Нет, не согласен. У подобной настойчивости непременно есть причина, и мне крайне интересно было бы ее узнать.Сообщение от john jameson
| ||
Тема: Запретная магия древних
Нет, не согласен. У подобной настойчивости непременно есть причина, и мне крайне интересно было бы ее узнать.
Как сделать всех добрее? Убить всех злых.
Очень решительное желание получать лайки. И "нести свет" искаженного знания. Хотя, чего можно ждать от человека, который полагает, что совесть это так..мелочь пузатая. И жизнь игра. Вот он и играет, с детским нахальством испытывая пределы. Но это не нахальство, это подлость-искажать вИдение под свои стремления.
Я вижу, понравилось местоимение мы. Только вы-это кружок по интересам. И если человек слаб, то он прячется за "мы", или за высшими силами.
john jameson, не утруждайте себя ответом, не тратьте энергию, чтоб было чем "светить".
Дети ответят за отцов
Нам всем постоянно внушают, что выражение «дети не отвечают за своих родителей» это постулат подлежащий восприятию как истинный, без требования каких-либо доказательств!
Но эта аксиома заведомо ложна и опасна для общественной формации людей. Дело в том, что на самом деле за все деяния «отцов» непосредственно отвечают именно их потомки. Ведь родители, будучи активными членами общества, формируют своей активной или пассивной гражданской позицией те самые предпосылки которые и создают будущее своей страны. А именно в этом будущем предстоит жить их детям.
И если сегодня в какой-то стране происходят болезненные революционные политические и экономические изменения, то это означает, что отцы «вышли на баррикады» во имя будущего своеих детей. Если родители не встанут на эту борьбу «за справедливость», то они оставят все тяготы этой борьбы своим детям. Если и дети не отважатся на бунт, а будут рабски служить «несправедливой системе» оставаясь ее покорными винтиками – приспособленцами, то это значит, что страдальческую участь борцов-революционеров они оставят уже своим детям и внукам.
Но рано или поздно какое-то поколение все-таки вынуждено будет взять на себя ответственность за трансформацию общества во имя «светлого» будущего своих потомков.
А если причины нет, то я должен её сейчас выдумать???
Ну допустим закрылся два месяца назад, наш форум Мета и мы все, бывшие там форумчане, разошлись по разным сайтам...
Ничего страшного – писать от третьего лица, это распространённая форма изложения среди людей занимающихся наукой. Это связано с древней традицией, пришедшей в науку из индийской философии, в которой характерна идея «отказа от эго».
Если кратко - то некультурно писать "я".
Причина как раз есть, и нужно не выдумывать, а просто честно ответить.
Но прошу обратить внимание - как только мне удалось вынудить Вас разбавить копипасту своими сообщениями, в теме появились ответы других пользователей. Совпадение? Не думаю
Как сделать всех добрее? Убить всех злых.
Так ведь это понятно и без объяснений – всё, что мы делаем, только во имя своей любви…
Худшее склонно нападать на лучшее
Есть у Филона Александрийского такая работа, которая называется «О том, что худшее склонно нападать на лучшее».
Вот там, написано: «какие люди сумеют без оружия оказать достойное сопротивление одетым в доспехи»…
Помнится, когда палач отрубил руки философу Мансуру аль Халладжу, последний засмеялся и сказал: "Легко отрубить руки связанному человеку, но требуется герой, чтобы отрубить руки всем тем качествам, которые отделяют людей от Бога"…
Привычка
У монахов, есть такая древняя привычка - сидеть в келье и писать всё, что на ум взбредёт.
Зачем они это делают?
Им самим трудно это пояснить, – ведь иногда, через тысячи лет после их смертей, такие тексты находят и читают…
А иногда, ещё при их жизни, все их труды горят на кострах вместе с ними самими…
Но, когда приходит время, на Небесах, Господь им всё поясняет, и они узнают, что труды их не были напрасны, и ни одна буква, написанная ими не пропала зря…
Как у Джордано Бруно! Его сожгли на костре!
О, сколько невинных душ загубила святая инквизиция)))
Путешествия во снах
На тему путешествий во снах и перемещений в астральном мире можно говорить с позиции разных религиозно-философских учений.
