-также в положении шахида оказывается мусульманка, умершая при родах, есть еще другие обстоятельства, точно не помню, поэтому не стану писать, и
2 Orthodox - шняг у мусульман не бывает, есть нашиды.
|
-также в положении шахида оказывается мусульманка, умершая при родах, есть еще другие обстоятельства, точно не помню, поэтому не стану писать, и
2 Orthodox - шняг у мусульман не бывает, есть нашиды.
Курдский мулла из Ирака выступил с апологией женского обрезания
ну и кто меня теперь будет убеждать что ислам НЕ религия основаная на страхе и насилии?
индивидуальная субстанция разумной природы
Вот здесь кое-что http://www.islamnews.ru/news-6923.html
Если бы ислам в самом деле был основан на страхе или насилии, европейцы не приходили бы в мечети.
Последний раз редактировалось Ojime; 18.08.2011 в 18:45.
Мир Вам!
Одна точка зрения противоположна другой, достойнейший Orthodox. В "Книге Царей" об этом чет такое было(если за Ветхий Завет) да и апостол Петр весьма уважительно отзывался об подчинении человека светской власти...вот я и предлагал именно Вам найти сии строки, дабы показать противоречивость в отношении главенства между светской и духовной властью для христианского гражданина именно Вами.Уточните пожалуйста, противоположные чему?
Было бы забавно...христианин сам находит противоречия в своем же Святом Писании...
А Вы лишь предоставили цитату, которая гласит о том, что следует подчиняться духовной власти.
Или я все не правильно истолковываю...ну да атеисту многое прощают...даже глупость...
- не только европейцы, многие люди во многих странах. (Имхо, европейцу сейчас страшнее остаться без здоровья, работы или источника доходов и с кредитами вдобавок.)
Последний раз редактировалось Ojime; 18.08.2011 в 21:30.
как то странный разговор..
а индийцу, русскому украинцу не страшно?
или на украине потребитрльских кредитов не дают= и ТАКИХ страхов нет в принципе?
индивидуальная субстанция разумной природы
Вот все-таки невнимательно Вы пост мой читали! Я там указал ссылочку http://www.patriarchia.ru/db/text/141422.html (третий раздел "Церковь и государство"). Жаль, что Вы её игнор. Там и из "Царств" и ап. Петра упомянутые Вами цитаты приведены. А противоречий нет. Есть конструктивный подход к вопросу взаимоотношения духовной и светской властей. В идеале - это симфония. Там более, чем подробно изложено, и в то же время мало по количеству букофф! "Ниасилил" это не для тут.
Мир Вам!
Нельзя понимать принцип светскости государства как означающий радикальное вытеснение религии из всех сфер жизни народа, отстранение религиозных объединений от участия в решении общественно значимых задач, лишение их права давать оценку действиям властей. Этот принцип предполагает лишь известное разделение сфер компетенции Церкви и власти, невмешательство их во внутренние дела друг друга.
Церковь не должна брать на себя функции, принадлежащие государству: противостояние греху путем насилия, использование мирских властных полномочий, принятие на себя функций государственной власти, предполагающих принуждение или ограничение. В то же время Церковь может обращаться к государственной власти с просьбой или призывом употребить власть в тех или иных случаях, однако право решения этого вопроса остается за государством.
Государство не должно вмешиваться в жизнь Церкви, в ее управление, вероучение, литургическую жизнь, духовническую практику и так далее, равно как и вообще в деятельность канонических церковных учреждений, за исключением тех сторон, которые предполагают деятельность в качестве юридического лица, неизбежно вступающего в соответствующие отношения с государством, его законодательством и властными органами. Церковь ожидает от государства уважения к ее каноническим нормам и иным внутренним установлениям.
Судя по этой цитате - главнее светская власть.
"Если власть принуждает православных верующих к отступлению от Христа и Его Церкви, а также к греховным, душевредным деяниям, Церковь должна отказать государству в повиновении. Христианин, следуя велению совести, может не исполнить повеления власти, понуждающего к тяжкому греху. В случае невозможности повиновения государственным законам и распоряжениям власти со стороны церковной Полноты, церковное Священноначалие по должном рассмотрении вопроса может предпринять следующие действия: вступить в прямой диалог с властью по возникшей проблеме; призвать народ применить механизмы народовластия для изменения законодательства или пересмотра решения власти; обратиться в международные инстанции и к мировому общественному мнению; обратиться к своим чадам с призывом к мирному гражданскому неповиновению."
А здесь - наоборот.
Тут уже, богоравный Orthodox, не симфония, а какофония получается...
Ага...идеал...но я не об идеале, а об совершенно противоположной ситуации... Ну, например, когда один бородатенький юноша истерит по поводу заключения в тюрьму всем известной аферистки...так как быть - его слушаЦЦо, али власти подчиняЦЦо?Симфония есть идеал (я указал это важное обстоятельство в предыдущем посте), а не "объективная реальность данная нам в ощущениях"
В исламе же подобная ситуация не должна возникать в принципе(ИМХО).
Этот юноша расстрига, если я не ошибаюсь)))))))))) он может филаретить всё, что ему угодно)))))) и даже он не призывает к неповиновению кажись, а так, типа истерично в ногах валяется))))
Все просто - подчинятся нужно власти. Ну а ежели беспредел нарисуется с их стороны, Церковь может объявить неповиновение и возврат к нормальным понятиям. Типа "мы не стреляем, - мы наблюдаем, но если..." )))))))))))
Да...я понимаю.Ну а ежели беспредел нарисуется с их стороны, Церковь может объявить неповиновение и возврат к нормальным понятиям. Типа "мы не стреляем, - мы наблюдаем, но если..." )))))))))))
А теперь, внимание, вопрос!(с)
Могут ли подобные нескладухи произойти в исламской стране(интернет-революции не канают, как пример...это - из другой оперы...)?
Да я бы не назвал это нескладухой...
В исламском мире тоже не всё так однозначно. Соотношение или удельный вес) светской и духовной власти в разных мусульманских странах разные. Есть разница между Ираном и Азербайджаном например. Разные Ливия, Судан, Египет, Афган и т.д.
Обобщения не совсем корректны в данном случае, впрочем как и в любом другом)))
"В Украине нет справедливых судов", - Филарет
http://censor.net.ua/news/178985/v_ukraine_net_spravedlivyh_sudov_filaret
Согласен. Обобщения убираю.Соотношение или удельный вес) светской и духовной власти в разных мусульманских странах разные.
вот-вот-вот))) об этом юноше-расстриге я и говорил))) он может говорить теперь чё хочет - этот чел проотвечался))) Филарет - клятвопреступник, он клялся на Библии (!), что никогда не станет вносить раскол. Мы знаем как он "сдержал" слово... Так что ща он типа как апельсин в клире, а точнее мудак в кляре))))))))
Не-не...тут важно правильно определить энто существо: или пахан за загородкой, или козлячий бугор...даже апельсинить ему уже не получится...Так что ща он типа как апельсин в клире, а точнее мудак в кляре))))))))
Социальные закладки