалось Вениамин Зорин; 29.01.2022 в 19:46.
Вениамин, при всем к вам уважении, но мне кажется, что вы в свои слова вложили свою личную интимность.
При чем здесь "чужие/ родные глаза"?
Приведите это место из Писания.
У них "открылись глаза", но это не имеет никакого отношения к каким-то человеческим моментам.
Кроме того, если парвородный грех имеет печать на всех людях, то логично предположить, что и вопросы с "подковыркой" - не стоят того , что бы на них обижались)
Человеческая природа уже по определению повреждена)))
Социальные закладки