Мне ближе по восприятию изложение иудейских философов и гностиков, но они сложны для краткого изложения.
Ведические учения и терминологии, наверное, еще сложнее, но зато, они были адоптированы для «европейского склада ума», теософией.
Поэтому далее попробую изложить на примере теософской системы. Важно понимать, что все слова просто подобраны, для того чтобы описать механику процесса на понятных человеку терминах.
Поэтому нужно воспринимать не дословно, а как бы представляя общую картину. Наверное, понятнее было бы все это изобразить в виде мультфильма, и пусть каждый человек описывает как это ему нравится своими словами.
Итак:
Все миры существуют одновременно в одном и том же пространстве. Они как бы наложены друг на друга и отличаются только по степени восприятия человеком. Например, материальный мир мы воспринимаем через соприкосновения своим физическим телом.
Соприкасаясь с материей через тело мы ее познаем.
Через эфирного двойника, наши познания передаются астральному телу, а через астральное тело, далее, ментальному телу – который и есть истинный мир человека, на современном этапе его развития.
Этот ментальный мир, назван так от санскритского слова Манас или мысль.
Поэтому современный человек Мыслитель. От корня этого слова MAN, происходит и английское слово - человек.
Кстати, русский вариант этого слова «ЧЕЛОВЕК», так же происходит от санскритского слова «Чел» или «Чела» , что означает последователь духовного учения, или по простому ученик.
Во сне человек-ум или Манас, в своем астральном теле покидает физическое и связанное с ним эфирные тела, и присутствует только в астральном мире.
Астральный мир, по другому Кама – Локка, это чистилище или ад или мир человеческих Желаний. Человеческие желания откликаются «вибрацией в астральном мире» на которые притягивается материя этого мира и формируется само астральное тело.
Низменные желания и зависимости формируют тело из грубой материи, возвышенные альтруистические желания, притягивают к телу боле совершенную материю.
Существует семь уровней этого мира, и после смерти, человек последовательно проходит эти уровни, задерживаясь на каждом ровно, на столько, на сколько много в его астральном теле материи соответствующей этому уровню.
Можно представить ряд из семи фильтров, от самой грубой до самой тонкой очистки. Если человек состоит в основном из грубой материи, он большее время находится на нижних уровнях, воспринимаемых как ад, если его астральное тело состоит из тонкой материи – он проскакивает мимо уровней ада, и попадает на более высокие уровни чистилища.
После разложения всей материи астрального мира, человек попадает в Ментальный мир или Рай или Дэвачан. Там немного «передохнув от дел мирских», ментальное тело начинает оборачиваться новым астральным телом, на основании «памяти» о том теле которое было разрушено в прошлой жизни.
По проекту астрального тела далее формируются эфирное и физическое тело. Через астральное тело человек получает те самые склонности, которые имел в прошлой жизни, и «интуитивную память» о том, что эти склонности задерживали его на уровнях чистилища…
Так изложено в теософии, но я бы заменил понятия тонкой и грубой материи, световыми спектрами, или частотами. В общем, нужно осовременить терминологию.
Но все равно, это лучше чем матрешка, на примере которой раньше на востоке, показывали устройство человека.
Рекурсия?Все миры существуют одновременно в одном и том же пространстве. Они как бы наложены друг на друга и отличаются только по степени восприятия человеком. Например, материальный мир мы воспринимаем через соприкосновения своим физическим телом.
Джордано Бруно когда-то давал совет, которому сам не последовал…
Вот что он говорил: аристократ и римский сенатор потерпит неудачу и окажется неразумным, если, оставив веселые берега своего Тибра, он отправится к диким скифам и обратится к ним со справедливой жалобой и самыми разумными укорами. Они благодаря этому получат предлог обнаружить колоссальную бездну своей низости, бесчестия и грубости: подвергнут его избиению камнями, разнуздают неистовство черни, и тем самым покажут другим народам, какая глубокая разница между настоящими людьми и теми, кто лишь создан по образу и подобию людей.
Последний раз редактировалось john jameson; 17.05.2021 в 11:05.
Люди ни чего лучше матрёшки пока не придумали – считается, что объяснение на её основе наиболее подходящее для человеческого ума…
Сегодня бы это назвали системой скафандров… А может быть лучше даже моделировать на основе спектра света…
Но реальность не такова, а попросту неописуемая…
Например, при появлении ангелов нет ни слов, ни образов – просто всё тело ощущает состояние невесомости в тёплой приятной среде, как будто плывёшь в южном море. А ещё видится сияние и слышится музыка, передаются благоухания...
А в реальности тело спит на земле, глаза закрыты во тьме, в ушах звучит храп рядом спящего кота, а нос уткнулся в подушку…
Только разум человека находится на уровне ангелов, и только он воспринимает информацию от ангела, как звуки, свет, запахи и тепло – потому, что привык мыслить шаблонами, такими как воспринимает через тело.
А там где нет тела, он просто не понимает, как по-другому воспринимать ангела…
Ведь ангел не имеет ни сияния, ни звучания, ни образа – он уровень мышления, превосходящий человеческий и когда, человек, волей случая, поднимается умом на эту высшую для него ступень он реагирует так, как привыкло реагировать низшее существо находящееся в полной эйфории и экстазе…
Снилось нечто, по описанию похожее на ангела. И свет был, и музыка и невесомость. Эйфории и экстаза не было. Но я не сочла это ангелом, а только лишь своим высшим аспектом. Снилось и подобие ангела в скафандре. Получается, что это было то же самое, но в другом состоянии .. возможно. Со светом похоже, белое не видно на белом, говорил автор соседней темы. И белый свет - это слияние всех остальных. А что же тогда с черным, взгляд с другой стороны, где нет света. Что это? Есть такое из физики, но как его в этом плане понимать.
Еще интересна теория Гете о цвете.принцип интерференции света, согласно которому можно, сложив свет со светом, получить темноту, то есть взаимно погасить свет.
Последний раз редактировалось a33; 17.05.2021 в 13:06.
О… Это история очень мутная…
Для начала поясню восточный термин Манас – это ум. У человека два ума – Низший манас, который связан с телом и находится в естественной природе, и высший манас который находится в потустороннем мире и связан со всемирным информационным полем, о котором все люди кое-что слышали, как о всезнании ясновидящих, пророков и святых.
Существует, элементарная магическая техника вызывания своего Высшего «Я» - то есть «Высшего Манаса».
Для этого просто перед сном нужно несколько минут постоять перед зеркалом и сосредоточенно вглядываться в глубину зрачка своего правого глаза.
После этого сразу идти спать и засыпая стараться не о чём не думать. Тогда, как только, человек заснёт и сознание переключится на восприятие сигналов потустороннего мира, явится видения Высшего Манаса в образе, который соответствует уровню интеллектуального и нравственного развития человека.
Этот Высший Ум, невежде расскажет абсолютно всё, что нужно знать каждому невежде, и раскроет ему все секреты миров, о которых невежде суждено узнать.
Мудрому человеку, Высший Ум является и без магических техник вызывания. Но если человеку с высокоразвитой душой, необходимо что-то срочно узнать, то он сможет вызывать свой Высший разум любым способом, какой сам придумает.
То есть он может воспользоваться той же простой техникой, что я уже описал для всех людей, может просто загадать страницу и строку в той священной книге которая канонична в его религии, например в Библии, Коране, Бхагавад-Гите, Торе, Зогаре и т.д.
А если очень нужно – то мудрец найдёт ответ даже в обрывке речи который, абсолютно случайно услышит от незнакомца в магазине, на рынке или в общественном транспорте.
Бог, никого не оставляет без того, что человек хочет получить.
Но только, перед самой смертью человеку дано узнать о том, что большинство его потраченных усилий, выполненных желаний и достигнутых целей, не имеют ни какой ценности в мире, в который он уходит.
И в этот момент, глядя в глаза смерти, он начинает понимать истинный смысл жизни...
Истина
Мистики и материалисты мыслят по разному, первые склонны к образному восприятию как целого так и элементарного, и строят свою систему познанного на знаках божественных проявлений антитезисов, в каждой крупице объективной реальности и во всём цельном мироздании .
Но материалисты возводят свою систему на рациональном естествознании, что приводит их к необходимости признания конкретного результата, отрицая все противоречия. На этих результатах и строится вся наука. Именно поэтому Истина остаётся ими непознанной – ибо Истина в полноте есть совершенная антиномия, и только антиномия есть аспект Истины.
Таким образом, Истина в её Божественной Полноте доступна только мистическому разуму, признающему само противоречие как аспект Истины.
Вот как на эту тему рассуждает Павел Флоренский:
Истина потому и есть Истина, что не боится никаких оспариваний, а не боится их потому, что сама говорит против себя более, чем может сказать какое угодно отрицание; но это самоотрицание свое Истина сочетает с утверждением. Для рассудка Истина есть противоречие, и это противоречие делается явным, лишь только Истина получает словесную формулировку. Каждое из противоречащих предложений содержится в суждении Истины, и потому наличность каждого из них доказуема с одинаковой степенью убедительности, - с необходимостью. Тезис и антитезис вместе образуют выражение Истины; другими словами, Истина есть антиномия и не может не быть таковой.
Вот, нашёл интересные размышления Шмакова на эту тему:
По мере эволюции мышления, разность Тезы и Антитезы все увеличивается, но, вместе с тем, они сближаются между собой, и в тот момент, когда эта разность становится бесконечной, а это может случиться только тогда, когда понятие возрастает до аспекта Божества они сливаются и обрисовывают Божественную Сущность в каком-либо частном сечении. Чем дальше отстоят силы пары, тем скорость вихря ничтожнее. По мере эволюции понятия, по мере увеличения его разности с антиподом, увеличения сил пары, скорость вихря возрастает за счет уменьшения площади его распространения.
О Люцифере и его камне
Ко мне поступает множество вопросов в отношении рассказа Камень Люцифера. И судя по этим вопросам, становится очевидным тот прискорбный факт, что этот рассказ ввел многих моих читателей в заблуждение и увел от изложенной в нем философской линии.
Путаница произошла из-за сопоставления рассказа с широко известной религиозной легендой о драгоценном камне, выпавшем со лба Люцифера в то самое время, когда он сражался с архангелом Михаилом.
На самом деле в обеих случаях речь идет о двух разных, хоть и связанных между собой философских принципах относящихся к Люциферу.
Итак, Люцифер это символ разума в том понимании, который мы соотносим с интеллектом современного человека. То есть это способность к аналитическому мышлению. В рассказе Камень Люцифера, описана ситуация, когда человек своей неограниченной фантазией и твердой волей создает объект своего желания. Но затем, из-за Люцифера, безупречной логики сам себе доказывает, что такой объект не может существовать, так как противоречит известным человеку законам физики.
Таким образом, интеллект побеждает воображение и ввергает сознвание-душу в полное разочарование! В этом и состоит вина Люцифера перед Богом. Ведь логическими умозаключениями додуматься до Божественных Истин не возможно. Бог познается только через личный духовный опыт, а не путем аналитических рассуждений.
В этом скрытый смысл рассказа который был мною опубликован.
А вот легенда о сражении Михаила и Люцифера и выпавшем изо лба камне, подразумевает совсем иной и даже не столько философский сколько исторически-эволюционный аспект. Дело в том, что человек до создания нашего современного вида людей, не имел возможности мыслить так как это делаем мы. Люди предшествующего нам типа, обладали ясновидением или всезнанием. Они сразу знали ответы на все вопросы и поэтому им не нужно было думать путем составления цепочки последовательных логических умозаключений. Эти телепатические способности символизировались третьим глазом расположенным на лбу.
Таким образом, драгоценный камень потерянный Люцифером, означает потерю человечеством дара ясновидения, взамен обретения дара Люцифера – новых интеллектуальных возможностей.
Я уже выше написал в чем именно заключается вина Люцифера перед Богом.
Но есть еще Его вина и перед человеком. Обладая собственным интеллектом человек склонен постоянно во всем сомневаться. Он рассматривает различные варианты и во всех них находит различные недостатки – ведь обладая аналитическим умом, человек ограничен в информации которая необходима для принятия единственно верного решения.
Поэтому даже самые правильные с точки зрения человека решения, зачастую оказываются ошибочными.
Космогония Платона и музыка
Во многих, древнегреческих классических трактатах, содержатся интереснейшие размышления, о живом космосе и музыке. Особого осмысления, требует философия сотворения мира, описанная Платоном в Тимее. Что примечательно, концептуально, модель мироздания, изложенная Платоном, гармонично сочетается, с уже неоднократно упомянутыми, тезисами, взятыми из ведических и теософских доктрин.
За исключением спорности философских размышлений о бессмертии (точнее возможности трансформаций) существующей Вселенной, по существу нечего возразить этому древнегреческому мыслителю.
И действительно, разве можно не согласиться со следующей космогонией Платона:
- все существующее должно иметь причину своего создания;
- Вселенная создана в соответствии с замыслом Творца;
- существует лишь одна Вселенная;
- Вселенная создана сферической формы;
- она совершенна и не нуждается в каком – либо дополнении, так как абсолютно самодостаточна;
- Творец (демиург) сотворил мир по своему подобию, наделив абсолютным разумом;
- четыре элемента (должны так же подразумеваться, как и четыре стадии сотворения), из которых создавался мир, соответствую элементам, упоминаемым в большинстве учений, а именно «огонь», «воздух» «вода» и «земля»;
- пространство трехмерно;
- совместно с материей появилось время, но до возникновения материи времени не существовало;
- первично Творцом были созданы боги (боги греческой мифологии должны соотноситься с ангелами условно монотеистических религий), которые далее создавали менее совершенные, в том числе и живые, творения;
- души людей были созданы непосредственно Творцом, в отличии от животных тел созданных богами (ангелами);
- человек в физическом мире перерождается многократно.
И все-таки, самая важная философская идея, заложенная в Тиме, связана с пониманием двойственной природы человека, а именно его духовной и физической сущностей.
И поэтому, Платоном утверждается, что все существование человека (души) и его последующие перевоплощения, зависят от того сможет ли он управлять страстями, будучи воплощенным в физическом мире, или же будет управляем этими самыми страстями.
Но все еще остается не раскрытой платоновская концепция Мировой Души. Здесь, наиболее правильной кажется аналогия понятия «Мировая Душа» с «космическим» Адамом, созданным Богом по своему подобию, и заполняющим, все мировое пространство. Указанные в Тимее пропорции, по которым Творец создавал такую Душу, соответствуют математическим соотношениям музыкальных интервалов, так называемого, натурального звукоряда.
На этом основании, многие исследователи, относят тексты, касающиеся создания Души, к зашифрованным знаниям о музыке. Но такой, слишком поверхностный подход к этому вопросу, упрощает реальное отношение древних философий к гармонии звуков, и следовательно, к их математическим расчетам.
Следует напомнить, что первые упоминания таких расчетов, относят к Пифагору, который длительное время обучался у египетских и халдейских жрецов. Именно здесь кроются тайны, связанные с особым отношением к звуку, как способу воздействия на потусторонние миры.
Во многих древних религиях считалось, что звуки, созданные в физическом мире, особым образом трансформируют силы и пространство параллельных миров. При этом, учитывая, что объекты и силы в нашем мире, вторичны по отношению к объектам и силам ближайших «тонких» миров, то любые изменения в таких «тонких» мирах, затем проявятся в нашем мире определенными событиями.
Так же, не стоит забывать, что в индуизме, одной из шести шакти (первичная сила природы) является мантрикашакти, то есть сила букв, речи и музыки. И конечно же не секрет, что школы ведического индуизм и буддизма и сейчас широко используют звуки, например как пение мантр.
Особое магическое влияние приписывают, так называемым, тантрическим мантрам.
Вот какое предупреждение делает Лама Далай-Лама XIV:
Если эти мантры, ритуалы и янтры (ритуальные символы) используют не подготовленные люди, то иногда они могут нанести вред другим. Это печально. Честно говоря, если тантрические тексты использовать с неправедной целью, то они могут стать черной магией. Поэтому практика и передача Тантраяны очень жестко ограничена. Они не для всех.
Очевидно, что отношение к описанным в Тимее пропорциям, как к обычным музыкальным интервалам, не соответствует их истинному философскому и оккультному значению.
Ваши права
Ответить с цитированием
Социальные закладки